tag:blogger.com,1999:blog-52103092918214445882024-03-05T15:12:29.228-08:00Portal do Conhecimento DivinoEste espaço foi criado para compartilhar ensinamentos espirituais de mestres e homens santos de várias épocas e origens mas que têm o mesmo objetivo. Façam bom proveito !Unknownnoreply@blogger.comBlogger455125tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-9164094300302528902023-11-21T00:58:00.000-08:002023-11-21T00:58:58.864-08:00Jal-al-Udim Rumi - Moisés e o Faraó (Parte 1) <p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjQkaCmNFCs__sFLcVMKE1prWe9pKV6jCl9mUdH36mO0GCyzT_SBJcipt1Lmdz_2hVLVpxjI1cbs_hJvrrzUij_ldtyc0WlaB795VSLoniXvZ4Lhy0PLzKmMr3xL7TAIYVlXeX0jgfQUbdjmWzjk3tUKr46JilLVyawQwlf9YxM_iRhqcbX0Td-hvbEos/s1072/D5150D4C-9DE2-40B9-BB0F-467D2EF67F2C.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1072" data-original-width="828" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjQkaCmNFCs__sFLcVMKE1prWe9pKV6jCl9mUdH36mO0GCyzT_SBJcipt1Lmdz_2hVLVpxjI1cbs_hJvrrzUij_ldtyc0WlaB795VSLoniXvZ4Lhy0PLzKmMr3xL7TAIYVlXeX0jgfQUbdjmWzjk3tUKr46JilLVyawQwlf9YxM_iRhqcbX0Td-hvbEos/w309-h400/D5150D4C-9DE2-40B9-BB0F-467D2EF67F2C.jpeg" width="309" /></a></div><p></p><div id="pc1"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;"><br /></div><div id="p1" name="p1"><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Masnavi – Livro IV: 2301-2309, 2340-2365 <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Expõe como a imaginação<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">¹</span><span style="direction: ltr;"> é a falsificação do discernimento da razão e está em <span style="direction: ltr;">oposição a ela, se parece com ela mas não é. E há a estória das respostas de Moisés – <span style="direction: ltr;">que a paz de Deus esteja com ele – dotado de razão e discernimento<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">²</span><span style="direction: ltr;">, oferecidas ao <span style="direction: ltr;">Faraó, este, dotado de imaginação e receios. </span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2301 O discernimento do intelecto é o oposto do desejo<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">³</span><span style="direction: ltr;">, ó bravo herói. Que aquilo <span style="direction: ltr;">que teceu o desejo não o chame clara razão. <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">O mendigo do desejo chama isso <span style="color: #212121; direction: ltr;">idealização </span><span style="direction: ltr;">imaginária.<span style="color: #212121; direction: ltr;"> <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">As opiniões fantásticas são a falsificação da verdadeira moeda <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">de claros discernimentos. <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Mas sem uma pedra de toque,<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">4</span><span style="direction: ltr;"> as diferenças entre opiniões fantásticas e <span style="direction: ltr;">discernimento da razão não são revelados. <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Assim, traga-os rapidamente a essa pedra de toque. <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">A pedra de toque é o Alcorão, assim como o inspirado <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">estado dos Profetas.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">5 </span><span style="direction: ltr;">Como a pedra de toque, dizem à moeda falsa: ‘Vem!’ <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2305 ‘Para que você possa ver-se a partir de minha fricção <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">contra você, que não é digno seja de minha altura ou de meu alicerce.’</span><span style="color: #2a6099; direction: ltr;">6</span><span style="color: #212121; direction: ltr;"> <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Se uma serra utilizar clara razão<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">7 </span><span style="direction: ltr;">para cortar em duas metades<span style="color: #212121; direction: ltr;"> <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">ela s<span style="color: #212121; direction: ltr;">orrirá então, assim como o ouro no fogo.</span><span style="color: #2a6099; direction: ltr;">8</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">A imaginação repleta de suspeitas é particular ao Faraó,</span><span style="color: #2a6099; direction: ltr;">9</span><span style="color: #212121; direction: ltr;"> um incendiário. <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">Consideremos que o discernimento da razão é particular a Moisés, <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">aquele que eleva o espírito. <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Moisés viajou pelo Caminho do não-ser.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">10</span><span style="direction: ltr;"> E o Faraó disse a ele: <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Conte-me quem é você.” <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2309 E ele respondeu então: <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Sou o discernimento da razão, o Mensageiro do Senhor de Majestade.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">11</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Sou a Prova de Deus. A proteção contra estar perdido e extraviado. </div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">. . . . . . </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2340 “Externamente, estou destruindo seu império, <br /></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc2"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">2 / 9</div><div id="p2" name="p2"><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">mas na verdade estou transformando um espinho num jardim de rosas.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">12</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Explicando que cultivo e construção seguem-se após a destruição, <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">tranquilidade após distúrbio, conserto após a ruína, <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">alcance de um desejo após a ausência do cumprimento desse desejo, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">existência após não-existência, adicionando-se a isso todos os opostos e pares. </div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Alguém passou cavando todo o solo. </div></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Um tolo não pôde desviar seu olhar do que via e gritou: <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">“Por qual motivo você destrói o solo todo, rasgando e removendo?” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">E ele assim respondeu: -”Ó tolo, saia do meu caminho e não venha em minha <span style="direction: ltr;">direção.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">13</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Isso nunca será um jardim de rosas ou um trigal se antes não se tornar disforme e <span style="direction: ltr;">revolto.” </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2345 “Nunca será uma horta ou um campo de colheita, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">seja de verduras ou frutas, se antes toda sua disposição não virar de ponta-cabeça” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“A menos que você abra a ferida<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">14</span><span style="direction: ltr;"> com um instrumento cirúrgico <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">ela nunca será curada, jamais mudará sua horrível condição.” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“A menos que um médico limpe e trate seus problemas físicos<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">15</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">por meio de elixires e bálsamos, a deficiência em seu corpo jamais irá embora. <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">A cura nunca virá por si mesma.” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Se um alfaiate cortar um tecido em pedaços,<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">16</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">poderá alguém punir esse experiente alfaiate e dizer: </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">‘Por qual motivo você cortou um cetim tão especial? <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">O que fazer com um tecido retalhado?’ </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2350 “Toda antiga construção, quando tornada novamente habitável <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">não seria acaso fruto daquela velha habitação primeiramente destruída?” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Da mesma forma o carpinteiro, o ferreiro e o açougueiro,<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">17</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc3"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">3 / 9</div><div id="p3" name="p3"><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">há um elemento de destruição que antecede todo o trabalho que fazem.” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“É pela maceração do fruto do mirobálano<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">18</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">que a restauração da saúde do corpo é alcançada.” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“A menos que se moa o trigo no moinho, <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">nossa mesa jamais será decorada com o pão sobre ela<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">19</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">e assim, o pão junto com o sal me pedem<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">20 </span><span style="direction: ltr;">que eu liberte você da rede, ó peixe!<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">21</span><span style="direction: ltr;">” </span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2355 “Assim, ó Faraó, se você aceitar meu conselho <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">escapará dessa rede malévola e interminável.” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Você fez de si mesmo um escravo dos desejos, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">capaz de transformar um verme num dragão.”<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">22</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Eu trouxe, pois, um outro dragão para seu dragão, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">assim, talvez eu traga mudanças, o sopro de um contra o sopro do outro.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">23</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Desta forma, o sopro deste pode ser derrotado pelo daquele, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">assim, minha serpente erradicará seu dragão.”<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">24</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Se você aceitar,<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">25</span><span style="direction: ltr;"> escapará de duas serpentes. Se não, <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">seu dragão trará destruição à sua alma.” <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2360 E o Faraó disse: “Você é verdadeiramente um mago muito habilidoso, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">capaz de trazer dualidade a este lugar por meio de prestidigitações.”<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">26</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Você foi capaz de dividir um povo unido em dois grupos diferentes.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">27</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">A mágica produz rachaduras até em pedras e montanhas.” </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">E Moisés respondeu: “Eu estou na verdade mergulhado na mensagem de Deus. <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Mágica nunca é vista junto ao Nome de Deus.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">28</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“A substância da mágica é negligenciada e negada por Deus, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">ao passo que a alma de Moisés é a tocha luminosa da verdadeira religião. </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Como posso parecer-me com mágicos, ó você, tão vergonhosamente rude? <br /></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc4"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">4 / 9</div><div id="p4" name="p4"><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">O próprio Messias virá invejando o fogo de meu alento.<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">29</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2365 Como posso lembrar-lhe mágicos, ó tolo, <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">se até os livros sagrados estão ganhando luz através da minha alma?”<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">30 </span></div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="caret-color: rgb(0, 0, 255); color: blue; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="color: blue;">--From "The Mathnawî-yé Ma`nawî" [Rhymed Couplets of </span></div><span style="color: blue; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Deep Spiritual Meaning] of Jalaluddin Rumi. </div></span><span style="color: blue; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">Translated from the Persian by Ibrahim Gamard (with </div></span><span style="color: blue; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">gratitude for R. A. Nicholson's 1930 British translation) </div></span><span style="color: blue; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">© Ibrahim Gamard (translation, footnotes, & transliteration) </div></span><span style="color: blue; direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">First published on "Sunlight" (yahoogroups.com), 11/16/00 </div></span><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Notas sobre o texto com o número de referência <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">1. (Título) Imaginação [wahm]: A palavra significa pensar, imaginar; concebendo <span style="direction: ltr;">uma ideia falsa; opinião, conjectura, suspeita, dúvida, apreensão, ansiedade. “Wahm <span style="direction: ltr;">está associado ao carnal.<span style="color: #202124; direction: ltr;"> <br /></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Razão (àql-i-ma àsh) Raciocinar em prol da subsistência, sustento, renda.<span style="color: #202124; direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Wahm se opõe ao àql (o espiritual, a razão) como a falibilidade e ilusão à percepção <span style="direction: ltr;">infalível da verdade.” “Wahm não pode apreender a verdade essencial das coisas.” <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">(Comentário de Nicholson) </div><span style="direction: ltr;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">“Significa que ela (a imaginação, opinião, conjectura) não é razão pura, mas é uma <span style="direction: ltr;">faculdade da percepção. Está misturada com uma aparência da razão já que ela <span style="direction: ltr;">percebe apenas um pouco da realidade. E em sua percepção ela não está livre de <span style="direction: ltr;">equívocos e erros. E é também o inimigo e oponente do discernimento da razão.” </span></span></span></div></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Tradução de um comentário do famoso (‘Comentário Turco sobre o Masnavi’ do <span style="direction: ltr;">século XVII de Anqaravi) <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">2. (Cabeçalho) razão discriminativa (àql): significa intelecto, razão, discriminação, <span style="direction: ltr;">racionalidade, prudência. Nicholson traduziu ‘Razão’ com uma letra capital, <span style="direction: ltr;">indicando ‘intelectualidade elevada’, aproximando-se da mais alta mentalidade <span style="direction: ltr;">possível para o aperfeiçoamento ou completude do ser humano – ‘Razão Universal’ <span style="direction: ltr;">está em contraste com ‘razão parcial’ esta utilizada pelo ego para sobrevivência no <span style="direction: ltr;">mundo, ganhos e ambição. ‘Razão é a substância ou essência da qual a memória e <span style="direction: ltr;">outras faculdades mentais são apenas acidentes ou atributos.’ Àql refere-se à razão <span style="direction: ltr;">espiritual (áql-i-ma àd) = Razão definitiva. <br /></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">(Comentários) <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">3 (2301) desejo (shahwat): Nicholson traduz como ‘sensualidade’. <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">Contudo, acrescentando ao significado luxúria, o que significa desejo por prazeres <span style="direction: ltr;">físicos em geral. <br /></span></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc5"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">5 / 9</div><div id="p5" name="p5"><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">“Significa alguém que ainda tece (suas opiniões) baseado nos desejos de (seu) ego e <span style="direction: ltr;">demandas de sua personalidade. Não o chame racional.” (Comentário de Anqaravi). </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">4. (2303) pedra de toque: Uma pedra utilizada pelos analistas para determinar se um <span style="direction: ltr;">metal é ouro autêntico ou não. Quando esfregada em ouro genuíno, uma mudança de <span style="direction: ltr;">cor acontece. </span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">5. (2304) O Corão, assim como o (inspirado) estado dos Profetas: <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“A pedra de toque é o Glorioso Alcorão e o estado espiritual dos Profetas (Noé, <span style="direction: ltr;">Abraão, Moisés, Davi, Jesus e Maomé, dentre outros mencionados no Alcorão) que a <span style="direction: ltr;">paz de Deus esteja sobre eles. Porque o Glorioso Alcorão e os estados dos profetas – <span style="direction: ltr;">que a paz esteja sobre eles – são como uma pedra de toque contra o ilegítimo. Eles <span style="direction: ltr;">(os profetas) dizem: ‘Venha e conecte-se à nossa existência. O tempo de você se <span style="direction: ltr;">tornar conectado será o tempo em que você conhecerá e perceberá’.” (Comentário de <span style="direction: ltr;">Anqaravi) <br /></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">6. (2305) altura ou alicerce: Significa a parte mais alta e a parte do alicerce. Pode <span style="direction: ltr;">referir-se às dimensões da própria pedra de toque. Nicholson traduziu: ‘não és digno <span style="direction: ltr;">dos meus altos e baixos (graus de espiritualidade)’ E ele explicou: ‘talvez signifique <span style="direction: ltr;">conhecimento místico e fé religiosa.’ Anqaravi assim comenta: <br /></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“O significado pretendido com ‘altura’ é o nível de altivez, que é a classificação e <span style="direction: ltr;">estados dos Profetas – que a paz esteja sobre eles – e dos nobres santos. E o <span style="direction: ltr;">significado pretendido com ‘alicerce’ é o nível de humildade, característica dos <span style="direction: ltr;">estados daqueles que acreditam verdadeiramente e tem firmeza nos estágios da fé em <span style="direction: ltr;">Deus.” <br /></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">7. (2306) razão clara (áql): “Isto é, o homem santo inspirado pela Razão. <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">O verso provavelmente se refere ao martírio de Zacarias (pai de João Batista) que foi <span style="direction: ltr;">serrado dentro de uma árvore onde estava milagrosamente escondido.” (Comentário <span style="direction: ltr;">de Nicholson ) Aqui Nicholson refere-se a uma lenda islâmica não-Corânica. “Assim <span style="direction: ltr;">como o venerável Profeta Zacarias (o pai do Profeta João Batista) – que a paz esteja <span style="direction: ltr;">sobre ele – durante o tempo em que esteve escondido dentro de uma árvore e esta foi <span style="direction: ltr;">cortada em duas com uma serra. Ele jamais lamentou ou temeu e foi considerado <span style="direction: ltr;">entre os amigos e agraciados de Deus.” (Comentário de Anqaravi) <br /></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><br /></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px;"><div style="text-align: justify;">8. (2306) sorrindo como ouro no fogo: Nicholson refere-se ao verso 822 do Livro IV, </div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">que assim ele traduziu: “o ouro lança-se alegremente com as mãos e os pés no <span style="direction: ltr;">cadinho: sua veia (natureza original) ri diante do fogo.” O ‘sorriso’ refere-se, é claro, <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">ao brilho do ouro puro.” <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">E a estrofe completa da tradução de Nicholson, em nota adicional desta tradução: <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><i>820. Os infiéis são de liga leve, enquanto os homens santos são como ouro (puro): </i><i>ambas estas (classes de) pessoas estão dentro desse cadinho.</i><i><span style="color: #202124; direction: ltr;"> <br /></span></i></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc6"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">6 / 9</div><div id="p6" name="p6"><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><i>821. Quando a liga entrou no cadinho, tornou-se preta imediatamente; quando o </i><i>ouro entrou, o dourado manifestou-se.</i><i><span style="color: #202124; direction: ltr;"> <br /></span></i></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><i>822. O ouro lança-se alegremente com mãos e pés no cadinho: sua veia (natureza </i><i>original) ri diante do fogo. <br /></i></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><i>823. Nosso corpo é nosso véu no mundo: somos como um mar escondido sob esta </i><i>palha.</i><i><span style="color: #202124; direction: ltr;"> <br /></span></i></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><i>824. Ó tolo, não considere o rei da (verdadeira) religião como barro; pois o maldito </i><i>Íblis (Lúcifer) teve esta opinião sobre Adão.</i><i><span style="color: #202124; direction: ltr;"> <br /></span></i></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">9; (2307) <span style="color: #212121; direction: ltr;">A imaginação repleta de suspeitas é particular ao Faraó: O Faraó, que </span><span style="color: #212121; direction: ltr;">vaidosamente imaginou ser ele mesmo Deus para seu povo (Alcorão, 79:24; Masnavi </span><span style="color: #212121; direction: ltr;">Livro IV: 1556-57) estava muito desconfiado de Moisés ao desafiá-lo em seu status e </span><span style="color: #212121; direction: ltr;">autoridade. “</span><span style="direction: ltr;"> <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="color: #212121; direction: ltr;">Isso significa especificamente que ele possui egoísmo (nafsî), pois é rebelde. E ele </span><span style="color: #212121; direction: ltr;">está ordenando a violação das formas de justiça.” (Comentário de Anqaravi)</span><span style="direction: ltr;"> </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">10. (2308) o Caminho do não-ser (Tariq-é nêstî): significa o caminho da aniquilação <span style="direction: ltr;">mística da autoexistência, das preocupações do ego, arrogância, ambição, etc. <span style="direction: ltr;">Nicholson traduziu: “o caminho da não-existência (autonegação).” </span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">11. (2309) o Mensageiro do Senhor de Majestade: uma referência ao verso: “E <span style="direction: ltr;">Moisés disse: ‘Ó Faraó, eu sou verdadeiramente um mensageiro do Senhor de todos <span style="direction: ltr;">os mundos’.” (Alcorão 7:04) </span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">12. (2340) Eu estou na verdade transformando um espinho num jardim de rosas: “Ou <span style="direction: ltr;">seja, ‘Ó Faraó, embora de acordo com as aparências eu esteja destruindo sua natureza <span style="direction: ltr;">áspera, seus negócios e sua obra, ainda em relação à realidade, depois de destruir <span style="direction: ltr;">aquele espinho, depois construirei um jardim de rosas.’ Significa: ‘Todas as <span style="direction: ltr;">características nocivas e desagradáveis – como um espinho para você – e que será <span style="direction: ltr;">removido em troca do que farei para você um jardim de rosas com Atributos Divinos <span style="direction: ltr;">e características senhoris’.” (Comentário de Anqaravi) </span></span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Nicholson refere-se no Livro I do Masnavi 303-307 e que assim traduziu: “O sentido <span style="direction: ltr;">mundano é a escada para este mundo, o sentido religioso é a escada para os Céus. <span style="direction: ltr;">Procure pelo bem-estar do primeiro sentido com o médico e implore pelo bem-estar <span style="direction: ltr;">do segundo sentido com o Amado. A saúde do primeiro surge do estado de <span style="direction: ltr;">florescimento do corpo, a saúde do segundo surge da ruína do corpo. O caminho <span style="direction: ltr;">espiritual arruína o corpo e depois de tê-lo arruinado, restaura-o de volta à <span style="direction: ltr;">prosperidade: Demoliu a casa à procura do tesouro de ouro e com esse mesmo <span style="direction: ltr;">tesouro a constrói melhor que antes.” </span></span></span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">13. (2343) não venha em minha direção: Nicholson traduziu: “não me interfira” e <span style="direction: ltr;">explicou: “Literalmente, ‘não avance em minha direção’.” “Isso significa: ‘Não </span></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc7"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">7 / 9</div><div id="p7" name="p7"><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">proteste contra mim e não interfira em minhas ações…’” (Comentário de Anqaravi) </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">14. (2346) ferida: “Chamado furúnculo ou abcesso, ferida.” (Comentário de <span style="direction: ltr;">Anqaravi) </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">15. (2347) problemas físicos: Nicholson traduziu “humores corrompidos.” <br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">“Significa os humores doentes que são evidentes dentro de você.” (Comentário de <span style="direction: ltr;">Anqaravi) Isto refere-se aos ‘quatro temperamentos ou humores, e que correspondem <span style="direction: ltr;">aos quatro elementos. Eles originaram-se na antiga escola grega de Hipócrates e <span style="direction: ltr;">posteriormente a ideia foi desenvolvida por Galeno, depois do que tornou-se aceito <span style="direction: ltr;">pelas doutrinas médicas por séculos. Os temperamentos e suas qualidades tradicionais <span style="direction: ltr;">são os seguintes: (1) sanguíneo (ar, morno e úmido, glóbulos vermelhos sanguíneos, <span style="direction: ltr;">doce) colérico (fogo, quente e seco, amarelo biliar, salgado); fleumático (água, frio e <span style="direction: ltr;">úmido, células brancas sanguíneas, amargo); melancólico (terra, frio e seco, negro <span style="direction: ltr;">biliar, ácido). </span></span></span></span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">16. (2348) Se um alfaiate cortar um tecido em pedaços: Nicholson traduziu diferente: <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Quando um alfaiate corta o tecido em pedaços para fazer uma roupa.” Ele também <span style="direction: ltr;">assinalou uma passagem semelhante no Livro I: 3204-11. <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">17. (2351) e açougueiro: “E o açougueiro também – enquanto ele não sacrificar um <span style="direction: ltr;">animal e cortá-lo em pedaços, sua carne não se tornará adequada para alimentação.” <span style="direction: ltr;">(Comentário de Anqaravi) </span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">18. (2352) fruto do mirobálano: um fruto seco adstringente de uma árvore da Índia <span style="direction: ltr;">Oriental usada hoje em dia principalmente para tingimentos e tintas. Nicholson <span style="direction: ltr;">traduziu “mirobálano (terminalia chebula) e mirobálano bastardo (terminalia <span style="direction: ltr;">bellirica).” Ele referiu-se a ele no Livro I:2933, que assim traduziu: “A menos que o <span style="direction: ltr;">mirobálano seja macerado com outras ervas, como poderão os medicamentos por si <span style="direction: ltr;">mesmos tornar-se cura agindo como tônicos?” Ele também explicou: “Mirobálanos, <span style="direction: ltr;">especialmente as duas variedades, amarela e preta, eram favoritas como tônicos e <span style="direction: ltr;">purgativos.” <br /></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">19. (2353) nossa mesa jamais será decorada com o pão sobre ela<span style="color: #2a6099; direction: ltr;">: </span><span style="direction: ltr;">É costume <span style="direction: ltr;">tradicional do Oriente Médio que as pessoas comam sentadas no chão sobre um <span style="direction: ltr;">tecido ou couro. Moisés pode estar falando com o Faraó ou não, considerando todas <span style="direction: ltr;">essas analogias. Ele fala diretamente com o Faraó no verso seguinte. <br /></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">20. (2354) o pão junto com o sal me pedem (sobre a toalha de mesa) fazem a <span style="direction: ltr;">demanda: Nicholson traduziu: “A obrigação de gratidão por teu pão e sal demandou.” </span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">21. (2354) que eu liberte você da rede, ó peixe!: “Significa: ‘Ó Faraó… estou <span style="direction: ltr;">tomando esta atitude. Ó você, rebelde, aquele que lembra um peixe esquecido e </span></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc8"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">8 / 9</div><div id="p8" name="p8"><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">ignorante, que eu possa liberar você da armadilha da calamidade e garantir a você <span style="direction: ltr;">salvação da Ira de Deus’.” (Comentário de Anqaravi) <br /></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">22. (2356) capaz de transformar um verme num dragão: aparentemente essa é uma <span style="direction: ltr;">metáfora para quando o egoísmo se fortalece – começando como uma serpente <span style="direction: ltr;">recém-nascida, depois uma serpente grande e finalmente um dragão horrível. Refere-<span style="direction: ltr;">se à contenda (mencionada tanto na Bíblia quanto no Alcorão) entre Moisés e os <span style="direction: ltr;">magos do Faraó. Os magos usaram de feitiçaria e atiraram seus cajados ou varas que <span style="direction: ltr;">tomaram a forma de serpentes. Moisés utilizou poder Divino e atirou seu cajado que <span style="direction: ltr;">pelo comando de Deus, tornou-se uma serpente que devorou as serpentes dos magos. </span></span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Nicholson citou uma passagem semelhante no Livro II: 2285-86, que ele assim <span style="direction: ltr;">traduziu: “A serpente negra que era como se fosse um verme, caiu na estrada e <span style="direction: ltr;">tornou-se um dragão: Mas em vossa mão, ó Vós por cujo amor a alma de Moisés está <span style="direction: ltr;">intoxicada, o dragão ou serpente tornou-se como o cajado nas mãos de Moisés.” Ele <span style="direction: ltr;">também citou no Livro III: 1053-56, que assim traduziu: ”O dragão é tua alma <span style="direction: ltr;">sensual… Se ela obtém os meios do Faraó… Então começará a agir como o Faraó e <span style="direction: ltr;">atacará centenas como Moisés e Aarão. Aquele dragão, sob o estresse da pobreza é <span style="direction: ltr;">um pequeno verme, mas um mosquito é feito um falcão pelo poder e riqueza.” </span></span></span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">23. (2357) talvez eu traga mudanças, o sopro de um contra o sopro do outro: “Moisés <span style="direction: ltr;">diz que trouxe um dragão (i.e. seu cajado que assumiu a forma de um dragão) a fim <span style="direction: ltr;">de subestimar o dragão (i.e. a natureza sensual) do Faraó. Pois o <i><span style="direction: ltr;">dam </span></i><span style="direction: ltr;">(sopro) aplicado <span style="direction: ltr;">aos poderosos encantamentos de <i><span style="direction: ltr;">nafs</span></i><span style="direction: ltr;">(ego) cf II 2289 na sequência (e que Nicholson <span style="direction: ltr;">traduziu “sopre teu encantamento sobre ele…”) Estes (encantamentos) são vencidos <span style="direction: ltr;">pelo santo ou profeta divinamente inspirado. Como o próximo verso mostra, ‘Ó <span style="direction: ltr;">você, cujo sopro é mais excelente que o sopro do mar’. Anqaravi está equivocado ao <span style="direction: ltr;">considerar <i><span style="direction: ltr;">dam-ba-dam </span></i><span style="direction: ltr;">(sopro a sopro) como significando ‘níveis’.” <br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">24. (2358) minha serpente erradicará seu dragão: “Significa ‘Especialmente a minha <span style="direction: ltr;">serpente, que é a manifestação do poder de Deus, pode erradicar e suprimir o dragão <span style="direction: ltr;">de seu ego – o qual está admitidamente negando e ignorando a Deus. E que assim, <span style="direction: ltr;">você e sua atitude possam ser resgatados de seu mal e perversidade’.” (Comentário de <span style="direction: ltr;">Anqaravi) <br /></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">25. (2359) Se você aceitar: Nicholson traduziu “Se você se submeter…” “Significa: <span style="direction: ltr;">‘Se você aceitar meu convite e a adoração de Deus Altíssimo rendendo-se a mim e <span style="direction: ltr;">tornando-se meu seguidor, encontrará libertação do mal e das picadas dessas duas <span style="direction: ltr;">serpentes. O significado dessas duas serpentes é: uma delas é seu ego (nafs) e a outra <span style="direction: ltr;">é aquela que se manifesta desse cajado… Se não, o dragão de seu ego eventualmente <span style="direction: ltr;">trará destruição à sua alma, vencendo você e lhe atormentando.’” (Comentário de <span style="direction: ltr;">Anqaravi) </span></span></span></span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div><div id="pc9"><div class="pageNumV2" style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: medium; margin: 10px 0px; opacity: 0.58; text-align: justify;">9 / 9</div><div id="p9" name="p9"><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">26. (2360) capaz de trazer dualidade a este lugar por meio de prestidigitações: “O <span style="direction: ltr;">Faraó não aceita as palavras do venerável Moisés – que a paz esteja sobre ele – e <span style="direction: ltr;">falou assim… ‘Você lançou dualidade e divisão a este lugar e às pessoas por meio de <span style="direction: ltr;">conspiração e trapaça.’” (Comentário de Anqaravi) </span></span></span></div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">27. (2361) dois grupos diferentes: O Faraó acusou Moisés de dividir o povo egípcio, <span style="direction: ltr;">até então unificado sob sua liderança, entre aqueles fiéis ao Faraó e aqueles fiéis a <span style="direction: ltr;">Moisés – tal como os magos que proclamaram fé em Moisés e seu Deus e foram <span style="direction: ltr;">executados. “O Faraó disse: ‘Você acredita Nele antes que eu dê minha permissão? <span style="direction: ltr;">Certamente isso é um ardil que você armou nesta cidade para expulsar seu povo.’” <br /></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; margin-top: 5px;"><div style="font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; text-align: justify;">Alcorão 7:123 </div><span style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">28. (2362) Mágica nunca é vista junto ao Nome de Deus: “Porque a Verdade é o <span style="direction: ltr;">oposto da falsidade. E os atos contrários ao usual, que vem da manifestação através <span style="direction: ltr;">do nome de Deus e de seus Nobres Atributos, são chamados milagres e maravilhas. <span style="direction: ltr;">Mas aqueles cujas formas imaginárias que parecem resultado de maldade, negação e <span style="direction: ltr;">desrespeito (a Deus) são chamados magia.” (Comentário de Anqaravi) <br /></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">29. (2364) O próprio Messias virá invejando o fogo de meu alento: “Esta referência a <span style="direction: ltr;">Jesus em meio a um argumento feito por Moisés ao Faraó não surpreenderá ninguém <span style="direction: ltr;">que já observou o desprezo de Rumi pela cronologia… Moisés, sem dúvida, pode <span style="direction: ltr;">supostamente representar o Homem Sufi Perfeito e talvez Rumi estivesse pensando <span style="direction: ltr;">num famoso Hadith Gibtah (que fala do desejo de querer ser alguém sem sentir inveja <span style="direction: ltr;">maliciosa) no sentido de que os próprios profetas olham para os santos de Deus com <span style="direction: ltr;">sentimentos de inveja benfazeja.” (Comentário de Nicholson) <br /></span></span></span></span></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"><br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">30. (2365) os livros sagrados estão ganhando luz através da minha alma: “O espírito <span style="direction: ltr;">profético transcendental é a Luz da Revelação. Veja Alcorão 42:52 (Comentário de <span style="direction: ltr;">Nicholson) <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><i>“E também te inspiramos com um Espírito, por ordem Nossa, antes do quê não </i><i>conhecias o que era o Livro, nem a fé; porém, fizemos dele uma Luz, mediante a qual </i><i>guiamos quem Nos apraz dentre os Nossos servos. E tu certamente te diriges para </i><i>uma senda reta,” (Alcorão 42:52)</i><span style="direction: ltr;"> <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;">“Significando: ‘Ó impuro, como posso parecer-lhe mago ou trapaceiro? Todos os <span style="direction: ltr;">livros, por minha alma tornam-se iluminados e obtêm vida.’” (Comentário de <span style="direction: ltr;">Anqaravi) <br /></span></span></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><span style="direction: ltr;"> <br /></span></div><div style="direction: ltr; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; margin-top: 5px; text-align: justify;"><b><br /></b></div></div><hr class="pageHrV2" style="background-color: black; border: none; font-family: "Segoe UI", Helvetica, "S60 Sans", "BBAlpha Sans", Droid, Tahoma, Arial; font-size: 16px; height: 2.7px; opacity: 0.45; text-align: justify;" /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-81805162835097560432023-10-27T06:02:00.006-07:002023-10-31T17:35:22.523-07:00Ramesh S. Balsekar - Mumbai, 12 de janeiro de 2001<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw6McwGQ7P0UzqcFOqFY4vJ1aMJnhXyP_AZWmdkDSXSyZbrZHhMrWfuOe9bPbAVFQGC3Ga-S36-Sm73-WepE6hmEc1fqWaudV9OcKoAPlWnAMf_fpgqwMjo9YpcPT5y1dSl2k5Cq0JTr6Ov7axGbk3G0xm6C21nZw0BubycEuiTrvaFkRspCdS3ziqaQg/s803/839E6498-CB83-42CE-987A-819A6DFA9D68.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="803" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw6McwGQ7P0UzqcFOqFY4vJ1aMJnhXyP_AZWmdkDSXSyZbrZHhMrWfuOe9bPbAVFQGC3Ga-S36-Sm73-WepE6hmEc1fqWaudV9OcKoAPlWnAMf_fpgqwMjo9YpcPT5y1dSl2k5Cq0JTr6Ov7axGbk3G0xm6C21nZw0BubycEuiTrvaFkRspCdS3ziqaQg/w404-h300/839E6498-CB83-42CE-987A-819A6DFA9D68.jpeg" width="404" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Podemos escolher estar aqui hoje. É livre arbítrio. E podemos escolher ouvir hoje com livre arbítrio ou não ouvir hoje. Nesse sentido, acho que temos livre arbítrio.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Mas aí você só pode decidir, certo? O que acontece [desse ponto em diante] você não sabe. Seu avião pode atrasar, por exemplo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim, mas pode sair mais tarde.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim, mas então você não irá embora na hora que seu livre arbítrio pensou que iria.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Mas é uma questão de tempo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim. Então, o que exatamente você quer dizer com “livre arbítrio”?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Quero dizer o poder de decidir.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Decidir. Isso é tudo, não é? O poder de decidir. Isso é tudo. Vindo da sua própria experiência, qual é a sua experiência? Você toma uma decisão, mas se isso acontece ou não, você realmente não pode dizer porque outras forças entram em cena... Quais serão os resultados, isso você também não tem muita certeza.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então você está certo. Você tem o livre arbítrio para tomar uma decisão. Muito bem. Você tem livre arbítrio para tomar uma decisão. Essa foi sua única pergunta? Seu nome é?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Françoise.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Françoise. Da França?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Da França. Eu vivo em Nova Iorque.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: O que te trouxe aqui, Françoise? Você sabe do que estamos falando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Alguém lhe contou sobre o que estamos falando aqui?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Você leu algum dos meus livros?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Não, ainda não. Um amigo me mandou aqui.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Um amigo enviou você. Eu vejo. Seu amigo esteve aqui?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Ele te contou sobre o que estamos falando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Brevemente. Brevemente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Resumidamente, do que você acha que estamos falando aqui, Françoise? Sobre o que estamos conversando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim. Estou aqui para descobrir.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Bem, posso dizer que não falamos sobre esportes, não falamos sobre boa comida, não falamos sobre bom vinho. [risada]</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Tenho certeza. Tenho certeza. [risos]</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Você se consideraria um buscador espiritual, Françoise?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim, acho que sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Há muitos anos?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Não muitos. Sou um jovem buscador espiritual.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Um jovem buscador espiritual.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Como começou, você sabe, Françoise?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Tudo começou um dia em que perdi a visão durante três meses.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Você perdeu a visão por três meses?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Entendo. E isso fez você pensar em Deus? [risada]</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim. E na luz e na escuridão. Escuridão e luz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim. Até então você não pensava em Deus?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Até então eu não pensava muito em Deus, não.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Entendo. Então agora. Isso é tudo que você queria saber? Se você tem livre arbítrio ou não?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Não, isso não é tudo. Há muitas coisas que eu queria saber, que procuro saber... mas estou aqui principalmente para ouvir vocês, não para ouvir a minha voz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim, mas me escute: eu falo. Eu não dou palestras. Você vê. Eu não dou palestra. Falo com as pessoas como quando você e eu conversamos esta manhã. Se alguém tiver alguma dúvida, pode perguntar.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: OK. OK.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Entende?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Entendo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Então, na vida, o que você acha que está procurando? Na vida, o que você procura? Agora, você disse que ficou cego por três meses...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Acho que estou em busca de felicidade e paz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Felicidade e paz?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Por felicidade você quer dizer paz? É isso que você quer dizer?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Paz e felicidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Então, suponhamos que você tenha que escolher um. [risos] O que você escolheria?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: A paz seria a boa.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: A paz seria melhor.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Paz significa felicidade, certo? Você também sabe? Se você sente paz, você se sente feliz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Felicidade significa que você deseja a felicidade sem a infelicidade. Na vida, nossa experiência é que sempre temos prazer e dor, felicidade, infelicidade, conforto e desconforto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Isso é verdade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Você vê… Então, quando você quer dizer felicidade, você quer dizer uma coisa – e não outra.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não, pretendo encontrar a paz em ambos os casos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Aceitação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Em outras palavras, o que você quer dizer é que você gostaria de ter a capacidade de suportar tudo o que a vida trouxer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Absolutamente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Às vezes felicidade, às vezes infelicidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: E essa capacidade de suportar tudo o que a vida traz é o que você chama de paz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Eu concordo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: De forma pacífica.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Eu concordo. Então, como você pensa agora? Agora? Qual é o seu entendimento, Françoise, sobre como alcançar essa paz? Qual é o seu entendimento agora?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Através da aceitação. Aceitação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Você pode explicar essa palavra: aceitação?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Verdadeira aceitação dos acontecimentos ou emoções.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Aceitar tudo o que acontece na vida.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Você é capaz de aceitar isso?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Talvez.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Como você acha que pode alcançar essa capacidade de aceitar tudo o que a vida traz? Como você acha que pode alcançar essa habilidade que todos desejamos – ser capaz de aceitar tudo o que a vida traz: às vezes felicidade, às vezes infelicidade. Como você acha que isso pode acontecer?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Acho que isso pode acontecer se você...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Qual é o seu entendimento agora sobre como alcançar a paz que todos procuramos?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Eu acho que é alguma coisa... Felicidade e infelicidade é uma coisa que não dura.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim. Então é isso que a vida traz. Às vezes dor, às vezes prazer, às vezes felicidade e às vezes infelicidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Agora, meu conceito é que temos essa paz. Essa paz que todos têm. Portanto, não precisamos alcançá-la. Mas o que acontece é que a paz está obstruída por algo que pensamos ou fazemos. Essa paz que está sempre presente é obstruída por algo que pensamos que fazemos. Portanto, não precisamos alcançar a paz. O meu conceito é, basicamente, que não temos de alcançar a paz que já existe. O que nos preocupa é remover o obstáculo a essa paz, entende?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Removendo a obstrução que impede que a paz aconteça. Então, qual é a obstrução? Na vida, qual é a sua experiência, Françoise? O que impede essa paz? Agora, do meu conceito: a paz está aí. O que você acha que o impede de alcançar essa paz durante tudo o que você faz durante as horas de vigília? Qual é a sua experiência?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Muito apego. Muito ego. Muita emoção.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Agora, emoção – você encontrará algumas pessoas com mais emoção do que outras, não é mesmo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Tenho um amigo, um amigo alemão que é muito emotivo. Muitas vezes eu o vejo. Lágrimas vêm aos seus olhos. Emocional. E a história de sua família é: ele pertence a uma família de soldados há seis gerações. Então ele é soldado há seis gerações, mas quando falo com ele, se algo o toca, lágrimas imediatamente vêm aos seus olhos. E ainda assim ele foi um soldado. Ele tem sido um bom soldado. Você vê?