Huginos A Barma - Prefácio do Autor

 

O REINO DE SATURNO 

TRANSFORMADO EM UMA ERA DE OURO

Você pode me perguntar, meu caro amigo, onde encontraremos a Água ou o Magistério dos Sábios? Como lemos em Geber; nossa Água é a Água das nuvens. Em Aristóteles: nossa Água é Água seca, Em Hermes: tiramos nossa Água de uma menstruação sórdida e fedorenta. Em Danthin: nossa Água é encontrada nos antigos estábulos, latrinas e fossas, e em Morien: nossa Água brota nas montanhas e nos vales.

Saiba que os tolos não ouvem essas palavras, eles acreditam que se trata aqui de Mercúrio. Note-se, porém, que não é Mercúrio de que falam os Filósofos, mas de uma água seca que reúne todos os espíritos minerais, a alma e o corpo, fazendo-os penetrantes, que depois de reuni-los, os abandona, separa-se deles e deixa-os no estado de fixidez. Essa Água é encontrada em todas as coisas que estão no mundo; sem ela, todos os nossos esforços para alcançar a Pedra dos Sábios seriam inúteis. De fato, como poderíamos, sem sua ajuda, obter o ingrediente para nossos materiais preparados, isto é, dar-lhes a faculdade de penetrar uns nos outros?

Na Farmácia recolhemos várias bases e extraímos o sumo. Se quisermos fazer um trabalho perfeito no gênero, seja vegetal, animal ou mineral, teremos que seguir este exemplo: também há em todas as coisas uma Água seca pela qual elas se aperfeiçoam; foi isso que fez Galeno dizer que todos os mestiços dos três reinos têm seu próprio remédio para produzir a pedra que lhes convém, sem acrescentar nada estranho a ela. Então se queremos fazer a pedra ou alguma fixação ou alguma conjunção, temos que fazer com a nossa Água Seca.

Os tintureiros também nos apresentam um exemplo: eles usam a planta Rubia tinctorium nos tecidos que querem tingir de vermelho, e alúmen. O pano é o corpo, a rubia é a alma e o alúmen é o espírito. De fato, sem o alúmen a cor não penetraria no tecido e não se fixaria ali; ela iria se esvair pouco a pouco, e o tecido empalideceria; pois a cor vermelha é um espírito, e o alume participa do espírito e do corpo; daí acontece que, quando se unem, se penetram mutuamente. 

Ou senão, pegue a água da chuva, ferva essas três coisas nela, e quando o alume e a cor tiverem penetrado no pano pela fervura; você o pendurará, a água evaporará e a cor permanecerá fixa lá. É o mesmo com a nossa pedra. Embora os corpos, alma e espírito tenham sido devidamente preparados, se eles não se penetram por meio da Água, nunca ficarão juntos. Daí a multiplicidade de erros em que caem tantos artistas, por não conhecerem a natureza.

Saiba, além disso, que a terra contém as sementes de todos os seres, suas operações e suas virtudes: ela também foi o receptáculo de todos os raios e todas as influências do céu; também está impregnada pelos outros elementos e pelos outros céus; ela é o centro, o fundamento, ou melhor, ela é a mãe de todos os seres, pois todos nascem em seu ventre. Pois sabemos que basta expor a terra ao ar livre, depois de suficientemente purificada, para que seja fértil e impregnada de operações e virtudes celestes, a ponto de poder produzir por si mesma ervas de todos os tipos, vermes, insetos e átomos ou flocos metálicos. Nela se encontram um grande número de Arcanos, e o espírito da vida, que é o primogênito da natureza celeste, tem sua atividade nela.

Há também em seu centro uma terra virgem composta de três princípios; e a lei da natureza consiste que, se você separar esses três princípios e então juntá-los à maneira dos Filósofos, você será possuidor do maior dos tesouros. Falemos mais claramente: essa terra contém em si três princípios sensíveis. O primeiro é o nitrato filosófico que a terra concebeu pelas influências do sol, da lua e das outras estrelas. Pois se os raios que emanam do sol são mais quentes, resulta em maior quantidade de sal de nitrato central; que entretanto deve ser entendido não como nitrato comum, mas filosófico. O segundo princípio, que está oculto nessa terra virgem, é o espírito celeste e invisível da natureza, ou seja, o espírito do mundo encerrado em um sal sutil. O terceiro é um sal fixo que é como o receptáculo dos dois corpos anteriores que Deus colocou como se plantado em seu seio: assim esses três sais estão contidos e ocultos nesta terra.

Poucas palavras são suficientes para o Sábio, além disso, as explicações que se seguem apresentarão a natureza para você sob uma luz tão bonita, eles a colocarão tão claramente diante de seus olhos, que nada será mais fácil do que conhecê-la. Leia, medite, ore e fique em silêncio.