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Portanto, o surgimento de emoções não o impediu de ser um bom soldado. Portanto, o que quero dizer é que, se surgir emoção, o que isso importa? Por que você está preocupado com o fato de a emoção não surgir? Você já se perguntou se é o surgimento das emoções que o perturba da paz, o que significa que você não quer a paz?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">As emoções surjem. Por que você não gosta que as emoções surjam? Tem medo de que? Do que as pessoas vão pensar?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Não. Medo de sofrer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim, mas a emoção surge e a emoção pode ser qualquer coisa. O próprio medo pode ser uma emoção. Você vê? Portanto, o surgimento de qualquer emoção não o impede de ter essa paz. Suponha que o medo surja. Você não aceita o medo e fica por perto para ser uma mulher corajosa e fica infeliz. Portanto, você está longe da paz. A raiva surge porque é da sua natureza ficar com raiva – mais raiva do que outra pessoa. Mais medo do que outra pessoa. Assim, o surgimento do medo, o surgimento da raiva e também o surgimento da compaixão, acontece porque, de acordo com o meu conceito, é a natureza do objeto humano. Cada objeto tem sua própria natureza e essa natureza segundo meu conceito básico, Françoise, é esta: segundo meu conceito, todo ser humano é basicamente... O que você acha que um ser humano é basicamente, essencialmente, nesta manifestação, na vida como a conhecemos? Basicamente, o que é um ser humano? O que você acha? O que é um ser humano? Você vê a manifestação, o universo, a manifestação, do que é feito? De que é feito o universo ou a manifestação, Françoise? É feito de objetos, não é? Objetos celestiais. Objetos na terra. Objetos no ar. Objetos na água. Planetas, estrelas.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, tudo o que existe na fenomenalidade, tudo o que existe no universo fenomênico é um objeto. Não é verdade? Meu conceito básico [que sugiro que você considere é]: o que é um objeto humano? Todo mundo quer felicidade, paz, o que quer que seja. Mas quem é essa pessoa? Vamos primeiro considerar isso. Quem são todas essas pessoas? Quem quer essa paz?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Basicamente, o que quero dizer, portanto, Françoise, é que um ser humano não pode ser outra coisa senão um tipo de objeto, que junto com milhares de outros tipos de objetos constituem a totalidade da manifestação. Não é verdade?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Isso mesmo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Essencialmente, o que estou dizendo é que cada um de nós é um objeto. Esquecemo-nos disso. Esquecemos que somos um objeto porque a Fonte criou esse objeto com tal design (vamos chamá-la de natureza) que o objeto se considera uma entidade separada com volição. “Eu tenho livre arbítrio. Posso fazer o que gosto. Sou responsável pela minha ação. Portanto, posso praticar boas ou más ações. Posso ser corajoso ou posso ser tímido. Posso ser gentil ou posso ser cruel. Tudo está sob meu controle. Eu estou no comando da minha vida.”</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, para aquela pessoa que pensa “eu estou no comando da minha vida”, minha pergunta é: quem é esse ‘você’ de quem você está falando? E o que quero dizer é que tudo o que você é é basicamente um objeto. Um tipo de objeto. Um tipo de objeto. Um objeto especialmente projetado e programado, mas ainda assim um objeto. Basicamente, o ser humano não pode ser nada mais do que um objeto. Isso tem que ser aceito, não é?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim. [risos]</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Em outras palavras, somos em essência o sujeito, a subjetividade pura, a potencialidade, a energia, Deus, como você escolher chamá-lo - a Fonte - a única realidade da qual veio toda a manifestação. Portanto, existe apenas subjetividade pura, realidade pura, a única Fonte que é o sujeito, o sujeito puro, e todos os demais são objetos. Está muito claro, não é? E, no entanto, esta é a verdade básica e simples que todos esquecem. "Eu quero isso. Gosto de você. Eu não gosto [de tal e tal].” Portanto, minha pergunta sempre começa com: Quem é esse que quer alguma coisa, quem não quer alguma coisa; quem gosta de alguma coisa, quem não gosta? Quem é? É basicamente um objeto, entende? Então, se esse objeto é capaz de pensar que tem volição, então essa capacidade de pensar que tem volição e é responsável pela vida, ela mesma deve ter vindo da Fonte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, um objeto que se considera uma entidade separada com volição, tem essa capacidade de pensar assim apenas porque a Fonte criou essa capacidade naquele objeto. Isso está claro, não é? Então, o que é um ser humano? Meu conceito é que um ser humano é um objeto, programado exclusivamente pela Fonte. Agora, quando digo Fonte, você pode dar a ela o nome que quiser, desde que se lembre de que todos esses rótulos se referem a apenas uma coisa – a Fonte. Portanto, você pode chamá-la de Fonte. Os Upanishads hindus chamam isso de “Consciência”, “a consciência impessoal do ser”. 'Eu sou'. Não como Françoise ou Ramesh, ou Krista, ou qualquer outra pessoa. A consciência que temos é simplesmente de estarmos vivos. Eu sou. A consciência impessoal do ser é a Fonte. Assim, a Fonte identificou-se com cada objeto humano e criou esta consciência impessoal e imediatamente identificou-a com uma entidade individual. Então, a Fonte ou a própria consciência fez isso. Então esta identificação, “ego”, você disse, foi criada pela Fonte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E o que é essa programação? Cada ser humano foi criado como uma entidade individual única, um objeto humano individual único, para que a própria Fonte, seja qual for o nome que você a chame, possa ser capaz de usar cada indivíduo, cada objeto humano exclusivamente programado para realizar o que a Fonte deseja. Esse é o meu conceito básico. Cada ser humano é um instrumento exclusivamente programado, um objeto, ou computador criado pela Fonte para que a Fonte possa fazer o que quiser, possa realizar o que quiser através de cada objeto humano, através de cada instrumento exclusivamente programado. Portanto, qualquer coisa que aconteça através de qualquer objeto humano não é algo feito por um objeto. Um objeto não pode fazer nada. Portanto, meu conceito básico é: qualquer coisa que aconteça através de qualquer objeto humano não é algo feito por um indivíduo, mas algo provocado por aquela Fonte que criou esse objeto humano de uma maneira especial, de modo que tudo o que acontece com esse nascimento é exatamente o que a Fonte quer provocar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você acha que isso é estranho para você? O que acabei de te contar? Repito, cada ser humano é um objeto humano exclusivamente programado e projetado para que a Fonte possa trazer à tona, através de cada objeto humano exclusivamente programado, tudo o que a Fonte deseja produzir. Não o que o objeto deseja produzir. Entende?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Parece estranho, não é?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: É sim. [risos]</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: E ainda assim, o que estou dizendo? O que eu disse foi: ‘seja feita a tua vontade’. Seja feita a tua vontade. Isso é estranho? Está presente na oração do Pai Nosso desde que você era criança. Então o que estou dizendo é exatamente o que essas quatro palavras dizem. Seja feita a tua vontade. Tua vontade é a vontade da Fonte, você vê.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, do que é essa programação de que estou falando? A programação única que permite à Fonte revelar tudo o que a Fonte deseja e não o que os objetos desejam. A programação, de acordo com o meu conceito, é esta: você não tem escolha em nascer de pais específicos, portanto você não tem escolha sobre os genes – o DNA único neste objeto humano específico. Este objeto humano em particular tem um DNA distinto que nem mesmo os gêmeos possuem. Até os gêmeos têm DNA diferente e o DNA do corpo pode identificar esse corpo como aquele corpo individual específico.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Portanto, Françoise não tem escolha quanto aos genes deste objeto humano chamado Françoise. Mas, pela mesma razão, Françoise não teve escolha quanto ao ambiente em que Françoise nasceu, filha de pais específicos. Na França, num ambiente particular, físico, social, o ambiente particular em que nasceu este objeto humano Françoise, Françoise não tem controle. Sobre quais pais humanos, em qual ambiente, em qual ambiente geográfico, em qual ambiente social, Françoise não tinha controle. E o que Françoise é, o que Françoise realmente é, a personalidade, a persona chamada Françoise, não é, segundo o meu conceito, nada mais do que essa programação. Os genes ou DNA mais o condicionamento ambiental, que inclui o condicionamento social, a sua educação, a sua educação social, tudo faz parte desse condicionamento que está mudando a cada momento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Desde que o bebê nasceu, esse condicionamento vem acontecendo. Você vê? Nasce um bebê, uma criança, seis meses, oito meses, a criança não se preocupa com o que a outra criança tem; mas à medida que Françoise foi crescendo, o condicionamento ambiental disse-lhe que ela devia associar-se a essas crianças e não a aquelas. Ela deve ir para esta escola, não para alguma outra escola.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Portanto, a qualquer momento, Françoise, a persona, é uma entidade individual que não tem controle sobre seus genes, nem sobre o ambiente e o condicionamento social. O que mais é Françoise? Portanto, Françoise é uma ficção. Não existe verdadeiramente uma Françoise, exceto esse sentimento de ser uma entidade “independente”, e este sentimento de entidade independente que foi imposto à consciência impessoal do ser é chamado de “ego”. Então o ego, de acordo com o meu conceito, que faz Françoise pensar que ela é um indivíduo com vontade e que está no controle de sua vida, é na verdade apenas uma ficção criada pelo que os hindus chamam: Maya. Eu chamo isso de ‘hipnose divina’, entende?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, quando a Fonte criou este objeto humano e os pais lhe deram o nome de Françoise, então, por “hipnose divina” também foi criada uma ficção; uma hipnose de que Françoise é uma entidade individual. Criando uma identificação; uma identificação fictícia e conceitual com um organismo corpo-mente específico e um nome. Então, o que é Françoise? Basicamente um nome dado a um objeto humano sobre cuja programação a chamada Françoise não tinha controle. Você não tinha controle sobre seus genes. Você não tinha controle sobre o seu condicionamento, e o que Françoise é nada mais é do que genes mais o seu condicionamento neste momento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então você diz que toma uma decisão. Quando você toma uma decisão, Françoise, em que se baseia essa decisão? Aquela decisão que você acha que é sua, no meu conceito é baseada essencialmente nos genes e nas condições ambientais atualizadas. Qualquer decisão que você tomar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Suponhamos que sobre um determinado ponto você tomou uma decisão há dez dias. Durante estes dez dias você conheceu pessoas, fez algumas leituras, e essa leitura e conversa durante os dez dias pode ter mudado o seu condicionamento existente de modo que a decisão sobre o mesmo assunto, nas mesmas circunstâncias há dez dias poderia ter sido diferente da sua decisão hoje. Você vê onde estou chegando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: O condicionamento continua mudando. E o que está acontecendo agora, Françoise? Você e eu estamos conversando. Portanto, a conversa que estamos tendo poderá mudar o condicionamento existente em qualquer um de nós. Você vê onde estou chegando? Portanto, o condicionamento está acontecendo o tempo todo, e qualquer decisão que você pensa que está tomando é baseada nos genes mais no condicionamento atualizado.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então você chama isso de sua decisão. Mas a decisão é realmente sua, Françoise? Ao analisar e investigar você descobrirá que o que você chama de sua decisão se baseia inteiramente em algo sobre o qual você não tem controle. Portanto, mesmo aquela decisão que você pensa tomar é baseada em algo sobre o qual você não tem controle. E a decisão que você pensa que está tomando é exatamente o que a fonte quer que você tome.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, o que a Fonte faz? Ele usa cada objeto humano, objeto exclusivamente programado, como um computador. Ele usa cada objeto humano como um computador individual e exclusivamente programado. Como você usa seu computador? Você dá um input e seu computador não tem escolha a não ser gerar um output estritamente de acordo com a programação. Não é verdade? Você usa um computador?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim uso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Então, quando você usa seu computador, o que você faz? Você da um input, depois pressiona um botão e o output que resulta não tem nada a ver com a escolha do computador. É estritamente de acordo com a programação. Não é verdade? Mas o seu computador não tem ego para dizer que é “minha” ação. Mas este computador [o organismo corpo-mente] tem um ego. Portanto, o output está estritamente de acordo com a programação. O cérebro reage a um input sobre a qual você não tem controle, um input enviada pela Fonte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, qual é o input? Principalmente é um pensamento. Você tem um pensamento que leva a uma ação que Françoise diz ser a “minha” ação. Agora, o próximo pensamento que você vai ter, você não tem controle sobre ele, entende? E foi provado em laboratório que o próximo pensamento que você tiver acontecerá quase meio segundo antes de Françoise reagir a esse pensamento e decidir fazer algo ou não; o pensamento surge meio segundo antes que você possa reagir a ele. Isso significa que você não tem absolutamente nenhum controle sobre o input. Como acabamos de dizer: não temos controle sobre a programação. Portanto, você não tem controle sobre o input, não tem controle sobre a programação e, ainda assim, diz que o output é “minha” decisão. Você vê onde estou chegando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Portanto, na análise, o que descobrimos é que cada decisão através de um determinado objeto corpo-mente é exatamente a decisão que a Fonte deseja que seja tomada. Até mesmo a decisão é o que a Fonte deseja e o acontecimento subsequente a essa decisão também é a vontade de Deus ou a vontade da Fonte. É basicamente por isso que dizemos: seja feita a tua vontade. Porque Ele [Fonte] fez a programação. Ele está inserindo a informação; o resultado, portanto, deve estar de acordo com sua vontade. Você vê onde estou chegando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Seja feita a tua vontade. Por que? Porque é de acordo com a sua vontade que, primeiro, nasce o objeto. Segundo, nesse objeto os genes e o condicionamento foram criados por Ele. Ele coloca o input. Portanto, o output tem que ser de acordo com a sua vontade. Cada output através de cada computador humano, cada momento em cada lugar, tem que ser a vontade da Fonte. E é com base nesse raciocínio muito sólido que a Bíblia diz: Seja feita a tua vontade. Você vê?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, se formos capazes de aceitar isso, nada poderá acontecer a menos que seja a vontade de Deus, e quando dizemos Deus, queremos dizer a Fonte. Na maioria das vezes a palavra Deus é usada erroneamente. A palavra deus é usada como se ele fosse o principal executivo da manifestação multinacional. [risos] E esse Deus tem vários vice-presidentes chamados Avatares [risos]. É assim que a palavra deus é usada, mas não é assim que eu a uso.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, se você analisar, investigar, chegará à conclusão de que toda decisão, portanto, toda ação e seu resultado são inteiramente uma questão da vontade da Fonte. E o intelecto diz: como funciona a vontade de Deus? Podemos dizer: segundo uma lei cósmica; de acordo com uma lei natural ou uma lei cósmica. Então o intelecto neste objeto humano diz: em que base funciona a vontade de Deus? Com base em que funciona a lei cósmica? E isso o ser humano nunca, em um milhão de anos, poderá entender. O intelecto humano faz a pergunta: em que base funciona a vontade de Deus? Com base em que Deus cria uma criança saudável ou uma criança deficiente? Com base em que Deus cria uma criança saudável numa família rica ou uma criança deficiente numa família pobre? E isso o ser humano nunca poderá saber. Você sabe por quê, Françoise? Porque quem quer saber é um objeto criado. Quem quer conhecer a base sobre a qual funciona o sujeito é um objeto criado. Como pode um objeto conhecer a vontade do sujeito?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Se você criar uma estátua, a figura de um ser humano de borracha, ouro, metal, seja o que for, você criará uma figura humana. Nesse caso, você é o sujeito e esse é o objeto. Portanto, o objeto que este sujeito criou nunca poderá saber por que você criou o objeto. O objeto que você criou – seja numa pintura ou em um objeto – nunca poderá saber por que você o criou. A figura humana criada por Françoise nunca poderá conhecer a base sobre a qual funciona a vontade de Françoise. Da mesma forma, o objeto humano nunca poderá conhecer a base sobre a qual funciona o sujeito puro, ou a Fonte ou Deus. É por isso que temos que aceitar ‘seja feita a tua vontade’. Nada acontece a menos que seja a vontade de Deus. Portanto, se algo aconteceu, temos de aceitar que não poderia ter acontecido a menos que fosse a vontade de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Jesus Cristo aconteceu, Maomé aconteceu, Moisés aconteceu, Ramana Maharshi aconteceu, Ramakrishna aconteceu. Então pode ser simplesmente que eles não poderiam ter acontecido a menos que fosse a vontade de Deus. Então Jesus Cristo aconteceu porque era a vontade de Deus, mas Hitler também aconteceu, Stalin também aconteceu; então eles também não poderiam ter acontecido a menos que fosse a vontade de Deus. Então, por que a Fonte ou Deus produz o que os seres humanos consideram bom e mau, certo e errado, belo e feio, o ser humano não pode saber. Tudo O que o ser humano pode fazer, como disse o místico alemão Meister Eckhart, é: “... maravilhar-se e maravilhar-se com a magnificência e variedade da criação de Deus”. Só podemos aceitar isso, não podemos questionar. Então, se isso for aceito, que tudo o que acontece é a vontade de Deus e não é obra de ninguém... Em outras palavras, se formos capazes, pela graça de Deus, de aceitar o que o Buda disse: “Eventos acontecem, ações são feitas, mas há não é um agente individual disso.” Então...</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, os eventos acontecem, as ações acontecem, mas não há nenhum agente individual fazendo nada, o que significa que qualquer ação que pensamos ser minha, sua ou dele ou dela não é realmente ação de ninguém. Ninguém fez nada, mas foi criado, aconteceu porque é a vontade de Deus. E se isto é aceitável, Françoise, qual é o resultado? Se Françoise for realmente capaz de aceitar que nenhuma ação é a ação dela, nenhuma ação é a ação de Ramesh, nenhuma ação é a ação de alguém, mas um acontecimento que teve que acontecer naquele momento e naquele lugar porque era a vontade Dele [da Fonte], então o que acontece? Então o que acontece é que seria tolice Françoise culpar alguém por qualquer ação, não seria? Se eu for realmente capaz de aceitar pela graça de Deus [mesmo que seja a vontade de Deus]... Se eu for capaz de aceitar pela vontade de Deus que nada pode acontecer a menos que seja a vontade de Deus e, portanto, se alguma coisa aconteceu que o ser humano, o humano que a sociedade considera bom ou mau, se aconteceu, não poderia ter acontecido se não fosse a vontade de Deus. Primeiro isso. E segundo, o que quer que tenha acontecido, se não foi feito por ninguém, não podemos culpar ninguém.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, se aceitarmos ‘seja feita a tua vontade’, a que chegamos? Não culpamos e não podemos culpar ninguém, nem eu, nem você, nem ele ou ela. Portanto, o efeito imediato de ser capaz de aceitar que nada pode acontecer a menos que seja a vontade de Deus significa que imediatamente paro de culpar alguém. Deixo de culpar a mim mesmo ou a qualquer pessoa por tudo o que acontece.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, as ações acontecem através deste organismo corpo-mente, as ações acontecem através de cada organismo corpo-mente: só posso vê-las como a vontade de Deus. Portanto, se uma ação acontece através deste organismo corpo-mente e a sociedade a considera uma boa ação e honra Ramesh, então a homenagem pela sociedade como vista, ouvida ou lida, torna-se um input no organismo corpo-mente de Ramesh. O cérebro reage a isso - estritamente de acordo com a programação e surge uma sensação de prazer; uma reação natural, mecânica e biológica. Uma sensação de prazer. Mas tendo a total compreensão de que não é a minha acção, que não posso produzir qualquer acção, portanto não é a minha acção que foi apreciada pela sociedade. Assim, embora possa surgir uma sensação de prazer, não surge uma sensação de orgulho.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No outro extremo, uma ação acontece através deste organismo corpo-mente que é condenado pela sociedade por qualquer motivo. Foi condenado pela sociedade. Digamos que magoei os sentimentos de alguém; então a condenação da sociedade é um input no meu computador corpo-mente. O cérebro reage à indignação da sociedade e a reacção biológica e mecânica produz um sentimento de arrependimento - um sentimento de arrependimento por ter acontecido uma ação que feriu os sentimentos de alguém. Então, nesse caso, surge um sentimento de arrependimento, assim como anteriormente surgiu um sentimento de prazer. Desta vez surge um sentimento de arrependimento, mas há também a certeza absoluta e total de que não foi a minha ação que foi condenada pela sociedade, porque sei que não posso fazer nada, nem ninguém pode fazer nada. Portanto, aquela ação que foi condenada pela sociedade aconteceu porque era a vontade de Deus e não é a minha ação. Portanto, embora neste computador possa surgir um sentimento de arrependimento, um sentimento de culpa não pode surgir. Um sentimento de culpa ou vergonha nunca pode surgir.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, para toda a gama de ações, da honra à condenação, surgirão ações e as reações naturais no cérebro acontecerão. Sensação de prazer, sensação de arrependimento, mas não orgulho e arrogância, culpa e vergonha. Para qualquer ação que surja através deste corpo, com essa compreensão de que ninguém faz nada, nunca haverá qualquer momento de orgulho e arrogância ou culpa e vergonha. E se alguma ação acontece através de algum outro organismo corpo-mente, me machuca, causa uma dor física, psicológica ou financeira... Com uma ação que aconteceu através de algum outro organismo corpo-mente, ele ou ela pode não ter aquela compreensão que Sim, então ele ou ela pode pensar que sou seu inimigo e pode ficar muito feliz por ter conseguido me machucar, porque pensa que o fez. Mas quando sei que, se fui ferido, foi apenas porque era a vontade de Deus e a lei cósmica que eu seria ferido naquele momento e lugar... Se não fosse a vontade de Deus que eu fosse ferido, nenhum poder na terra poderia me ter machucado. Esse é o entendimento. Você vê? Portanto, a mágoa é aceita como vontade de Deus, mas sabendo que ninguém me machucou, que ninguém pode me machucar, que não é possível que alguém me machuque, como posso suportar a maldade ou o ódio contra alguém? Percebe o que quero dizer? Magoada, tenho que aceitar; mas não guardo malícia ou ódio contra ninguém. Nem ciúme e inveja por algo que Deus criou.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, qual é o resultado total? Todas as ações através deste corpo ou de qualquer outro corpo, aconteça o que acontecer, são aceitas com uma reação biológica: às vezes dor, às vezes prazer, mas sem aquela enorme carga que todo indivíduo carrega: a carga de orgulho e arrogância, culpa e vergonha, ódio e malícia, e ciúme e inveja. É esta carga que impede a paz de acontecer. A paz está aí. É esta carga que é a obstrução que impede a paz de fluir.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, por onde começamos: seja feita a tua vontade. E onde terminamos: ninguém é um fazedor. A Fonte é a única executora e o resultado disso é que a paz que já existe brilha quando não há obstrução. Então, quando esse entendimento existe e a paz brilha, chamamos quem alcançou esse entendimento de “sábio”. Mas basicamente um sábio e uma pessoa comum ainda precisam carregar um computador corpo-mente que foi programado pela Fonte. O sábio nada pode fazer a respeito de seus genes, assim como um homem comum nada pode fazer a respeito de seus genes. Portanto, os genes de um sábio podem provocar uma ação que por vezes a sociedade condena. Como ele pôde fazer isso? Ele deveria ser um sábio. Como ele pôde fazer isso? O que quero dizer é que se uma ação for desencadeada por causa dos genes, e da ciência hoje, especialmente nos últimos dois anos, a quantidade de “culpa” dos genes é fantástica. Você é vegetariano ou não vegetariano: genes. Você é uma pessoa que não é leal à esposa ou ao marido: a culpa é dos genes. Isso é o que eu li. Todos os tipos de coisas hoje em dia. Os cientistas, os biólogos apresentaram esta investigação que confirma que ninguém está a fazer nada; tudo está acontecendo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, uma ação acontece através de um sábio que, como eu disse, está condenado. O sábio aceita isso com pesar, mas aconteceu. Assim, o sábio aceita o resultado dessa má ação, que pode ser algum tipo de punição. Assim, o sábio aceita uma ação que aconteceu através do seu organismo corpo-mente, que foi condenada pela sociedade e pela lei como sendo a vontade de Deus, e também aceita o castigo por isso como sendo a vontade de Deus, sabendo que é verdadeiramente, no que lhe diz respeito, não sua ação.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, você tem alguma pergunta agora, Françoise?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Acho que não. Vou deixar meu vizinho fazer algumas perguntas. Obrigado pela sua resposta.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Mas espere. Você não tem alguma pergunta? Eu gostaria de obter essa plena aceitação e firme convicção de que Deus é quem faz, e ninguém é quem faz. Eu gostaria de obter essa convicção total. [fingindo ser Françoise] “No momento gosto do seu conceito, gosto do seu conceito intelectual. Isso me dá uma sensação de liberdade dessa horrível carga de orgulho, culpa, ódio e ciúme, mas ainda é intelectual.”</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: É sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Então, como posso obter essa compreensão que é total? Essa não é uma boa pergunta?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim, é realmente. [risada]</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Tudo bem. Antecipo essa pergunta para você. E a resposta é basicamente: para que isso aconteça, tem que ser a vontade de Deus. Isso não pode acontecer a menos que seja a vontade de Deus. Mas foi a vontade de Deus que o trouxe até aqui. É a vontade de Deus que você tenha ouvido o que tenho a dizer. É a vontade de Deus que o conceito atraia você intelectualmente, e é isso que Ramana Maharshi quis dizer quando disse ao buscador – a cabeça de um buscador já está na boca do tigre – não há escapatória. Então, a sua pergunta: ‘Posso fazer alguma coisa a respeito?’ Eu digo, sujeito à vontade de Deus, há algo que você pode fazer. Você sendo o ego. Por ego, Françoise, quero dizer identificação com um corpo-mente particular e um nome com um sentido de volição, de ser que executa as ações. Portanto, no ego existem dois aspectos: um é a mera identificação com um corpo e um nome. Mas o cerne do ego é um sentimento de volição ou de executor.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Portanto, um sábio, quando é chamado pelo nome, o sábio responde. Portanto, o fato de um sábio responder ao seu nome ser chamado, obviamente significa que há identificação com um organismo corpo-mente específico e com um nome específico como uma entidade separada que responde ao seu nome ser chamado. Assim, o sábio também é identificado com um corpo e um nome específicos como uma entidade separada. Assim, um sábio responde quando seu nome é chamado. Um homem comum também responde quando seu nome é chamado. Então onde está a diferença? A diferença é esta: enquanto o homem comum acredita que todos são executores de suas ações e, portanto, responsáveis por elas, o sábio está igualmente convencido de que ninguém faz nada. Todas as ações são acontecimentos divinos. Essa é a única diferença. Portanto, o sábio remove essa obstrução para que a paz flua; e a obstrução permanece no caso de uma pessoa comum e a paz não flui.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, o que eu sugiro que você faça? No final do dia, sente-se sozinho por vinte, trinta minutos (e, aliás, esse é o único esforço espiritual ou sadhana que sugiro), sente-se por vinte, trinta minutos. Pense em qualquer ação durante o dia que você está convencido de que é uma ação sua. Pense em uma ação. Seja qual for a maneira como você olha para isso, você pensa que é sua ação. Em seguida, investigue-a completa e honestamente. Como essa ação começou? Será que eu, do nada, decidi fazer isso ou meu fazer dependeu de acontecimentos sobre os quais eu não tinha controle? Eu vi algo, ou ouvi algo, ou me ocorreu um pensamento que me levou à ação. Então, se o que levou a essa ação foi algo sobre o qual você não tinha controle, como você pode chamar isso de sua ação? E cada ação que você investigar posteriormente, você chegará à mesma conclusão. Alguns acontecimentos sobre os quais eu não tinha controle levaram a uma ação. Como posso chamar isso de minha ação?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então, quando esse tipo de investigação acontecer por algum tempo (quanto tempo novamente é uma questão da vontade de Deus e do seu destino), em algum momento, Françoise chegará à conclusão: eu mesma investiguei por experiência própria e cheguei à conclusão: nenhuma ação é minha ação. E, portanto, tenho que aceitar que nenhuma ação é ação de outra pessoa. Portanto, somente a partir da investigação de suas ações pessoais você chegará à conclusão de que ninguém realiza nenhuma ação; que todas as ações são apenas acontecimentos divinos, acontecimentos de acordo com a vontade de Deus e, portanto, ninguém precisa ser culpado por nada. Essa é a conclusão a que você chega com sua própria experiência. Então, o que antes era um conceito intelectual torna-se a verdade pessoal da sua investigação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Posso ver que não somos os executores de nossas ações. Eu posso ver isso, posso entender isso. Vejo também que a Fonte cria o computador do organismo corpo-mente e o coloca no mundo. Minha pergunta é: como posso saber se tudo o que acontece depois disso - digamos que o computador começa a funcionar, eles vivem, realizam ações em todos os momentos de suas vidas, mas por que isso é a vontade de Deus e não apenas uma coincidência?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: O que você está dizendo é: existe uma base para o funcionamento da vontade de Deus? É mesmo a vontade de Deus? Essa é a sua pergunta?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Sim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Supondo que seja uma coincidência, o que é relevante é que não é minha ação ou sua ação. Quer seja uma coincidência ou vontade de alguém, quem se importa? Qual é o ponto relevante? Qual é o ponto relevante? Não é sua ação ou minha ação. Quer se trate de um acidente, de uma coincidência ou de uma lei cósmica, permanece o fato de que não é a minha ação nem a sua ação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Então, quando você diz que é a vontade de Deus, essa é apenas uma maneira de dizer isso, é apenas sua escolha de nomeá-la...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim. Algum poder está funcionando. Algum poder está provocando a coincidência, o acidente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Esse poder é a energia, a eletricidade, que faz o aparelho funcionar.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Claro. Sim. Portanto, o físico, em vez de dizer a Fonte, usará a palavra energia primordial. Claro. Sem problemas. Você dá qualquer rótulo à Fonte. Se preferir dizer energia, diga energia. Se você preferir dizer Deus, diga Deus. Ou se preferir continuar usando a Fonte, tudo bem. Mas o ponto relevante é que o indivíduo não é responsável pelas ações. As ações acontecem apesar do indivíduo. Esse é o ponto relevante.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Seu nome é?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Teeth (Dente).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: De onde você tirou esse nome? Em Puna? [risada]. OK, Teeth.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Quando estou no meu dia a dia leio seus livros e sinto paz e aí a vida acontece e me pego no que quer que apareça como inveja ou insatisfação e às vezes sinto que estou muito perto e depois volto para...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim. Agora, Teerth, diga-me: quem é esse que sente tudo o que sente? Quem é esse? Existe algum Teerth além de um nome? Tudo o que vejo é um objeto ao qual foi dado o nome Teerth. Um objeto programado exclusivamente com um nome. Então, quem é que gosta dos seus sentimentos e não gosta dos seus sentimentos? Quem? Um objeto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Um organismo corpo-mente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Sim – que é um objeto. Portanto, se acontecer um sentimento que seja aceitável ou não aceitável, se acontecer, você o aceita. O problema surge porque você diz que isso não deveria acontecer, ‘eu não deveria ter tido isso’. Mas está lá. Portanto, aceite o que quer que aconteça como algo que deveria acontecer de acordo com o destino deste objeto. Mas o ponto principal é que não está no seu controle, mas se você acha que está no seu controle, nada o impede, segundo meu ensinamento, de fazer o que quiser. Veja, o ponto principal do ensinamento é: a qualquer momento, em qualquer circunstância, faça o que achar que deveria fazer. Você pode ter mais liberdade do que isso? A qualquer momento, em qualquer circunstância, faça o que achar que deveria fazer, e fazer significa apenas decidir entre as alternativas que estão disponíveis para você. Selecione qualquer alternativa que você acha que deveria fazer porque sua escolha é baseada na programação sobre a qual você não tem controle.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Nisso reside a vontade de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ramesh: Portanto, o que estou dizendo é que a vontade de Deus não precisa impedir você de fazer qualquer coisa que você acha que deveria fazer, porque o que você decidir fazer será exatamente o que Deus quer que você faça, porque ele fez a programação. Deixe-me repetir: tudo o que você decidir fazer, quaisquer que sejam os resultados, quaisquer que sejam as consequências para alguém, é exatamente o que Deus quer que você decida, porque isso estará de acordo com a programação que Deus criou. Ou seja, a maior liberdade é: poder fazer o que quiser, o que achar que deve fazer, com a total convicção de que nunca mais terá que pedir perdão a Deus. A liberdade não é apenas fazer o que quiser; a verdadeira liberdade é que você pode fazer o que quiser sem o perigo de ter que implorar pelo perdão de Deus. Nem agora, nem no futuro, nem no seu leito de morte. O que quer que você decida fazer a qualquer momento não pode ser contra a vontade de Deus, entende? Então a sua decisão é a vontade de Deus, o que acontece com a decisão como uma ação é a vontade de Deus. Os resultados e consequências dessa ação são a vontade de Deus, seja quem for afetado por esses resultados ou consequências. É por isso que digo que você nunca terá que pedir perdão a Deus por qualquer ação, pois não é uma ação sua. Que mais liberdade você pode querer?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-39436775889619733342023-09-26T01:49:00.004-07:002023-09-26T01:49:34.158-07:00Walter Russell - O Segredo da Luz (parte 2)<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6wgnA2q7yLIg5nMJx-UMPZR6fEDN3S0LL8EJm2amFFPDF3-8zcrb2ta1SQyP9mlLT3aROq-jQZpncxepB7LRExf7-gxQoCDrTW9s1D3RViUPMQx_8vUcfKUfLlEKkTXSU8WK9n-_1lys9ktGfiR3yJpDGijxT-ezB-V4kCrsv5K97VrzCXBwmhveiv_g/s352/36AE693D-C810-4D97-9173-690F982CA744.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="310" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6wgnA2q7yLIg5nMJx-UMPZR6fEDN3S0LL8EJm2amFFPDF3-8zcrb2ta1SQyP9mlLT3aROq-jQZpncxepB7LRExf7-gxQoCDrTW9s1D3RViUPMQx_8vUcfKUfLlEKkTXSU8WK9n-_1lys9ktGfiR3yJpDGijxT-ezB-V4kCrsv5K97VrzCXBwmhveiv_g/w353-h400/36AE693D-C810-4D97-9173-690F982CA744.jpeg" width="353" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A ASCENSÃO DO HOMEM DA ESCURIDÃO À LUZ é o jogo sempre repetitivo do homem nos planetas dos sóis.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando toda a humanidade tiver encontrado a Luz, a peça terminará. Da mesma forma, este planeta será concluído como uma morada para o homem. Ele será então lançado em sua órbita sempre em expansão, enquanto Vênus está gradualmente sendo colocado no lugar para se tornar o palco para a próxima repetição da ASCENSÃO DO HOMEM neste sistema solar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nós, atores da peça, devemos, portanto, nos contentar com as falas da peça reveladas a cada um de nós na Luz. Devemos, da mesma forma, estar sempre alegres com a nossa transformação contínua, à medida que cada um de nós aprende a sua parte, linha por linha, para melhor cumpri-la dignamente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todas as partes da peça são experiências que se tornam a ação da peça. Todas as experiências do homem fazem parte do seu desenvolvimento. Cada experiência é uma parte de sua jornada das trevas para a Luz. Todas as experiências são passos nessa jornada até o topo da sua montanha de glória. Todas as experiências, portanto, são boas experiências.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não há nada além de BOM. Não existe mal. Não há nada além de VIDA. Não há morte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu sou o Único, o TODO.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Glória a Mim, Aquele que sou, pois sou TODO, e nenhum outro é. "Eu, o Assexuado, sou a Unidade.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Tu és o que eu sou, pois tu és Eu; tu és o Todo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Glorifica a ti mesmo, pois ao fazer isso você está Me glorificando.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu, o Todo Uno, sou a Mente conhecedora. Existo para pensar. Todo pensamento é Luz do Meu conhecimento, mas Meu pensamento não sou Eu.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu sou o Criador, criando com o Meu pensamento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Da Minha Luz de conhecimento nascem Minhas duas luzes de pensamento como pares sexuados de opostos para repetição como pares sexuados de opostos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Pensar é criar. Eu crio com Luz. Nada existe que não seja Luz.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu penso na ideia. A luz registra Minha ideia nas duas luzes sexuadas do Meu pensamento, e a forma nasce à imagem do Meu pensamento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"A forma não existe, nem Minhas imaginações. Essas não existem, pois não sou Eu. Somente Eu existo; Eu, o TODO.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Eu crio minha imagem corporal com a inspiração do Meu universo pulsante que é Meu. “Meu universo é Minha imagem; mas minha imagem não sou eu.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Todas as coisas são Minha imagem, mas não sou eu, embora eu esteja nelas e elas em Mim." --- Da Divina Ilíada</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Capítulo II</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">CRIADOR E CRIAÇÃO</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus, o Criador, é tudo o que EXISTE; tudo o que É.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O universo criador de matéria em movimento de Deus parece existir. Para os nossos sentidos, ele desaparece sequencialmente, para reaparecer. Não tem realidade. Apenas simula a realidade através da ilusão de luzes bidirecionais projetadas em movimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus, o Criador, é o Ser Único, a Pessoa Única, a Mente Única, o Pensador Único, o Eu Único, a Vida Única, a Alma Única, o Poder Único, a Realidade Única.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A Criação de Deus é a forma padronizada da imaginação de Deus, construída à Sua imagem. É o corpo de Deus, o registro de Seu pensamento, criado por Ele para expressar a Unidade de Vida, Amor, Mente, Alma e Poder que está somente Nele.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A ÚNICA LUZ</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus é Luz. Deus é a Mente Universal. Mente é Luz. A mente sabe.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A mente pensa o que sabe. A mente pensa em duas luzes opostas, projetadas simultaneamente a partir de sua Fonte de Luz branca centralizada e repetida sequencialmente em ciclos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O pensamento e a imaginação de Deus são qualidades do conhecimento de Deus. A Mente conhecedora de Deus é atemporal e imóvel. Assim também o pensamento e a imaginação de Deus são atemporais e imóveis. Da mesma forma, o pensamento e a imaginação do homem são tão atemporais e imóveis quanto o seu conhecimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A quietude nunca pode ser movimento ou tornar-se movimento, mas pode parecer que é. O movimento apenas parece, mas a quietude sempre existe. O equilíbrio universal nunca pode ser outro senão o seu próprio equilíbrio, mas pode parecer que é. A ilusão que é movimento surge da quietude e retorna à quietude. Este é um universo de descanso. Não há nada além de descanso no universo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A Mente conhece a sua Ideia Única de Criação como Um Todo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A mente pensa a sua ideia de Um Todo em partes aparentes. Daí a ilusão de movimento que chamamos de Criação, e a ilusão de substância que chamamos de matéria.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Matéria, movimento, tempo, mudança, dimensão e substância não existem. Somente a Luz da Mente conhecedora existe.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Existe apenas uma mente e um pensador</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A Luz Única da Mente conhecedora é o Eu de Deus. É o Eu Universal que centraliza todos os corpos onipresentes e autocriadores dos Eus Divinos. Este universo autocriado é o corpo de Deus imaginado pela Mente e o registro do pensamento de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Podemos CONHECER a Deus. Não podemos CONHECER Seu corpo, mas podemos vê-lo. Da mesma forma podemos CONHECER o homem. Não podemos CONHECER O CORPO DO HOMEM, MAS PODEMOS vê-LO. O que Deus é o homem é, Deus e o homem são UM.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">NOSSA APARENTE DUALIDADE</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Aparentemente vivemos em dois universos; o universo ainda cósmico da Mente do CONHECIMENTO e o universo de ondas rítmicas dos pensamentos da Mente em movimento do SENTIR.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não podemos sentir o universo cósmico do Conhecimento de Deus, nem podemos conhecer o universo das ondas de pensamento do pensamento de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O universo da Mente cósmica da Luz Única do onisciente é tudo o que existe. O universo vibrante das ondas de pensamento da sensação apenas parece.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A LUZ CÓSMICA DE DEUS</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A Luz imóvel única de Deus é a Luz cósmica que zela por todas as coisas criadas em incontáveis pontos localizáveis pelo homem, mas invisíveis para o homem.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Os sentidos do homem o levaram a acreditar numa força chamada magnetismo, que atrai agulhas de bússolas e levanta toneladas de aço. Esses fenômenos de movimento são devidos à eletricidade e não ao magnetismo. A Luz cósmica está absolutamente imóvel. Não atrai nem repele.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Precisamos agora compreender a natureza e o propósito dos “pólos magnéticos” dos sóis, dos planetas e de todas as outras extensões móveis da Luz Única. Da mesma forma, precisamos conhecer a natureza e o propósito dos dois trabalhadores eléctricos que entrelaçam essa miragem de luz de movimento aparente e a dissolvem sequencialmente para a reconstrução. Isso dará ao homem uma base de conhecimento que lhe permitirá ver por trás das ilusões que enganam os seus sentidos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Chegou o momento na história da jornada do homem, desde a selva material até o topo da montanha espiritual, em que é imperativo que ele viva cada vez mais no universo da Luz cósmica do conhecimento, e menos no universo das ondas elétricas da sensação.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O homem deve saber que o seu poder reside na quietude do seu eu centralizado e não no movimento por meio do qual ele manifesta essa quietude. Ele deve saber que o seu Eu é Deus nele. Ele também deve conhecer gradualmente a consciência que surge nele da Luz cósmica de Deus, pois com ela vem a consciência de seu propósito em manifestar a Luz e o poder para manifestá-la.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O homem deve agora conhecer o universo de Deus pelo que ele é, em vez do que seus sentidos o fizeram acreditar que fosse.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Além disso, ele deve saber que este universo em constante criação que lhe parece tão real é apenas um cinema cósmico, concebido pelo Mestre Dramaturgo. É apenas um filme de CAUSA E EFEITO, projetado eletricamente, com luz colorida e espectro e ondas sonoras, lançado na tela preta do espaço e do tempo imaginados.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A CAUSA é real. O EFEITO é apenas uma simulação da realidade. O Eu do homem é a causa. Seu corpo autocriado é efeito.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O universo de Luz magnética de Deus é estático.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O universo de ondas elétricas perpetuamente criado por Deus, formado por duas luzes em movimento, é dinâmico. Ele se move para sempre. As duas luzes em movimento são projetadas uma através da outra a partir da Luz estática para criar a ilusão da ideia que elas apenas manifestam. A ilusão que manifesta a ideia da Criação através do movimento aparente não é a ideia que se manifesta aparentemente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A criação é o produto do conhecimento da Mente expresso na forma pelo Pensamento da Mente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O produto da Mente não é a ideia que ela simula. Nenhuma ideia da Mente é jamais criada. É apenas simulada pela forma e pelo movimento. A ideia é eterna e pertence ao universo inanimado do conhecimento de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A forma da ideia na matéria é transitória, mas é eternamente repetida como forma transitória de ideia.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O PRINCÍPIO POSITIVO</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A base do universo espiritual é a quietude, a quietude equilibrada da Luz magnética Única de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A quietude equilibrada é o Princípio Positivo de estabilidade e unidade. Nela não há negações.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O PRINCÍPIO NEGATIVO</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A base do universo físico é o movimento; o movimento em constante mudança que surge de pares de condições desequilibradas que devem mover-se para sempre em busca da quietude equilibrada da unidade da qual surgiram como múltiplos pares de unidades.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O movimento desequilibrado é o Princípio Negativo de instabilidade, multiplicidade e separação que é este universo físico de ondas elétricas de oitava de luzes opostas.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No Princípio Negativo não há positivo. É composto inteiramente de pares de negações que estão sempre anulando uma à outra, cancelando a ação e a reação uma da outra, negando-se assim uma à outra, nunca permitindo que qualquer uma delas exceda seu zero fixo de quietude universal.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">QUALIDADE GERA QUANTIDADES</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O universo de Luz ainda magnético do conhecimento de Deus é uma qualidade invisível, imutável, incondicionada e imensurável da qual surgem quantidades visíveis, mutáveis, condicionadas e mensuráveis para simular essas qualidades através do movimento ondulatório bidirecional.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não existe uma palavra em qualquer idioma para expressar essa qualidade, por isso devemos usar muitas palavras, todas com o mesmo significado, mas com conotações diferentes.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essas palavras são mente, consciência, amor, vida, verdade, desejo, conhecimento, poder, equilíbrio e lei.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A qualidade Divina da Luz Única é aparentemente transformada em quantidades ao ser dividida em pares de pressões de luz com condições opostas deste universo elétrico.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esses pares divididos são então multiplicados em incontáveis unidades de onda de oitava de pressões de luz e colocados em movimento em direções opostas para criar a ilusão de sequência, mudança, dimensão, condição e tempo em um universo onde nenhum desses efeitos de movimento existe.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O mar calmo, por exemplo, é uma qualidade imutável e incomensurável de unidade, de uniformidade e quietude. Na sua superfície calma não há mudança, nada para contar ou medir.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No momento em que quantidades de ondas brotam dessa qualidade de calma, essas quantidades podem ser medidas. Da mesma forma, elas estão mudando para sempre. Nem há dois pontos nelas que sejam condicionados de forma semelhante.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Este universo elétrico criador é composto de ondas de luz em movimento que surgiram de um mar calmo da Luz Imóvel.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É um universo de pares móveis de quantidades que simulam a qualidade de quietude da qual surgem essas quantidades. As quantidades de pares divididos e condicionados de luzes opostas que assim simulam o Um não são o Um que simulam.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Criador é Uma Mente indivisível. A criação é uma ideia completa da mente dividida em inúmeras ideias simuladas da mente, através do movimento. A simulação da Ideia assim expressa não é a ideia que ela expressa.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Partes da Idéia Una e Inteira são apenas aparentes. Não existem duas coisas separadas ou separáveis no universo. Existe apenas uma simulação completa de uma ideia completa.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Tudo o que existe pertence a tudo o que existe. Todas as coisas estão indissoluvelmente unidas."</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">(De .. A Divina Ilíada)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todo acontecimento em qualquer lugar acontece em todo lugar. A pétala de uma flor flutuando preguiçosamente no céu de verão afeta o equilíbrio de todo o universo de sóis e galáxias. Cada parte do universo se move em uníssono interdependente, assim como as rodas de um relógio se movem em uníssono. As rodas do relógio são engrenadas mecanicamente. O universo das ondas rítmicas é interligado eletricamente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O universo inteiro é um e deve ser mantido em equilíbrio como um só. As mudanças de condição em qualquer parte são refletidas simultaneamente em todas as outras partes e são repetidas sequencialmente nela.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Diga estas coisas em palavras de conhecimento do homem, pois, em verdade eu digo, estou dentro de todas as coisas, fora de todas as coisas, e envolvido em todas as coisas, pois estou em toda parte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Todas as coisas são onipresentes, pois todas as coisas se estendem da Mente pertencente a Mim, e eu sou onipresente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Todas as coisas onipresentes são oniscientes, pois Eu estou dentro delas e sou onisciente. Quando a consciência do homem lhe falar da Minha presença dentro e fora dele, ele conhecerá todas as coisas, pois Eu conheço todas as coisas e sou esse homem.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Todas as coisas pensantes manifestam todo o poder quando a consciência dentro delas reconhece sua onipotência. Se não me manifesto, as coisas não são nada além de coisas, sendo apenas uma tela em branco sobre a qual posso escrever Meus pensamentos poderosos para olhos cegos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Pois sou onipotente. Dou todo o poder àquele que pede, mas ninguém pode pedir a Mim se não estiver ciente de Mim. Certifique-se de que o homem saiba bem disso e manifeste esse princípio de poder em suas próprias obras. .</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Pois Eu digo a todas as formas imaginadas pela Minha imaginação que nelas reside o poder de manifestar a Luz equilibrada que as centra, fazendo com que a Luz Única apareça como duas luzes desequilibradas que se intercambiam sequencialmente, mas igualmente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"e novamente digo que todas as coisas que o homem sente são apenas ondas de luz dupla que registram Meu pensamento elétrico nas formas imaginadas de Minha imaginação.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"E também digo que as formas imaginadas da Minha imaginação não têm Ser, pois só Eu tenho Ser." (De..A Divina Ilíada)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Capítulo IV CONSCIÊNCIA CÓSMICA</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O místico é aquele que atingiu a consciência cósmica através de uma ruptura completa dos assentos da consciência e da sensação. Ele fica então quase totalmente inconsciente de seu corpo e totalmente consciente da Luz de Deus centralizando-o. A onisciência chega até ele naquele clarão de luz cegante e atemporal que é característico de uma ruptura completa. Esta experiência foi descrita na iluminação de São Paulo. Cada lampejo atemporal de inspiração intensa que chega a qualquer homem é uma iluminação parcial, pois a inspiração é a maneira pela qual o novo conhecimento chega ao homem vindo do cosmos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">De todos os místicos, Jesus foi o exemplo mais notável de todos os tempos. Ele foi o Único em toda a história que conheceu a completa unidade cósmica-consciente com Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A Bíblia refere-se à experiência da consciência cósmica como “a iluminação” ou “estar na Luz” ou “no Espírito”.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Em toda a história são conhecidos menos de quarenta casos de consciência cósmica parcial, e provavelmente não mais de três deles, em algum lugar, se aproximaram do estado completo de iluminação experimentado pelo Nazareno.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A consciência cósmica é o objetivo final de toda a humanidade. Todos saberão disso antes que a longa jornada do homem termine, mas há muitos nesta nova era que está surgindo e que estão prontos para isso em parte, se não totalmente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Muitos desejam isso plenamente, mas é melhor que aconteça aos poucos, pois a ruptura completa é muito perigosa. O êxtase desta experiência suprema é tão grande que não se deseja voltar. O poder de separar a alma do corpo é fácil de realizar, mas voltar ao corpo é muito difícil.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A maneira de atingir gradualmente a consciência cósmica é intensificar a percepção consciente através de muita solidão e companheirismo com Deus, enquanto O manifestamos em todos os momentos e em todas as tarefas da vida.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O companheirismo com Deus, momento a momento, traz consigo uma compreensão tão grande da Unidade com Ele que a transformação para essa plena realização da unidade pode ocorrer a qualquer momento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O impedimento para a consciência cósmica é a sensação de que Deus está longe, em vez de estar dentro, e que só podemos alcançar esse Deus distante através de fontes fora de nós.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Aquele que quiser interpretar meu ritmo na arte deve trilhar seu caminho em êxtase, sem desvios, para que possa ver apenas a Mim e ouvir nada além de Mim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Diga ao homem estas palavras:</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu sou a fonte de inspiração. Para aquele que busca inspiração através de Mim, eu digo: Aprenda a trilhar meu caminho fortemente na Luz, pois na escuridão você não consegue encontrar o seu caminho para Mim. O caminho para Mim é Luz, e por meio dela você poderá ver bem o seu caminho para Mim.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu sou a fonte de inspiração. Para aquele que busca inspiração através de Mim, eu digo: Aprenda a trilhar meu caminho fortemente na luz, pois na escuridão você não consegue encontrar o caminho para Mim. O caminho para Mim é Luz, e por meio dela você poderá ver bem o seu caminho para Mim.”</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">(A Ilíada divina)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu sou a alma da arte. Para aquele cuja alma tocaria Minha alma e sentiria as batidas de seu poderoso ritmo, eu digo: Na medida em que você se conhece como Luz, você Me conhecerá como Luz.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu sou a Beleza. Na Beleza o homem deve nascer de novo. Através da Beleza o homem deve se tornar um Homem extático.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Para aquele que deseja acrescentar êxtase ao seu conhecimento, eu digo: Procure-me na Verdade; pois somente no ritmo da verdade você encontrará o êxtase.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Em verdade eu digo, as criações do Homem Extático são Minhas criações, pois são coisas equilibradas, e Eu sou equilíbrio.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Para aquele que deseja criar desequilíbrio, eu digo: A inverdade não existe em Minha casa. Somente Eu mantenho o equilíbrio; e os olhos daqueles que vêem através de Mim são imunes a tudo, exceto ao equilíbrio.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Pois eu sou Equilíbrio. E eu sou Energia e sou Descanso. Eu sou a Luz do Amor e da Verdade. Sobre esse fundamento coloquei a pedra angular do Meu universo."</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">(A Ilíada Divina)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Capítulo V</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">EXPRESSÃO CRIATIVA</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Somente o homem inspirado pode criar coisas duradouras. Para criar devemos primeiro conceber.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Para conceber devemos parar de pensar e SABER. Toda sensação deve cessar. Não há poder em pensar. O pensamento apenas expressa o poder que reside no conhecimento. Devemos projetar nossos Eus na Luz serena do conhecimento para comungarmos com Deus. Devemos nos tornar um com Deus para conceber uma ideia, a fim de produzir a forma dessa ideia. Um conceito deve preceder a sua manifestação na forma.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A cultura de toda a raça é dada pelos poucos inspirados que conhecem Deus neles. Só eles conhecem a imortalidade.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A arte da civilização sobrevive por muito tempo à civilização. As pirâmides do Egito ainda falam da criação de uma raça que já desapareceu há muito tempo da face da terra. A beleza escultural e arquitectónica da Grécia ainda nos fala de um tipo de génio criativo que nunca foi superado. Os grandes nas artes são os melhores. "Só a arte dura. Todo o resto passa."</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A grande arte só pode ser criada trabalhando momento a momento com Deus como co-criador. Quando o homem e Deus trabalham juntos, eles comungam um com o outro como Uma Pessoa. A linguagem da sua comunhão é a linguagem da Luz que o homem chama de “inspiração”.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando o homem trabalha sozinho, suas obras são como os ventos que sopram. Quando o homem trabalha com Deus como cocriador, suas obras duram para sempre.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todo grande gênio manifesta esta lei: que ele é Um com a Mente Divina, que Deus nele é a fonte de todo pensamento e que ele é inspirado por aquela onisciência e onipotência dentro dele que tornam seu trabalho duradouro.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Todo conhecimento existe. Todo conhecimento chega ao homem em seu tempo. Mensageiros cósmicos periodicamente dão ao homem o conhecimento do Meu cosmos que o homem é capaz de compreender, mas aquilo que ele pode suportar é como um casquilho saído do poderoso oceano, pois o homem está apenas começando a compreender.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"quando o homem conhecer a Luz, então ele não conhecerá limitações, mas o homem deve conhecer a Luz por si mesmo e não poderá haver ninguém que possa elaborá-la em palavras, pois a Luz conhece a Luz e não há necessidade de palavras."</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">(A Ilíada Divina)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Capítulo VI CONHECIMENTO</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O conhecimento é cósmico. Pertence à Luz silenciosa do princípio positivo. Nunca poderá tornar-se uma propriedade das duas negações que constituem este universo miragem da matéria em movimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Saber todas as coisas” significa ter todo o conhecimento da Ideia Única do Cosmos como CAUSA. Isso não significa conhecimento das coisas criadas que são efeito da causa. Toda a Ideia Cósmica é simples. Pode ser conhecida por qualquer pessoa de inteligência média. Suas complexidades desconcertantes residem no efeito da causa.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O homem não pode conhecer o efeito transitório. Ele só pode SABER a causa. Ele só pode compreender o efeito. O homem não pode conhecer o céu poente, por exemplo, mas pode compreendê-lo se conhecer a sua causa. O conhecimento é, portanto, limitado à causa.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todo conhecimento existe. Toda a humanidade pode tê-lo se pedir. Está dentro do homem, aguardando sua consciência de sua onipresença.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O conhecimento não pode ser adquirido pelo cérebro de fora; deve ser “recordado” de dentro da consciência do eu. O surgimento gradual da consciência consciente nada mais é do que uma lembrança gradual do onisciente que sempre existiu dentro do homem.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O homem não pode adquirir conhecimento em livros ou escolas. Ele só pode adquirir informações dessa maneira, mas a informação não é conhecimento até que seja reconhecida pela consciência espiritual do homem, assim como o alimento não é alimento para o corpo até que se torne parte da corrente sanguínea. A informação obtida pelo movimento dos sentidos deve ser devolvida à quietude da Fonte antes de se tornar conhecimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pela mesma razão, o homem não pode adquirir conhecimento dos chamados “fatos da matéria”, pois não existem fatos da matéria num universo de matéria transitória em movimento. Toda a matéria em movimento nada mais é do que uma série de ilusões que enganam o homem, levando-o a tirar conclusões erradas.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É impossível ao homem tirar conclusões corretas da sua observação da matéria em movimento até que tenha adquirido a capacidade de traduzir o efeito dinâmico de volta à causa. Isto ele só pode fazer através da descentralização para a Luz Única da sua percepção consciente da fonte de todo o conhecimento. Até que ele conheça o PORQUÊ do efeito e de seus enganos, ele não terá nenhum conhecimento em que possa confiar. Ele não tem nada além de informações não confiáveis.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">As informações relativas ao corpo, por exemplo, não fornecem conhecimento sobre a causa do corpo ou sobre a relação do corpo com o universo. A informação sobre o nascimento e a morte do corpo, na suposição de que o corpo é o Eu, nunca pode levar ao conhecimento de que o corpo não é o Eu, ou que o Eu é imortal.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nem a informação relativa ao corpo material por si só, à sua química e ao seu funcionamento, pode curar o corpo. Os corpos manifestam vida, mas a vida é cósmica. A vida não está no corpo. A vida é espírito e o espírito é quieto. A vida não é química ou germe de matéria. Para curar o corpo para que ele possa manifestar a vida do espírito do Eu do corpo, é preciso dar ao corpo desequilibrado o equilíbrio do espírito. Somente o conhecimento da Luz pode fazer isso. Todas as informações do mundo não curarão um corpo sem a ajuda da Luz naquele que cura e naquele que está sendo curado.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Eu sou LUZ, mas a Luz que sou Eu não é a luz sentida do universo sentido da Minha criação.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu, o Criador, penso. Penso em duas luzes que se estendem da Luz Única de Mim, mas essas duas luzes não sou Eu, nem Meu pensamento é o Eu.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Em verdade eu digo, eu dou de Mim e tiro; pois sou o Imaginador que constrói formas de imagem para destruir e construir de novo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Estou pensando na Mente, pensando sempre na imagem mutável do Meu eu imutável.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Minha imagem muda sempre com a mudança das duas luzes do Meu pensamento, através do Eu, Meu Ser, não mudo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Todas as coisas mudam e suas mutáveis imagens fixas são de Mim, mas elas não são Eu."</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">(A Ilíada Divina)</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-74702002041428452882023-08-31T06:18:00.004-07:002023-09-02T14:21:56.554-07:00Philokalia - São Diadochos de Photiki<p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg399DLWoYlE7W48C1CEuWB5BotzXxz2jrKyR-7sXbWPySSs671xcenEMg3bm7v_5bLpbJUECWAPIW6aDUFSMlSguY16G6ES329-4dDzAEz-w0xEPovS_uC7RziUfOEidLmj0wiV0JN9VOcKoQj_XUnyAuvHhH6SfRpfv7MK38bTEBcRyIe6TFcsvA8VDg/s640/4596E3B9-8269-4CC6-8D90-920074F45D76.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="480" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg399DLWoYlE7W48C1CEuWB5BotzXxz2jrKyR-7sXbWPySSs671xcenEMg3bm7v_5bLpbJUECWAPIW6aDUFSMlSguY16G6ES329-4dDzAEz-w0xEPovS_uC7RziUfOEidLmj0wiV0JN9VOcKoQj_XUnyAuvHhH6SfRpfv7MK38bTEBcRyIe6TFcsvA8VDg/w300-h400/4596E3B9-8269-4CC6-8D90-920074F45D76.jpeg" width="300" /></a></div><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><i>Sobre o Conhecimento Espiritual e a Discriminação</i></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><i>Cem Textos</i></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">01. Toda contemplação espiritual deve ser governada pela fé, pela esperança e pelo amor, mas acima de tudo pelo amor. Os dois primeiros nos ensinam a nos desapegar dos deleites visíveis, mas o amor une a alma à excelência de Deus, buscando o Invisível por meio da percepção intelectual.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">02. Só Deus é bom por natureza, mas com a ajuda de Deus o homem pode tornar-se bom mediante uma cuidadosa atenção ao seu modo de vida. Ele se transforma no que ainda não é quando sua alma, ao dedicar sua atenção ao verdadeiro deleite, se une a Deus, na medida em que seu poder energizado o deseja. Pois está escrito: 'Sede bons e misericordiosos como vosso Pai que está nos céus' (cf. Lucas 6:36; Mateus 5:48).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">03. O mal não existe por natureza, nem o homem é naturalmente mau, pois Deus não fez nada que não fosse bom. Quando no desejo de seu coração alguém concebe e dá forma ao que na realidade não existe, então o que ele deseja começa a existir. Devemos, portanto, desviar nossa atenção da inclinação para o mal e concentrá-la na lembrança de Deus; pois o bem, que existe por natureza, é mais poderoso do que nossa inclinação para o mal. Um tem existência enquanto o outro não tem, exceto quando lhe damos existência por meio de nossas ações.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">04. Todos os homens são feitos à imagem de Deus; mas ser em Sua semelhança é concedido apenas àqueles que por meio de grande amor trouxeram sua própria liberdade em sujeição a Deus. Pois somente quando não pertencemos a nós mesmos é que nos tornamos como Aquele que por amor nos reconciliou consigo mesmo. Ninguém consegue isso a menos que convença sua alma a não se distrair com o falso brilho desta vida.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">05. O livre-arbítrio é o poder de uma alma deiforme de se dirigir por escolha deliberada para o que quer que se decida. Cuidemos para que nossa alma se dirija deliberadamente apenas para o bem, para que sempre consumamos nossa lembrança do mal com bons pensamentos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">06. A luz do verdadeiro conhecimento é o poder de discriminar sem erro entre o bem e o mal. Então, o caminho da retidão conduz o intelecto para cima em direção ao Sol da Retidão e o leva à iluminação ilimitada do conhecimento espiritual, de modo que a partir de então ele se torne cada vez mais confiante em sua busca pelo amor. Com um poder incensário livre de ira devemos arrebatar a justiça das mãos de quem ousa ultrajá-la, pois a aspiração à santidade triunfa não por odiar os outros, mas por convencê-los de suas faltas.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">07. O discurso espiritual satisfaz plenamente nossa percepção intelectual, porque vem de Deus através da energia do amor. É por isso que o intelecto continua imperturbável em sua concentração na teologia. Não sofre então do vazio que produz um estado de ansiedade, pois em sua contemplação é preenchida na medida em que a energia do amor deseja. Portanto, é bom esperar sempre, com uma fé dinamizada pelo amor, pela iluminação que nos fará falar. Pois nada é tão desamparado quanto uma mente filosofando sobre Deus quando está sem Ele.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">08. O não iluminado não deve embarcar em especulações espirituais nem, por outro lado, deve alguém tentar falar enquanto a luz do Espírito Santo está brilhando ricamente sobre ele. Pois onde há vazio, também se encontra a ignorância, mas onde há riqueza do Espírito, nenhum discurso é possível. Em tal momento a alma está embriagada com o amor de Deus e, com a voz muda, deleita-se em Sua glória. Devemos, portanto, observar o ponto médio entre esses dois extremos antes de começarmos a falar de Deus. Este equilíbrio confere uma certa harmonia às nossas palavras que glorificam a Deus; enquanto falamos e ensinamos, nossa fé é alimentada pela riqueza da iluminação e assim, por causa de nosso amor, somos os primeiros a saborear os frutos do conhecimento. Pois está escrito: 'O lavrador que faz o trabalho deve ser o primeiro a comer do produto' (2 Tim. 2; 6).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">09. Tanto a sabedoria quanto o conhecimento espiritual são dons do Espírito Santo, assim como todos os dons divinos da graça; mas cada um tem sua própria energia distinta. Por isso o Apóstolo testifica que a um é dada a sabedoria, a outro o conhecimento espiritual pelo mesmo Espírito (cf. 1 Cor. 12:8). Tal conhecimento une o homem a Deus pela experiência, mas não o move a expressar externamente o que sabe. Alguns, então, daqueles que praticam a vida solitária são conscientemente iluminados pelo conhecimento espiritual, mas não falam sobre Deus. Mas quando a sabedoria, com o temor de Deus, é dada a alguém ao mesmo tempo que o conhecimento espiritual - e isso raramente acontece - leva-o a expressar externamente as energias internas desse conhecimento dentro dele; pois o conhecimento espiritual ilumina os homens por meio de sua energia interior, enquanto a sabedoria o faz ao ser expressa externamente. O conhecimento espiritual vem através da oração, quietude profunda e total desapego, enquanto que a sabedoria vem através da humilde meditação nas Sagradas Escrituras e, acima de tudo, através da graça dada por Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">10.Quando o poder incensário da alma é despertado contra as paixões, devemos saber que é hora de silêncio, pois a hora da batalha está próxima. Mas quando essa turbulência se acalma, seja pela oração ou por atos de misericórdia, podemos então ser movidos pelo desejo de anunciar os mistérios de Deus, restringindo as asas de nosso intelecto com as cordas da humildade. Pois, a menos que um homem se considere totalmente como um nada, ele não pode falar da majestade de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">11. O discurso espiritual sempre mantém a alma livre de auto-estima, pois dá a cada parte da alma uma sensação da luz, de modo que ela não precisa mais do elogio dos homens. Da mesma forma, tal discurso mantém a mente livre da fantasia, transfundindo-a completamente com o amor de Deus. O discurso derivado da sabedoria deste mundo, por outro lado, sempre provoca a auto-estima; porque ela é incapaz de nos conceder a experiência da percepção espiritual, de inspirar seus adeptos com um desejo de louvor, sendo nada mais que a fabricação de homens vaidosos. Segue-se, portanto, que podemos saber com certeza quando estamos em condições de falar de Deus, se durante as horas em que não falamos mantemos uma lembrança fervorosa de Deus em um silêncio imperturbável.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">12. Quem ama a si mesmo não pode amar a Deus; mas se, por causa da 'riqueza transbordante' do amor de Deus, um homem não ama a si mesmo, então ele realmente ama a Deus (Efésios 2:7). Tal homem nunca busca sua própria glória, mas busca a glória de Deus. O homem que ama a si mesmo busca a sua própria glória, ao passo que aquele que ama a Deus ama a glória do seu Criador. É característico da alma que conscientemente sente o amor de Deus sempre buscar a glória de Deus em cada mandamento que cumpre e ser feliz em seu estado inferior. Pois a glória convém a Deus por causa de Sua majestade, enquanto a humildade convém ao homem porque ela nos une a Deus. Se o compreendermos, regozijando-nos na glória do Senhor, também nós, como São João Baptista, começaremos a dizer sem cessar: “Ele deve crescer, mas nós devemos diminuir” (cf. Jo 3, 30).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">13. Conheço um homem que ama a Deus com grande intensidade e, no entanto, sofre porque não o ama tanto quanto gostaria. Sua alma está incessantemente cheia de desejo ardente de que Deus seja glorificado nele e que ele próprio seja como um nada. Este homem não pensa no que é, mesmo quando os outros o elogiam. Em seu grande desejo de humildade, ele não pensa em sua posição sacerdotal, mas realiza seu ministério conforme as regras prescrevem. Em seu extremo amor a Deus, ele se despoja de qualquer pensamento sobre sua própria dignidade; e com um espírito de humildade ele enterra nas profundezas do amor divino qualquer orgulho que sua alta posição possa gerar. Assim, por desejo de se humilhar, ele sempre se vê em sua própria mente como um servo inútil, estranho ao posto que ocupa. Nós também devemos fazer o mesmo, fugindo de toda honra e glória na riqueza transbordante do nosso amor pelo Senhor que tanto nos ama.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">14. Quem ama a Deus conscientemente em seu coração é conhecido por Deus (cf. 1 Cor. 8:3), pois na medida em que recebe conscientemente o amor de Deus em sua alma, ele entra verdadeiramente no amor de Deus. A partir desse momento, tal homem nunca mais perderá um desejo intenso pela iluminação do conhecimento espiritual, até que sinta sua força em seus ossos e não mais se conheça, mas seja completamente transformado pelo amor de Deus. Ele está tanto presente nesta vida quanto não presente nela; embora habitando no corpo, ele ainda se afasta dele, pois através do amor ele caminha incessantemente em direção a Deus em sua alma. Seu coração agora queima constantemente com o fogo do amor e se apega a Deus com um desejo irresistível, pois ele transcendeu de uma vez por todas o amor próprio em seu amor a Deus. Como escreve São Paulo: “Se saímos de nós mesmos, é por causa de Deus; se nos contemos, é por amor a vocês' (2 Coríntios 5:13)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">15. Quando o homem começa a perceber o amor de Deus em toda a sua riqueza, começa também a amar o próximo com percepção espiritual. Esse é o amor de que falam todas as escrituras. A amizade segundo a carne é facilmente destruída sob algum pretexto insignificante, uma vez que não é mantida firme pela percepção espiritual. Mas quando uma pessoa é despertada espiritualmente, mesmo que algo a irrite, o vínculo de amor não é dissolvido; reacendendo-se com o calor do amor de Deus, recupera-se rapidamente e procura com grande alegria o amor do próximo, ainda que tenha sido gravemente injustiçado ou insultado por ele. Pois a doçura de Deus consome completamente a amargura da briga.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">16. Ninguém pode amar a Deus conscientemente em seu coração, a menos que primeiro o tema de todo o coração. Pela ação do medo, a alma é purificada e, por assim dizer, tornada maleável e despertando para a ação do amor. Ninguém, no entanto, pode chegar a temer a Deus completamente da maneira descrita, a menos que primeiro transcenda todos os cuidados mundanos; pois quando o intelecto atinge um estado de profunda quietude e desapego, o temor de Deus começa a perturbá-lo, purificando-o com plena percepção de toda densidade grosseira e tosca e, assim, levando-o a um grande amor pela bondade de Deus. Assim, o medo que caracteriza aqueles que ainda estão sendo purificados é acompanhado por uma moderada medida de amor. Mas o amor perfeito é encontrado naqueles que já foram purificados e em quem não há mais medo, porque 'o amor perfeito lança fora o medo' (1 João 4:18). Medo e amor são encontrados juntos apenas nos justos que alcançam a virtude através da energia do Espírito Santo neles. Por esta razão, a Sagrada Escritura diz em um lugar: 'Temei ao Senhor, todos vós que sois Seus santos' (Sl 34:9), e em outro: 'amai ao Senhor, todos vocês que são Seus santos' (Sl. . 31:23). A partir disso, vemos claramente que os justos, que ainda estão em processo de purificação, são caracterizados tanto pelo medo quanto por uma medida moderada de amor; o amor perfeito, por outro lado, é encontrado apenas naqueles que já foram purificados e nos quais não há mais nenhum pensamento de medo, mas um constante ardor e ligação da alma a Deus pela energia do Espírito Santo. Como está escrito: 'Minha alma está ligada a Ti: Tua mão direita me susteve' (Sl 63:8. LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">17. Se as feridas no corpo foram negligenciadas e deixadas sem tratamento, elas não reagem ao remédio quando os médicos o aplicam; mas se eles foram primeiro purificados, eles respondem à ação do remédio e são rapidamente curadas. Da mesma forma, se a alma é negligenciada e totalmente coberta pela lepra da autoindulgência, ela não pode experimentar o temor de Deus, por mais persistentemente que seja advertida sobre o terror e o poder do julgamento de Deus. Quando, porém, por meio de grande atenção, a alma começa a se purificar, começa também a experimentar o temor de Deus como um remédio vivificante que, pelas censuras que suscita na consciência, queima a alma no fogo da impassibilidade. Depois disso, a alma é gradualmente limpa até que esteja completamente purificada; seu amor aumenta à medida que seu medo diminui, até atingir o amor perfeito, no qual não há medo, mas apenas o completo desapego que é energizado pela glória de Deus. Portanto, regozijemo-nos infinitamente em nosso temor de Deus e no amor que é o cumprimento da lei da perfeição em Cristo (cf. Rom. 13:10).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">18. Uma pessoa que não está desapegada dos cuidados mundanos não pode amar a Deus verdadeiramente nem odiar o diabo como deveria, pois tais cuidados são um fardo e um véu. Seu intelecto não pode discernir o tribunal que o julgará, nem pode prever o veredicto que será dado em seu julgamento. Por todas essas razões, então, a retirada do mundo é inestimável.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">19. As qualidades de uma alma pura são inteligência desprovida de inveja, ambição livre de malícia e amor incessante pelo Senhor da glória. Quando a alma tem essas qualidades, então o intelecto pode avaliar com precisão como ela será julgada, vendo-se comparecer perante o mais irrepreensível dos tribunais.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">20. Fé sem obras e obras sem fé serão igualmente condenadas, pois aquele que tem fé deve oferecer ao Senhor a fé que se manifesta em ações. Nosso pai Abraão não teria sido considerado justo por causa de sua fé se não tivesse oferecido seu fruto, seu filho (cf. Tg 2:21; Rm 4:3).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">21. Aquele que ama a Deus crê verdadeiramente e realiza as obras da fé com reverência. Mas aquele que apenas acredita e não ama, carece até da fé que pensa ter; pois ele acredita apenas com certa superficialidade do intelecto e não é energizado pela força total da glória do amor. A parte principal da virtude, então, é a fé energizada pelo amor.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">22. As águas profundas da fé parecem turbulentas quando as examinamos com demasiada curiosidade; mas quando contemplados com espírito de simplicidade, ficam calmos. As profundezas da fé são como as águas do Letes, fazendo-nos esquecer todo o mal; elas não se revelarão ao escrutínio de raciocínios intrometidos. Naveguemos, portanto, nestas águas com simplicidade de espírito, e assim cheguemos ao porto da vontade de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">23. Ninguém pode amar verdadeiramente ou crer verdadeiramente, a menos que primeiro tenha acusado contra si mesmo. Enquanto nossa consciência estiver perturbada pela autocensura, o intelecto não será mais capaz de sentir o perfume das bênçãos celestiais, mas imediatamente se tornará dividido e ambivalente. Por causa da experiência que uma vez desfrutou, estende-se fervorosamente em direção à fé, mas não consegue mais perceber a fé no coração através do amor, por causa das picadas de uma consciência acusadora. Mas quando nos purificarmos através de uma atenção mais firme, então, com uma experiência mais plena de Deus, alcançaremos o que desejamos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">24. Assim como os sentidos do corpo nos impelem quase violentamente para aquilo que os atrai, assim a faculdade perceptiva do intelecto, uma vez que saboreia a bondade divina, nos conduz às bênçãos invisíveis. Tudo anseia pelo que é semelhante a si mesmo: a alma, por ser incorpórea, deseja os bens celestes, enquanto o corpo, sendo pó, busca o alimento terreno. Assim, certamente chegaremos à experiência da percepção imaterial se, através do nosso trabalho, refinarmos a nossa natureza material.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">25. O conhecimento divino, uma vez despertado em nós, ensina-nos que a faculdade perceptiva natural de nossa alma é única, mas que ela está dividida em dois modos distintos de operação como resultado da desobediência de Adão. Esta faculdade perceptiva única e simples é implantada na alma pelo Espírito Santo; mas ninguém pode realizar esta unicidade de percepção, exceto aqueles que abandonaram voluntariamente os deleites desta vida corruptível na esperança de desfrutar as da eternidade, e que fizeram com que todo apetite dos sentidos corporais murchasse através do autocontrole. Somente em tais homens o intelecto, por estar livre dos cuidados mundanos, age com todo o seu vigor, de modo que seja capaz de perceber inefavelmente a bondade de Deus. Então, de acordo com a medida do seu próprio progresso, o intelecto comunica a sua alegria também ao corpo, regozijando-se infinitamente na canção de amor e louvor: ‘Meu coração confiou Nele e fui ajudado; minha carne floresce novamente e com todo o meu ser cantarei Seu louvor” (Sl 28:7. LXX). A alegria que então preenche a alma e o corpo é uma verdadeira recordação da vida sem corrupção.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">26. Aqueles que seguem o caminho espiritual devem sempre manter a mente livre de agitação para que o intelecto, ao discriminar entre os pensamentos que passam pela mente, possa armazenar nos tesouros de sua memória aqueles pensamentos que são bons e foram enviados por Deus, ao mesmo tempo que expulsa aqueles que são maus e vêm do diabo. Quando o mar está calmo, os pescadores podem explorar as suas profundezas e, portanto, dificilmente alguma criatura que se move na água passa despercebida. Mas quando o mar é agitado pelos ventos, esconde sob as suas ondas turvas e agitadas o que tinha prazer em revelar quando estava sorridente e calmo; e então a habilidade e astúcia dos pescadores revelam-se em vão. O mesmo acontece com o poder contemplativo do intelecto, especialmente quando é a raiva injusta que perturba as profundezas da alma.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">27. Muito poucos homens conseguem reconhecer com precisão todas as suas próprias falhas; na verdade, somente aqueles cujo intelecto nunca é arrancado da lembrança de Deus podem fazer isso. Nossos olhos corporais, quando saudáveis, podem ver tudo, até mesmo mosquitos e mosquitos voando no ar; mas quando são obscurecidos por algo, vêem objetos grandes apenas indistintamente e coisas pequenas não. Da mesma forma, se a alma, através da atenção, reduzir a cegueira causada pelo amor deste mundo, considerará muito graves as suas menores faltas e derramará continuamente lágrimas com profunda gratidão. Pois está escrito: 'Os justos darão graças ao Teu nome' (Sl 140:13). Mas se a alma persistir em sua disposição mundana, mesmo que cometa um assassinato ou algum outro ato que mereça punição severa, ela não prestará muita atenção; e será totalmente incapaz de discernir as suas outras falhas, muitas vezes considerando-as como sinais de progresso, e na sua miséria não se envergonhará de defendê-las acaloradamente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">28. Somente o Espírito Santo pode purificar o intelecto, pois a menos que um poder maior venha e derrube o saqueador, o que ele levou cativo nunca será libertado (cf. Lucas 11:21-22). Portanto, de todas as maneiras, e especialmente através da paz de alma, devemos fazer de nós mesmos uma morada do Espírito Santo. Então teremos a lâmpada do conhecimento espiritual sempre acesa dentro de nós; e quando brilha constantemente no santuário interior da alma, não apenas o intelecto perceberá todos os ataques sombrios e amargos dos demônios, mas esses ataques serão grandemente enfraquecidos quando expostos pelo que são por aquela luz gloriosa e santa. É por isso que o Apóstolo diz: 'Não extingais o Espírito' (1 Tessalonicenses 5:19), significando: 'Não entristeçais a bondade do Espírito Santo com ações ou pensamentos maus, para que não sejas privado desta luz protetora. .' O Espírito, visto que é eterno e criador de vida, não pode ser extinto; mas se Ele fica entristecido - isto é, se Ele se retira - Ele deixa o intelecto sem a luz do conhecimento espiritual, apagado e cheio de escuridão.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">29. O amoroso e Santo Espírito de Deus nos ensina, como já dissemos, que a faculdade perceptiva natural de nossa alma é única; de fato, mesmo os cinco sentidos corporais diferem entre si apenas por causa das diversas necessidades do corpo. Mas esta única faculdade de percepção está dividida devido ao deslocamento que, como resultado da desobediência de Adão, ocorre no intelecto através dos modos em que a alma agora opera. Assim, um lado da alma é levado pela parte apaixonada do homem, e somos então cativados pelas coisas boas desta vida; mas o outro lado da alma frequentemente deleita-se na atividade do intelecto e, como resultado, quando praticamos o autocontrole, o intelecto anseia por perseguir a beleza celestial. Se, portanto, aprendermos persistentemente a desapegar-nos das coisas boas deste mundo, seremos capazes de unir o apetite terreno da alma à sua aspiração espiritual e intelectual, através da comunhão do Espírito Santo que o realiza em nós. Pois, a menos que Sua divindade ilumine ativamente o santuário interior do nosso coração, não seremos capazes de saborear a bondade de Deus com a faculdade perceptiva indivisa, isto é, com aspiração unificada.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">30. A faculdade perceptiva do intelecto consiste na capacidade de discriminar com precisão os gostos das diferentes realidades. Nosso paladar físico, quando estamos saudáveis, nos leva a distinguir infalivelmente entre comida boa e comida ruim, de modo que queremos o que é bom; da mesma forma, o nosso intelecto, quando começa a agir com vigor e com total desapego, é capaz de perceber a riqueza da graça de Deus e nunca se deixa desviar por qualquer ilusão de graça que venha do diabo. Assim como o corpo, quando prova os deliciosos alimentos desta terra, sabe por experiência exatamente o que cada coisa é, assim também o intelecto, quando triunfa sobre os pensamentos da carne, sabe com certeza quando está saboreando a graça do Espírito Santo; pois está escrito: 'Provai e vede que o Senhor é bom' (Sl 34:8). O intelecto mantém fresca a memória deste sabor através da energia do amor, e assim escolhe infalivelmente o que é melhor. Como diz São Paulo: “Esta é a minha oração: que o vosso amor cresça cada vez mais no conhecimento e em toda a percepção, para que escolhais o que é melhor” (Fl 1,9-10).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">31. Quando o nosso intelecto começa a perceber a graça do Espírito Santo, então Satanás também incomoda a alma com uma sensação de doçura enganosa nos momentos tranquilos da noite, quando caímos num tipo de sono leve. Se o intelecto naquele momento se apegar fervorosamente à lembrança do glorioso e santo nome do Senhor Jesus e usá-lo como arma contra o engano de Satanás, ele desiste desse truque e no futuro atacará a alma direta e pessoalmente. Como resultado, o intelecto discerne claramente o engano do maligno e avança ainda mais na arte da discriminação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">32. A experiência da verdadeira graça chega até nós quando o corpo está acordado ou a ponto de adormecer, enquanto na fervorosa lembrança de Deus estamos unidos ao Seu amor. Mas a ilusão da graça chega até nós, como já disse, quando caímos num sono leve enquanto a nossa lembrança de Deus é tímida. A verdadeira graça, porque a sua fonte é Deus, alegra-nos conscientemente e impele-nos ao amor com grande êxtase de alma. A ilusão da graça, por outro lado, tende a abalar a alma com os ventos do engano; pois quando o intelecto é forte na lembrança de Deus, o diabo tenta roubá-lo de sua experiência de percepção espiritual, aproveitando-se da necessidade de sono do corpo. Se o intelecto naquele momento se lembra atentamente do Senhor Jesus, facilmente destrói a doçura sedutora do inimigo e avança alegremente para lutar contra ele, armado não só com a graça, mas também com uma segunda arma, a confiança adquirida a partir da sua própria experiência.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">33. Às vezes a alma se acende no amor a Deus e, livre de toda fantasia e imagem, move-se em direção a Ele sem ser perturbada pela dúvida; e atrai, por assim dizer, o corpo para as profundezas daquele amor inefável. Isso pode ocorrer quando a pessoa está acordada ou começando a adormecer sob a influência da graça de Deus, da maneira que expliquei. Ao mesmo tempo, a alma não tem consciência de nada, exceto para onde está se movendo. Quando vivenciamos as coisas dessa maneira, podemos ter certeza de que é a energia do Espírito Santo dentro de nós. Pois quando a alma está completamente permeada por aquela doçura inefável, nesse momento ela não consegue pensar em mais nada, pois se alegra com uma alegria ininterrupta. Mas se nesse momento o intelecto conceber qualquer dúvida ou pensamento impuro, e se isso continuar apesar do fato de o intelecto invocar o santo nome - agora não simplesmente por amor a Deus, mas para repelir o mal primeiro - então deveria perceber que a doçura que experimenta é uma ilusão de graça, vinda do enganador com uma alegria falsa. Através desta alegria, amorfa e desordenada, o diabo tenta levar a alma a uma união adúltera consigo mesma. Pois quando ele vê o intelecto orgulhoso sem reservas de sua própria experiência de percepção espiritual, ele seduz a alma por meio de certas ilusões plausíveis da graça, de modo que ela é seduzida por aquela doçura úmida e debilitante e não consegue perceber sua relação com o enganador. De tudo isso podemos distinguir entre o Espírito da verdade e o espírito do erro. É impossível, no entanto, para alguém provar conscientemente a bondade divina ou perceber conscientemente quando está experimentando a amargura dos demônios, a menos que primeiro saiba com segurança que a graça habita nas profundezas do seu intelecto, enquanto os espíritos malignos se aglomeram ao seu redor, apenas na parte externa do coração. Isso é exatamente o que os demônios não querem que saibamos, por medo de que o nosso intelecto, uma vez definitivamente consciente disso, se arme contra eles com a lembrança de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">34. O amor natural da alma é uma coisa e o amor que lhe vem do Espírito Santo é outra. A atividade do primeiro depende do assentimento da nossa vontade ao nosso desejo. Por essa razão, é facilmente dominado e pervertido por espíritos malignos quando não nos mantemos firmemente no caminho que escolhemos. Mas o amor que vem do Espírito Santo inflama tanto a alma que todas as suas partes se unem inefavelmente e com total simplicidade ao deleite de seu amor e anseio pelo divino. O intelecto então fica fecundado pela energia do Espírito Santo e transborda com uma fonte de amor e alegria.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">35. Assim como a água quando agitado se acalma naturalmente quando óleo é derramado sobre ela, também a alma facilmente se acalma quando ungida com a graça do Espírito Santo. Pois ela se submete com alegria à graça imparcial e inefável que a cobre, de acordo com as palavras do salmista: “Minha alma, seja obediente a Deus” (Sl 62:5. LXX). Como resultado, não importa o quanto seja provocada pelos demônios, a alma permanece livre da raiva e cheia da maior alegria. Nenhum homem pode entrar ou permanecer em tal estado a menos que adoce continuamente sua alma com o temor de Deus; pois o temor do Senhor Jesus confere uma medida de pureza àqueles que seguem o caminho espiritual. 'O temor do Senhor é puro e dura para sempre' (Sl 19:9. LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">36. Ninguém que nos ouve falar da faculdade perceptiva do intelecto imagine que com isso queremos dizer que a glória de Deus aparece visivelmente ao homem. De fato, afirmamos que a alma, quando pura, percebe a graça de Deus, saboreando-a de alguma maneira inefável; mas nenhuma realidade invisível lhe aparece numa forma visível, uma vez que agora 'andamos pela fé, não pela vista', como diz São Paulo (2 Coríntios 5:7), a luz ou alguma forma de fogo deve ser vista por alguém que busca o espiritual. De qualquer forma, ele não deveria de forma alguma aceitar tal visão: é um óbvio engano do inimigo. Muitos, de fato, tiveram essa experiência e, na sua ignorância, desviaram-se do caminho da verdade. Nós mesmos sabemos, porém, que enquanto habitarmos neste corpo corruptível, “estaremos ausentes do Senhor” (2 Coríntios 5:6) – isto é, sabemos que não podemos ver visivelmente nem o próprio Deus nem qualquer uma de Suas maravilhas celestiais.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">37. Os sonhos que aparecem à alma através do amor de Deus são critérios infalíveis de sua saúde. Esses sonhos não mudam de uma forma para outra; eles não chocam nosso sentido interior, não ressoam em risadas ou se tornam subitamente ameaçadores. Mas com grande gentileza eles se aproximam da alma e a enchem de alegria espiritual. Como resultado, mesmo depois de o corpo ter acordado, a alma anseia por recuperar a alegria que o sonho lhe proporcionou. As fantasias demoníacas, porém, são exatamente o oposto: elas não mantêm a mesma forma nem mantêm uma forma constante por muito tempo. Pois aquilo que os demônios não possuem como modo de vida escolhido, mas apenas assumem por causa de seu engano inerente, não é capaz de satisfazê-los por muito tempo. Gritam e ameaçam, muitas vezes transformando-se em soldados e às vezes ensurdecendo a alma com os seus gritos. Mas o intelecto, quando puro, reconhece-os pelo que são e desperta o corpo dos seus sonhos. Às vezes até sente alegria por ter conseguido perceber seus truques; na verdade, muitas vezes os desafia durante o próprio sonho e, assim, provoca-lhes grande raiva. Há, porém, momentos em que mesmo os bons sonhos não trazem alegria à alma, mas produzem nela uma doce tristeza e lágrimas não acompanhadas de tristeza. Mas isso só acontece com aqueles que estão muito avançados em humildade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">38. Já explicamos a distinção entre bons e maus sonhos, como nós mesmos ouvimos de pessoas com experiência. Em nossa busca pela pureza, porém, a regra mais segura é nunca confiar em nada que nos apareça em nossos sonhos. Pois os sonhos geralmente nada mais são do que imagens que refletem nossos pensamentos errantes, ou então são zombaria de demônios. E se alguma vez Deus, em Sua bondade, nos enviasse alguma visão e nós a recusássemos, nosso amado Senhor Jesus não ficaria zangado conosco, pois Ele saberia que estávamos agindo dessa maneira por causa dos truques dos demônios. Embora a distinção entre os tipos de sonhos estabelecida acima seja precisa, às vezes acontece que quando a alma foi maculada por um engano despercebido - algo do qual ninguém, parece-me, está isento - ela perde o senso de discriminação precisa e confunde sonhos ruins como bons para sempre.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">39. Para ilustrar o que quero dizer, tomemos o caso do servo cujo senhor, voltando à noite após uma longa ausência no exterior, o chama de fora de sua casa. O servo recusa-se categoricamente a abrir-lhe a porta, pois tem medo de ser enganado por alguma semelhança de voz e, assim, de trair a outrem os bens que o seu senhor lhe confiou. Não apenas seu mestre não fica zangado com ele quando o dia chega; mas, pelo contrário, chega a elogiá-lo muito, porque na sua preocupação de não perder nenhum dos bens do seu senhor chegou a suspeitar que o som da voz do seu senhor fosse um truque.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">40. Você não deve duvidar que o intelecto, quando começa a ser fortemente energizado pela luz divina, torna-se tão completamente translúcido que vê vividamente a sua própria luz. Isto acontece quando o poder da alma ganha controle sobre as paixões. Mas quando São Paulo diz que “o próprio Satanás se transforma em anjo de luz” (2 Cor. 11:14), ele definitivamente nos ensina que tudo o que aparece ao intelecto, seja como luz ou como fogo, se tiver uma forma , é produto do artifício maligno do inimigo. Portanto, não devemos embarcar na vida ascética na esperança de ter visões revestidas de forma; pois se o fizermos, será fácil para Satanás desviar a nossa alma. Nosso único propósito deve ser chegar ao ponto em que percebemos o amor de Deus plena e conscientemente em nosso coração - isto é, 'de todo o coração e com toda a sua alma. . . e com todo o seu entendimento” (Lucas 10:27). Pois o homem que é energizado pela graça de Deus até este ponto já deixou este mundo, embora ainda esteja presente nele.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">41. É bem sabido que a obediência é a principal entre as virtudes iniciatórias, pois primeiro ela substitui a presunção e depois gera humildade em nós. Torna-se assim, para aqueles que a abraçam de bom grado, uma porta que conduz ao amor de Deus. Foi porque ele rejeitou a humildade que Adão caiu nas profundezas do Hades. Foi porque amava a humildade que o Senhor, de acordo com o propósito divino, foi obediente ao Seu Pai até a cruz e a morte, embora não fosse de forma alguma inferior ao Pai; e assim, através da Sua própria obediência, Ele libertou a humanidade do crime da desobediência e conduziu de volta à bem-aventurança da vida eterna todos os que vivem em obediência. Assim, a humildade deve ser a primeira preocupação daqueles que lutam contra a presunção do diabo, pois à medida que avançamos ela será um guia seguro para todos os caminhos da virtude.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">42. O autocontrole é comum a todas as virtudes e, portanto, quem pratica o autocontrole deve fazê-lo em todas as coisas. Se qualquer parte, por menor que seja, do corpo de um homem for removida, o homem inteiro fica desfigurado; da mesma forma, aquele que desconsidera uma única virtude destrói involuntariamente toda a ordem harmoniosa do autocontrole. É necessário, portanto, cultivar não só as virtudes corporais, mas também aquelas que têm o poder de purificar o nosso homem interior. De que adianta um homem manter a virgindade do seu corpo se permitir que a sua alma cometa adultério com o demônio da desobediência? Ou de que adianta um homem controlar a gula e seus outros desejos corporais se ele não faz nenhum esforço para evitar a vaidade e a auto-estima, e não suporta com paciência até mesmo a menor aflição? No julgamento, que coroa ele merecerá, quando uma recompensa justa for dada apenas àqueles que realizaram obras de justiça com espírito de humildade?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">43. Aqueles que seguem o caminho espiritual devem treinar-se para odiar todos os desejos descontrolados até que esse ódio se torne habitual. No que diz respeito ao autocontrole na alimentação, nunca devemos sentir aversão por qualquer tipo de comida, pois fazê-lo é abominável e totalmente demoníaco. Enfaticamente, não é porque qualquer tipo de alimento seja ruim em si mesmo que nos abstemos dele. Mas, ao não comer demais ou muito, podemos, até certo ponto, manter sob controle as partes excitáveis do nosso corpo. Além disso, podemos dar aos pobres o que sobra, pois esta é a marca do amor sincero.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">44. Não é de forma alguma contrário aos princípios do verdadeiro conhecimento comer e beber de tudo o que está diante de você, dando graças a Deus; pois 'tudo é muito bom' (cf. Gn 1,31). Mas abster-se alegremente de comer de maneira muito prazerosa ou excessiva mostra maior discriminação e compreensão. Contudo, não nos desapegaremos alegremente dos prazeres desta vida, a menos que tenhamos saboreado plena e conscientemente a doçura de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">45. Quando pesado por comer demais, o corpo torna o intelecto desanimado e lento; da mesma forma, quando enfraquecido pela abstinência excessiva, o corpo torna a faculdade contemplativa da alma abatida e sem vontade de se concentrar. Devemos, portanto, regular a nossa alimentação de acordo com as condições do corpo, para que seja adequadamente disciplinada quando estiver com boa saúde e adequadamente nutrida quando estiver fraca. O corpo de quem segue o caminho espiritual não deve ser enfraquecido; ele deve ter força suficiente para seus trabalhos, para que a alma possa ser adequadamente purificada também através do esforço corporal.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">46. Quando, como resultado da visita de alguns de nossos irmãos ou de estranhos, somos ferozmente atacados por pensamentos</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">de auto-estima, é bom relaxar até certo ponto o nosso regime normal. Desta forma o demônio ficará frustrado e expulso, arrependendo-se da sua tentativa;</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">além disso, cumpriremos adequadamente a regra do amor e, ao relaxarmos a nossa prática habitual, manteremos oculto o mistério do nosso autocontrole.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">47. O jejum, embora tenha valor em si mesmo, não é algo para se orgulhar diante de Deus, pois é simplesmente uma ferramenta para treinar aqueles que desejam autocontrole. O asceta não deve sentir-se orgulhoso porque jejua; mas com fé em Deus ele deveria pensar apenas em alcançar seu objetivo. Pois nenhum artista jamais se vangloria de que sua realização se deve simplesmente às suas ferramentas; mas ele espera que o próprio trabalho dê prova de sua habilidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">48. Quando regada na devida medida, a terra produz uma colheita boa e limpa a partir das sementes nela plantadas; mas quando está encharcado por chuvas torrenciais, não produz nada além de cardos e espinhos. Da mesma forma, quando bebemos vinho na devida medida, a terra do coração produz uma colheita limpa a partir da sua semente natural e produz uma colheita excelente daquilo que é semeado nela pelo Espírito Santo. Mas se for encharcado pela bebida excessiva, os pensamentos que ele carrega não serão nada além de cardos e espinhos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">49. Quando nosso intelecto nada nas ondas da bebida excessiva, ele não apenas considera com paixão as imagens nele formadas pelos demônios enquanto dormimos, mas também forma aparências atraentes, tratando suas próprias fantasias como se fossem mulheres a quem ele amado ardentemente. Pois quando os órgãos sexuais são aquecidos pelo vinho, o intelecto não pode evitar formar em si imagens agradáveis que refletem a nossa paixão. Portanto, devemos manter a devida medida e fugir dos danos que advêm do excesso. Pois quando o intelecto não é afetado pelo prazer que o seduz à representação do pecado, ele permanece completamente livre de fantasia e debilidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">50. As pessoas que desejam disciplinar os órgãos sexuais devem evitar beber aquelas misturas artificiais chamadas “aperitivos” – presumivelmente porque abrem o caminho para o estômago para a vasta refeição que se seguirá. Não só são prejudiciais aos nossos corpos, mas o seu carácter fraudulento e artificial ofende grandemente a consciência onde Deus habita. Pois o que falta ao vinho para minarmos o seu vigor saudável, adulterando-o com uma variedade de condimentos?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">51. Jesus Cristo, nosso Senhor e Mestre neste modo de vida santo, recebeu vinagre para beber durante Sua Paixão por aqueles que executam as ordens do diabo, e assim Ele nos deixou, parece-me, um exemplo claro de combate espiritual. Os que lutam contra o pecado não devem, diz Ele, entregar-se a comida e bebida agradáveis, mas devem suportar pacientemente a amargura da guerra. Também o hissopo deve ser acrescentado à esponja da ignomínia (cf. João 19:29), para que o padrão da nossa purificação se adapte perfeitamente ao Seu exemplo; pois a agudeza pertence ao combate espiritual, assim como a purificação pertence ao aperfeiçoamento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">52. Ninguém diria que é estranho ou pecaminoso tomar banho, mas considero abster-se deles por autocontrole um sinal de grande moderação e determinação. Pois então o nosso corpo não será debilitado por esta auto-indulgência em água quente e fumegante; nem seremos lembrados da nudez ignóbil de Adão, e por isso teremos que nos cobrir com folhas como ele fez. Tudo isso é especialmente importante para nós, que renunciamos recentemente à vileza desta vida decaída e deveríamos adquirir a beleza do autodomínio através da pureza do nosso corpo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">53. Nada nos impede de chamar um médico quando estamos doentes. Desde que a Providência implantou remédios na natureza, foi possível à experimentação humana desenvolver a arte da medicina. Mesmo assim, não devemos colocar a nossa esperança de cura nos médicos, mas no nosso verdadeiro Salvador e Médico, Jesus Cristo. Digo isto àqueles que praticam o autocontrole nas comunidades monásticas ou nas cidades, pois, devido ao seu ambiente, não conseguem manter sempre o trabalho ativo da fé através do amor. Além disso, não devem sucumbir à presunção e à tentação do diabo, que levou alguns deles a gabarem-se publicamente de não terem necessidade de médicos durante muitos anos. Se, por outro lado, alguém vive como eremita em lugares mais desertos, juntamente com dois ou três irmãos que pensam da mesma forma, sejam quais forem os sofrimentos que possam acontecer a ele, que ele se aproxime com fé do único Senhor que pode curar “toda espécie de doença”. e doenças” (Mateus 4:23). Pois além do Senhor ele tem o próprio deserto para dar consolo suficiente em sua doença. Nessa pessoa, a fé está sempre ativa e, além disso, ela não tem espaço para demonstrar a excelente qualidade de sua paciência diante dos outros, porque está protegida pelo deserto. Pois 'o Senhor estabelece os solitários numa habitação' (Sl 68:6. LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">54. Quando ficamos indevidamente angustiados ao adoecer, devemos reconhecer que nossa alma ainda é escrava dos desejos corporais e anseia pela saúde física, não desejando perder as coisas boas desta vida e até mesmo achando uma grande dificuldade não poder apreciá-los por causa da doença. Se, porém, a alma aceita com gratidão as dores da doença, fica claro que não está longe do reino do desapego; por isso, espera até com alegria a morte como entrada numa vida mais verdadeira.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">55. A alma não desejará separar-se do corpo, a menos que se torne indiferente ao próprio ar que respira.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todos os sentidos corporais se opõem à fé, pois estão preocupados com os objetivos deste mundo presente, enquanto a fé está preocupada apenas com as bênçãos da vida futura. Assim, alguém que segue o caminho espiritual nunca deve estar muito preocupado com árvores lindamente ramificadas ou frondosas, fontes com fluxo agradável, prados floridos, belas casas ou mesmo visitas à sua família; nem deve ele recordar quaisquer honras públicas que lhe tenham sido concedidas. Ele deveria contentar-se com gratidão com as necessidades básicas, considerando esta vida presente como uma estrada que passa por uma terra estranha, desprovida de todas as atrações mundanas. Pois só concentrando a nossa mente desta forma é que poderemos manter-nos no caminho que conduz de volta à eternidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">56. Eva é a primeira a nos ensinar que a visão, o paladar e os outros sentidos, quando usados sem moderação, desviam o coração da lembrança de Deus. Contanto que ela não olhasse com saudade para a árvore proibida, ela seria capaz de manter cuidadosamente em mente o mandamento de Deus; ela ainda estava coberta pelas asas do amor divino e, portanto, ignorava sua própria nudez. Mas depois de ter olhado para a árvore com saudade, tocado nela com desejo ardente e depois provado seu fruto com sensualidade ativa, ela imediatamente se sentiu atraída pela relação física e, estando nua, cedeu à sua paixão. Todo o seu desejo era agora desfrutar o que estava imediatamente presente aos seus sentidos, e através da aparência agradável do fruto ela envolveu Adão na sua queda. Depois disso, tornou-se difícil para o intelecto do homem lembrar-se de Deus ou de Seus mandamentos. Devemos, portanto, estar sempre olhando para o fundo do nosso coração com contínua lembrança de Deus, e devemos passar por esta vida enganosa como homens que perderam a visão. É a marca da verdadeira sabedoria espiritual cortar sempre as asas do nosso amor pelas aparências visíveis, e é a isso que Jó, na sua grande experiência, se refere quando diz: 'Se o meu coração seguiu os meus olhos. . .' (Jó 31:7. LXX). Dominar-nos dessa maneira é evidência do maior autocontrole.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">57. Quem habita continuamente em seu próprio coração está desapegado das atrações deste mundo, pois vive no Espírito e não pode conhecer os desejos da carne. Tal homem doravante caminha para cima e para baixo dentro da fortaleza das virtudes que guardam todas as portas de sua pureza. Os ataques dos demônios são agora ineficazes contra ele, embora as flechas do desejo sensual cheguem até as portas dos seus sentidos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">58. Quando nossa alma começa a perder o apetite pelas belezas terrenas, um espírito de apatia pode se infiltrar nela. Isso nos impede de ter prazer no estudo e no ensino e de sentir qualquer forte desejo pelas bênçãos preparadas para nós na vida futura; também nos leva a menosprezar excessivamente esta vida transitória, como se não possuísse nada de valor. Desvalorizando até o próprio conhecimento espiritual, seja porque muitos outros já o adquiriram, seja porque não nos pode ensinar nada perfeito. Para evitar essa paixão, que nos desanima e nos enerva, devemos confinar a mente dentro de limites muito estreitos, dedicando-nos unicamente à lembrança de Deus. Só assim o intelecto poderá recuperar o seu fervor original e escapar dessa dissipação insensata.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">59. Quando tivermos bloqueado todas as suas saídas por meio da lembrança de Deus, o intelecto exigirá de nós imperativamente alguma tarefa que satisfaça sua necessidade de atividade. Para o cumprimento completo do seu propósito, não devemos dar-lhe nada além da oração 'Senhor Jesus', 'Ninguém', está escrito, 'pode dizer “Senhor Jesus”, exceto no Espírito Santo” (1 Coríntios 12:3). . Deixe o intelecto concentrar-se continuamente nessas palavras dentro do seu santuário interior com tal intensidade que não se desvie para quaisquer imagens mentais. Aqueles que meditam incessantemente nesse nome glorioso e santo no fundo do seu coração podem às vezes ver a luz do seu próprio intelecto. Pois quando a mente está intimamente concentrada neste nome, então ficamos plenamente conscientes de que o nome está queimando toda a sujeira que cobre a superfície da alma; pois está escrito: 'Nosso Deus é um fogo consumidor' (Deuteronômio 4:24). Então o Senhor desperta na alma um grande amor pela Sua glória; pois quando o intelecto com fervor do coração mantém persistentemente sua lembrança do precioso nome, então esse nome implanta em nós um amor constante por sua bondade, já que não há nada agora que fique no caminho. Essa é a pérola de grande valor que um homem pode adquirir vendendo tudo o que possui e assim experimentar a alegria inexprimível de torná-la sua (cf. Mt 13; 46).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">60. A alegria iniciática é uma coisa, a alegria da perfeição é outra. A primeira não está isenta da fantasia, enquanto a segunda tem a força da humildade. Entre as duas alegrias surge uma “tristeza segundo Deus” (2Co 7:10) e lágrimas ativas; 'Pois em muita sabedoria há muito conhecimento; e quem aumenta o conhecimento aumenta a tristeza” (Eclesiastes 1:18). A alma, então, é primeiro convocada para a luta pela alegria iniciática e depois repreendida e testada pela verdade do Espírito Santo, tanto no que diz respeito aos seus pecados passados como às vãs distrações em que ainda se entrega. Pois está escrito: 'Com repreensões corrigiste o homem pela iniquidade, e definhaste a sua alma como uma teia de aranha' (Sl 39: n. LXX). Dessa forma, a alma é testada pela repreensão divina como numa fornalha e através da lembrança fervorosa de Deus ela experimenta ativamente a alegria isenta de fantasia.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">61. Quando a alma está perturbada pela raiva, confusa pela embriaguez ou mergulhada em profunda depressão, o intelecto não consegue se apegar à lembrança de Deus, não importa o quanto tentemos forçá-lo. Completamente ofuscado pela violência das paixões, perde totalmente a forma de percepção que lhe é própria. Assim, o nosso desejo de que o nosso intelecto mantenha a lembrança de Deus não pode causar qualquer impressão, porque a faculdade recolhida da nossa mente foi endurecida pela crueza das paixões. Mas, por outro lado, quando a alma se liberta dessas paixões, então, mesmo que o intelecto seja momentaneamente privado pelo esquecimento do objeto do seu anseio, ele imediatamente retoma a sua atividade adequada. A alma agora tem a graça de compartilhar sua meditação e repetir com ela as palavras 'Senhor Jesus', tal como uma mãe ensina o filho a repetir com ela a palavra 'pai', em vez de tagarelar como de costume, até que tenha formado nele o hábito de chamar o pai mesmo durante o sono. É por isso que o Apóstolo diz: “Da mesma forma, o Espírito também ajuda as nossas enfermidades; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gritos inexprimíveis” (Romanos 8:26). Como somos apenas crianças no que diz respeito à perfeição na virtude da oração, precisamos da ajuda do Espírito para que todos os nossos pensamentos possam ser concentrados e alegrados por Sua inexprimível doçura, e para que com todo o nosso ser possamos aspirar à lembrança e ao amor de nosso Deus e Pai. Pois, como diz São Paulo, é no Espírito que oramos quando somos ensinados por Ele a clamar sem cessar a Deus Pai, 'Aba, Pai' (Rm 8,15).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">62. O poder incensivo geralmente perturba e confunde a alma mais do que qualquer outra paixão, mas há momentos em que beneficia grandemente a alma. Pois quando com calma interior o dirigimos contra blasfemadores ou outros pecadores, a fim de induzi-los a consertar seus caminhos ou pelo menos sentir alguma vergonha, tornamos nossa alma mais gentil. Dessa forma nos colocamos completamente em harmonia com os propósitos da justiça e da bondade de Deus. Além disso, ao ficarmos profundamente irados com o pecado, muitas vezes superamos as fraquezas da nossa alma. Portanto, não há dúvida de que se, quando profundamente deprimidos, ficarmos indignados em espírito contra o demônio da corrupção, isso nos dará a força para desprezar até mesmo a presunção da morte. Para deixar isso claro, o Senhor duas vezes ficou indignado contra a morte e perturbado em espírito (cf. João 12:27, 13:21); e apesar do fato de que, imperturbável, Ele poderia, por um simples ato de vontade, fazer tudo o que desejasse, mesmo assim, quando restaurou a alma de Lázaro ao seu corpo, Ele ficou indignado e perturbado em espírito (cf. João 11:33) - o que me parece mostrar que um poder incensivo controlado é uma arma implantada em nossa natureza por Deus quando Ele nos cria. Se Eva tivesse usado essa arma contra a serpente, ela não teria sido impelida pelo desejo sensual. Na minha opinião, então, o homem que, num espírito de devoção, faz uso controlado do seu poder incensivo, será sem dúvida julgado mais favoravelmente do que o homem que, devido à inércia do seu intelecto, nunca ficou furioso. Este último parece ter um condutor inexperiente no comando de suas emoções, enquanto o primeiro, sempre pronto para a ação, conduz os cavalos da virtude em meio à hoste demoníaca, guiando a carruagem de quatro cavalos do autocontrole no temor de Deus. Este carro é chamado “o carro de Israel” na descrição da ascensão do profeta Elias (cf. 2Rs 2,12); pois Deus falou claramente sobre as quatro virtudes cardeais, antes de tudo, aos judeus. É precisamente por isso que Elias ascendeu numa carruagem de fogo, guiando as suas próprias virtudes como cavalos, quando foi levado pelo Espírito numa rajada de fogo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">63. Quem participou do conhecimento divino e provou a doçura de Deus não deve se defender na lei, e muito menos processar, <span class="Apple-converted-space"> </span>mesmo que alguém chegasse ao ponto de despi-lo. A justiça dos governantes deste mundo é em todos os sentidos inferior à de Deus ou, melhor, não é nada quando comparada com ela. Qual é a diferença</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">entre os filhos de Deus e os deste mundo, se não é que a justiça destes últimos parece imperfeita quando comparada com a dos primeiros, de modo que chamamos um de humano e o outro de divino? Foi assim que nosso Senhor Jesus, 'quando foi injuriado, não retribuiu a injúria; quando Ele sofreu. Ele não ameaçou” (1 Pedro 2:23); Ele até ficou em silêncio quando foi despido e, além disso, orou ao Seu Pai pela salvação daqueles que O maltratavam. Os homens deste mundo, porém, nunca param de recorrer ao tribunal, a menos que, como às vezes acontece, lhes seja dado fora do tribunal mais do que realmente reivindicam, especialmente se já tiverem recebido juros sobre a soma envolvida. Nesses casos, a sua justiça torna-se muitas vezes ocasião para grandes injustiças.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">64. Tenho ouvido certos homens piedosos declararem que, quando as pessoas nos roubam o que possuímos para nosso próprio sustento ou para o alívio dos pobres, devemos processá-los, especialmente se os culpados forem cristãos; pois, argumenta-se, não processar poderia encorajar o crime naqueles que nos prejudicaram. Mas isto é simplesmente uma desculpa enganosa para preferir os bens a si mesmo. Pois se eu abandonar a oração e deixar de guardar a porta do meu coração, e começar a abrir processos contra aqueles que me injustiçaram, freqüentando os corredores dos tribunais, é claro que considero os bens que reivindico como mais importantes do que os meus. Salvação - mais importante ainda que o mandamento de Cristo. Pois como posso seguir a ordem: “Quando alguém tirar os seus bens, não tente recuperá-los” (Lucas 6:30), a menos que eu suporte de bom grado a sua perda? Mesmo se formos a tribunal e recuperarmos tudo o que reivindicamos, não libertaremos assim o criminoso do seu pecado. Os tribunais humanos não podem circunscrever a justiça eterna de Deus, e o acusado é punido apenas de acordo com as leis sob as quais o seu caso é julgado. Portanto, é melhor suportar a ilegalidade daqueles que desejam nos prejudicar, e orar por eles, para que possam ser libertados da sua culpa através do arrependimento, em vez de restaurar o que tomaram. A justiça divina exige que recebamos de volta não os objetos do roubo, mas o próprio ladrão, libertado do pecado pelo arrependimento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">65. Uma vez que o caminho espiritual se torne uma realidade para nós, devemos concluí-lo de forma adequada e útil, seguindo o mandamento do Senhor e vendendo todos os nossos bens imediatamente, distribuindo o dinheiro que recebemos (cf. Mateus 19:21), em vez de negligenciar esta liminar com a desculpa de que desejamos estar sempre em condições de obedecer aos mandamentos. Em primeiro lugar, isto garantirá o nosso total desapego e uma pobreza que é, em consequência, invulnerável e impermeável a qualquer ilegalidade e litígio, uma vez que já não temos os bens que acendem o fogo do crime nos outros. Então, mais do que todas as outras virtudes, a humildade nos aquecerá e cuidará; na nossa nudez ela nos dará descanso em seu seio, como uma mãe que toma seu filho nos braços e o aquece quando, com simplicidade infantil, ele tira o que está vestindo e o joga fora, deleitando-se inocentemente mais na nudez do que com roupas bonitas. Pois está escrito: ‘O Senhor preserva os pequeninos; Eu me humilhei e Ele me salvou” (Sl 116:6. LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">66. O Senhor exigirá de nós que prestemos contas da nossa ajuda aos necessitados de acordo com o que temos e não de acordo com o que não temos (cf. 2 Cor. 8:12). Se, então, por temor a Deus, eu distribuo num curto espaço de tempo o que poderia ter dado durante muitos anos, com que base posso ser acusado, visto que agora não tenho nada? Por outro lado, pode-se argumentar: 'Quem agora dará ajuda aos necessitados que dependem de presentes regulares provenientes dos meus modestos recursos?' Uma pessoa que argumenta desta forma deve aprender a não insultar a Deus por causa do seu próprio amor ao dinheiro. Deus não deixará de prover para a Sua própria criação como fez desde o início; pois antes que esta ou aquela pessoa fosse inspirada a ajudar, não faltava comida nem roupa aos necessitados. Compreendendo isto, deveríamos rejeitar, num espírito de verdadeiro serviço, a presunção insensata que surge da riqueza e deveríamos odiar os nossos próprios desejos - que é odiar a nossa própria alma (cf. Lucas 14:26). Então, não possuindo mais a riqueza que gostamos de distribuir, começaremos a sentir intensamente a nossa inutilidade, porque descobriremos que não podemos agora realizar quaisquer boas obras. Certamente, desde que haja algo de bom em nós, obedecemos de bom grado à ordem divina e, enquanto estivermos bem, gostamos de dar coisas. Mas quando esgotamos tudo, uma tristeza indefinida e uma sensação de humilhação tomam conta de nós, porque pensamos que não estamos fazendo nada digno da justiça de Deus. Neste profundo rebaixamento a alma volta a si mesma, para obter através do trabalho da oração, através da paciência e da humildade o que não pode mais adquirir pela ajuda diária aos necessitados. Pois está escrito: 'Os pobres e necessitados louvarão o Teu nome, ó Senhor' (Sl 74:21. LXX). Deus não está preparado para conceder o dom da teologia a quem não se preparou primeiro, doando todos os seus bens para a glória do Evangelho; então, na pobreza piedosa, ele poderá proclamar as riquezas do reino divino. Isto fica claro no Salmo, pois depois das palavras “Ó Deus, em Teu amor Tu proveste para os pobres”, ele continua: “O Senhor dará discurso àqueles que proclamam o evangelho com grande poder” (Sl. 68). :10-11.LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">67. Todos os dons da graça de Deus são perfeitos e a fonte de tudo que é bom; mas o dom que inflama o nosso coração e o leva ao amor da Sua bondade mais do que qualquer outro é a teologia. É o primeiro fruto da graça de Deus e concede à alma os maiores dons. Em primeiro lugar, leva-nos a desconsiderar com alegria todo amor desta vida, pois no lugar dos desejos perecíveis possuímos riquezas inexprimíveis, os oráculos de Deus. Depois abraça o nosso intelecto com a luz de um fogo transformador, e assim o torna parceiro dos anjos na sua liturgia. Portanto, quando estivermos preparados, começaremos a ansiar sinceramente por este dom da visão contemplativa, pois é cheio de beleza, liberta-nos de todos os cuidados mundanos e nutre o intelecto com a verdade divina no brilho da luz inexprimível. Em suma, é o dom que, com a ajuda dos santos profetas, une a alma deiforme a Deus numa comunhão inquebrantável. Assim, tanto entre os homens como entre os anjos, a teologia divina — como quem dirige a festa de casamento — harmoniza as vozes daqueles que louvam a majestade de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">68. Nosso intelecto muitas vezes acha difícil suportar a oração por causa da franqueza e da concentração que isso envolve; mas alegremente se volta para a teologia por causa do escopo amplo e desimpedido da especulação divina. Portanto, para evitar que o intelecto se expresse demais em palavras ou se exalte indevidamente em sua alegria, deveríamos passar a maior parte do nosso tempo em oração, cantando salmos e lendo as Sagradas Escrituras, mas sem negligenciar as especulações dos sábios cuja fé foi revelada em seus escritos. Dessa forma evitaremos que o intelecto confunda as suas próprias declarações com as declarações da graça e impediremos que seja desencaminhado pela auto-estima e disperso pelo exagero e pela loquacidade. No momento da contemplação devemos manter o intelecto livre de toda fantasia e imagem, e assim garantir que com quase todos os nossos pensamentos derramemos lágrimas. Quando está em paz em tempos de quietude, e sobretudo quando se alegra com a doçura da oração, não só escapa às falhas que mencionamos, mas é cada vez mais renovado na sua compreensão rápida e sem esforço da verdade divina, e com grande humildade avança no conhecimento da discriminação. Além disso, existe uma oração que está acima até mesmo do âmbito mais amplo da especulação; mas essa oração é concedida apenas àqueles que percebem plena e conscientemente a plenitude da graça de Deus dentro deles.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">69. No início do caminho espiritual, a alma costuma ter a experiência consciente de ser iluminada com luz própria pela ação da graça. Mas, à medida que avança na sua luta para alcançar a teologia, a graça opera os seus mistérios dentro da alma, na maior parte das vezes, sem o seu conhecimento. A Graça atua destas duas maneiras para que primeiro nos coloque alegres no caminho da contemplação, chamando-nos da ignorância para o conhecimento espiritual, e para que no meio da nossa luta possa então manter esse conhecimento livre da arrogância. Por um lado, precisamos ficar um pouco entristecidos por nos sentirmos abandonados, para nos tornarmos mais humildes e nos submetermos à glória do Senhor; por outro lado, precisamos nos alegrar no momento certo, sendo elevados pela esperança. Pois assim como uma grande tristeza leva a alma ao desespero e à perda da fé, também uma grande alegria a incita à presunção (falo daqueles que ainda são iniciantes). A meio caminho entre a iluminação e o abandono está a experiência da provação, e a meio caminho entre a tristeza e a alegria está a esperança. É por isso que o salmista diz: ‘Esperei pacientemente no Senhor; e Ele me ouviu' (Sl 40: 1); e novamente: 'De acordo com a multidão de sofrimentos em meu coração, Tuas bênçãos alegraram minha alma' (Sl 94:19. LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">70. Quando a porta dos banhos turcos fica continuamente aberta, o calor interior escapa rapidamente por ela; da mesma forma, a alma, no seu desejo de dizer muitas coisas, dissipa a sua lembrança de Deus pela porta da palavra, ainda que tudo o que ela diz possa ser bom. Depois disso, o intelecto, embora carente de ideias apropriadas, derrama uma confusão de pensamentos desorganizados sobre qualquer pessoa que encontre, pois não tem mais o Espírito Santo para manter o seu entendimento livre de fantasias. As ideias de valor sempre evitam a verbosidade, sendo estranhas à confusão e à fantasia. O silêncio oportuno, então, é precioso, pois é nada menos que a mãe dos pensamentos mais sábios.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">71. O conhecimento espiritual nos ensina que, no início, a alma que busca a teologia é perturbada por muitas paixões, sobretudo pela raiva e pelo ódio. Isso acontece não tanto porque os demônios estão despertando essas paixões, mas porque ela está progredindo. Enquanto a alma tiver uma mentalidade mundana, ela permanecerá impassível e imperturbável, por mais que veja pessoas pisoteando a justiça. Preocupada com os seus próprios desejos, não dá atenção à justiça de Deus. Quando, porém, devido ao seu desdém por este mundo e ao seu amor por Deus, começa a elevar-se acima das suas paixões, não consegue suportar, mesmo nos seus sonhos, ver a justiça ser desprezada. Fica furiosa com os malfeitores e permanece irado até ver os violadores da justiça forçados a fazer reparações. É por isso, então, que odeia os injustos e ama os justos. O olho da alma não pode ser desviado quando o seu véu, pelo qual me refiro ao corpo, é refinado até quase a transparência através do autocontrole. Contudo, é muito melhor lamentar a insensibilidade dos injustos do que odiá-los; pois mesmo que mereçam o nosso ódio, não faz sentido que uma alma que ama a Deus seja perturbada pelo ódio, pois quando o ódio está presente na alma, o conhecimento espiritual fica paralisado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">72. O teólogo cuja alma é alegre e inflamada pelos oráculos de Deus chega, quando chega a hora, ao reino do desapego; pois está escrito: 'Os oráculos do Senhor são puros, como prata provada no fogo e purificada da terra' (Sl 12:6. LXX). O gnóstico, por sua vez, enraizado na sua experiência direta de conhecimento espiritual, estabelece-se acima das paixões. O teólogo, se se humilhar, poderá também saborear a experiência do conhecimento espiritual, enquanto o gnóstico, se adquirir discriminação impecável, poderá, gradativamente, atingir a virtude da contemplação teológica. Esses dois dons, teologia e gnose, nunca ocorrem em toda a sua plenitude na mesma pessoa; mas o teólogo e o gnóstico ficam maravilhados com o que o outro desfruta em maior grau, de modo que a humildade e o desejo de santidade aumentam em ambos. É por isso que o Apóstolo diz:</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">'Pois a um é dado pelo Espírito o princípio da sabedoria; a outro o princípio do conhecimento espiritual pelo mesmo Espírito” (1 Coríntios 12:8).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">73. Quando uma pessoa está em estado de bem-estar natural, ela canta os salmos em voz alta e prefere orar em voz alta. Mas quando ele é energizado pelo Espírito Santo, com alegria e completamente em paz ele canta e ora somente no coração. A primeira condição é acompanhada por uma alegria ilusória, a segunda por lágrimas espirituais e, a partir de então, por um deleite que ama a quietude. Pois a lembrança de Deus, mantendo o fervor porque a voz é contida, permite ao coração ter pensamentos que trazem lágrimas e são pacíficos. Desta forma, com lágrimas semeamos sementes de oração na terra do coração, esperando colher os frutos com alegria (cf. Sl 126, 5). Mas quando estamos oprimidos por um profundo desânimo, devemos, por um tempo, cantar salmos em voz alta, elevando a voz com alegre expectativa, até que a névoa espessa seja dissolvida pelo calor da canção.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">74. Quando a alma atinge a autocompreensão, produz dentro de si um certo sentimento de calor por Deus. Quando este calor não é perturbado pelas preocupações mundanas, nasce um desejo de paz que, na medida em que as suas forças o permitem, procura o Deus da paz. Mas esta paz é rapidamente roubada, quer porque a nossa atenção é distraída pelos sentidos, quer porque a natureza, devido à sua insuficiência básica, rapidamente se esgota. Foi por isso que os sábios da Grécia não puderam possuir como deveriam aquilo que esperavam adquirir através do seu autocontrole, pois a sabedoria eterna, que é a plenitude da verdade, não operava no seu intelecto. Por outro lado, o sentimento de calor que o Espírito Santo gera no coração é completamente pacífico e duradouro. Desperta em todas as partes da alma um anseio por Deus; seu calor não precisa ser alimentado por nada fora do coração, mas através do coração faz com que todo o homem se regozije com um amor sem limites. Assim, embora reconheçamos o primeiro tipo de calor, devemos nos esforçar para alcançar o segundo; pois embora o amor natural seja uma evidência de que a nossa natureza está num estado saudável através do autocontrole, ainda assim esse amor carece do poder que o amor espiritual possui para levar o intelecto ao estado de desapego.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">75. Quando o vento norte sopra sobre a criação, o ar ao nosso redor permanece puro devido à natureza sutil e esclarecedora desse vento; mas quando sopra o vento sul, o ar fica nebuloso porque é da natureza desse vento produzir névoa e, em virtude de sua afinidade com as nuvens, trazê-las de suas próprias regiões para cobrir a terra. Da mesma forma, quando a alma é energizada pela inspiração do Espírito Santo, ela fica completamente liberta da névoa demoníaca; mas quando o vento do erro sopra ferozmente sobre ela, ela fica completamente cheia das nuvens do pecado. Portanto, devemos procurar com todas as nossas forças estar sempre voltados para o vento criador de vida e purificador do Espírito Santo - o vento que o profeta Ezequiel, à luz do conhecimento espiritual, viu vindo do norte (cf. Ezequiel). (1:4). Então a faculdade contemplativa da alma permanecerá sempre clara, para que nos dediquemos infalivelmente à contemplação do divino, contemplando o mundo da luz num ar repleto de luz. Pois esta é a luz do verdadeiro conhecimento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">76. Alguns imaginaram que tanto a graça como o pecado - isto é, o espírito da verdade e o espírito do erro - estão escondidos ao mesmo tempo no intelecto dos batizados. Como resultado, dizem eles, um desses dois espíritos impele o intelecto para o bem, o outro para o mal. Mas, a partir das Sagradas Escrituras e através do discernimento do próprio intelecto, passei a compreender as coisas de maneira diferente. Antes do santo batismo, a graça encoraja a alma para o bem de fora, enquanto Satanás espreita em suas profundezas, tentando bloquear todos os caminhos do intelecto para se aproximar do divino. Mas a partir do momento em que renascemos através do batismo, o demônio está fora, a graça está dentro. Assim, enquanto antes do batismo o erro governava a alma, depois do batismo a verdade a governa. No entanto, mesmo depois do batismo, Satanás ainda age sobre a alma, muitas vezes, na verdade, em maior grau do que antes. Isto não é porque ele esteja presente na alma junto com a graça; pelo contrário, é porque ele usa os humores do corpo para turvar o intelecto com o deleite dos prazeres insensatos. Deus permite que ele faça isso, para que o homem, depois de passar por uma prova de tempestade e fogo, possa finalmente chegar ao pleno gozo das bênçãos divinas. Pois está escrito: 'Passamos pelo fogo e pela água, e Tu nos conduziste a um lugar onde a alma se refresca' (Sl 66.12. LXX).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">77. Como dissemos, desde o momento em que somos batizados, a graça está escondida nas profundezas do intelecto, ocultando a sua presença até mesmo à percepção do próprio intelecto. Quando alguém começa, porém, a amar a Deus com plena determinação, então, de uma forma misteriosa, por meio da percepção intelectual, a graça comunica algo de suas riquezas à sua alma. começa com alegria a desejar livrar-se de todos os seus bens temporais, para adquirir o campo onde encontrou o tesouro escondido da vida (cf. Mt 13,44). Isto porque, quando alguém se livra de todas as riquezas mundanas, descobre o lugar onde está escondida a graça de Deus. Pois à medida que a alma avança, a graça divina revela-se cada vez mais ao intelecto. Durante esse processo, porém, o Senhor permite que a alma seja cada vez mais importunada por demônios.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Isto é para ensiná-lo a discriminar corretamente entre o bem e o mal, e a torná-la mais humilde através da profunda vergonha que sente durante a sua purificação devido à forma como está contaminado por pensamentos demoníacos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">78. Participamos da imagem de Deus em virtude da atividade intelectual de nossa alma; pois o corpo é, por assim dizer, a morada da alma. Agora, como resultado da queda de Adão, não apenas os contornos da forma impressos na alma foram manchados, mas nosso corpo também ficou sujeito à corrupção. Foi por isso que o santo Logos de Deus se encarnou e, sendo Deus, nos concedeu através do Seu próprio batismo a água da salvação, para que renascêssemos. Renascemos através da água pela ação do Espírito santo e criador de vida, de modo que, se nos entregarmos totalmente a Deus, somos imediatamente purificados na alma e no corpo pelo Espírito Santo que agora habita em nós e expulsa o pecado. Como a forma impressa na alma é única e simples, não é possível, como alguns pensaram, que dois poderes contrários estejam presentes simultaneamente na alma. Pois quando, através do santo batismo, a graça divina em seu amor infinito permeia os traços da imagem de Deus - renovando assim na alma a capacidade de alcançar a semelhança divina - que lugar existe para o diabo? Pois a luz não tem nada em comum com as trevas (cf. 2 Coríntios 6:14). Nós, que seguimos o caminho espiritual, acreditamos que a serpente multiforme é expulsa do santuário do intelecto através das águas do batismo; mas não devemos ficar surpresos se depois do batismo ainda tivermos pensamentos bons e maus. Pois embora o batismo remova de nós a mancha resultante do pecado, ele não cura imediatamente a dualidade da nossa vontade, nem impede que os demônios nos ataquem ou nos falem palavras enganosas. Desta forma, somos levados a empunhar as armas da justiça e a preservar, através do poder de Deus, aquilo que não poderíamos manter seguro apenas através dos esforços da nossa alma.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">79. Satanás é expulso da alma pelo santo batismo, mas é permitido agir sobre ele através do corpo pelas razões já mencionadas. A graça de Deus, por outro lado, habita nas profundezas da alma – isto é, no intelecto. Pois está escrito: 'Toda a glória da filha do rei está dentro' (Sl 45:13. LXX), e não é perceptível aos demônios. Assim, quando nos lembramos de Deus com fervor, sentimos o anseio divino brotando dentro de nós, do fundo do nosso coração. Os espíritos malignos invadem e se escondem</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">os sentidos corporais, agindo através da complacência da carne sobre aqueles ainda imaturos de alma. Segundo o Apóstolo, o nosso intelecto deleita-se sempre nas leis do Espírito (cf. Rm 7,22), enquanto os órgãos da carne se deixam seduzir por prazeres sedutores. Além disso, naqueles que estão avançando no conhecimento espiritual, a graça traz uma alegria inefável ao seu corpo através da faculdade perceptiva do intelecto. Mas os demônios capturam a alma pela violência através dos sentidos corporais, especialmente quando nos encontram com o coração fraco na busca pelo caminho espiritual. São, de fato, assassinos que provocam a alma para o que ela não quer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">80. Há quem alegue que o poder da graça e o poder do pecado estão presentes simultaneamente nos corações dos fiéis; e para apoiar isto citam o Evangelista que diz: 'E a luz brilha nas trevas; e as trevas não o alcançaram' (João 1:5). Desta forma, eles tentam justificar a sua visão de que a radiação divina não é de forma alguma contaminada pelo seu contato com o diabo, não importa quão próxima a luz divina na alma possa estar das trevas demoníacas. Mas as próprias palavras do Evangelho mostram que se afastaram do verdadeiro significado da Sagrada Escritura. Quando João, o Teólogo, escreveu desta forma, ele quis dizer que o Logos de Deus escolheu manifestar a verdadeira luz à criação através da Sua própria carne, com grande compaixão acendendo a luz do Seu santo conhecimento dentro de nós. Mas a mentalidade deste mundo não compreendeu a vontade de Deus, isto é, não a compreendeu, pois “a vontade da carne é hostil a Deus” (Rm 8:7). Com efeito, pouco depois o Evangelista prossegue dizendo: 'Ele era a verdadeira luz, que ilumina todo homem que vem ao mundo' - querendo dizer com isso que Ele guia cada homem e lhe dá vida - e: 'Ele estava no mundo , e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Ele veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas aos que O receberam, Ele deu poder para se tornarem filhos de Deus, mesmo aos que crêem no Seu nome' (João 1:9-12). Paulo também interpreta as palavras “não o compreendi” quando diz: “Não como se já o tivesse compreendido ou já fosse perfeito, mas prossigo na esperança de o compreender; pois foi para esse fim que fui agarrado por Jesus Cristo” (Filipenses 3:12). Assim, o Evangelista não diz que foi Satanás quem falhou em compreender a verdadeira luz. Satanás era um estranho desde o início, uma vez que não brilha nele. Em vez disso, o Evangelista está censurando os homens que ouvem falar dos poderes e maravilhas do</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">o Filho de Deus, e ainda assim, nas trevas de seus corações, recusam aproximar-se da luz do conhecimento espiritual.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">81. O conhecimento espiritual nos ensina que existem dois tipos de espíritos malignos: alguns são mais sutis, outros de natureza mais material. Os demônios mais sutis atacam a alma, enquanto os outros mantêm a carne cativa através de suas tentações lascivas. Assim, há um completo contraste entre os demônios que atacam a alma e aqueles que atacam o corpo, embora tenham a mesma propensão para infligir danos à humanidade. Quando a graça não habita no homem, elas espreitam como serpentes nas profundezas do coração, nunca permitindo que a alma aspire a Deus. Mas quando a graça está escondida no intelecto, elas então se movem como nuvens escuras através das diferentes partes do coração, assumindo a forma de paixões pecaminosas ou de todos os tipos de devaneios, distraindo assim o intelecto da lembrança de Deus e cortando-ol da graça. Quando as paixões da nossa alma, especialmente a presunção, mãe de todos os males, são inflamadas pelos demônios que atacam a alma, então é pensando na dissolução do nosso corpo que ficamos envergonhados do nosso grosseiro amor ao louvor. Também deveríamos pensar na morte quando os demônios que atacam o corpo tentam fazer nossos corações ferverem de desejos vergonhosos, pois somente o pensamento da morte pode anular todas as diversas influências dos espíritos malignos, trazendo-nos de volta à lembrança de Deus. Se, porém, os demônios que atacam a alma induzem em nós, através deste pensamento, uma depreciação excessiva da natureza humana, alegando que, sendo mortal, ela não tem valor - e é isso que eles gostam de fazer quando os atormentamos com o pensamento de morte - devemos recordar a honra e a glória do reino celestial, mas sem perder de vista os aspectos amargos e terríveis do julgamento. Desta forma, aliviamos o nosso desânimo e restringimos a frivolidade dos nossos corações.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">82. Nos Evangelhos, o Senhor nos ensina que quando Satanás retorna e encontra sua casa varrida e vazia - encontra, isto é, o coração estéril - ele então reúne outros sete espíritos e entra nela e ali se esconde, piorando seu último estado. do que o primeiro (cf. Mateus 12:44-45). A partir disso devemos entender que enquanto o Espírito Santo estiver em nós, Satanás não poderá entrar nas profundezas da alma e permanecer lá. Paulo também transmite claramente esse mesmo entendimento espiritual. Quando ele olha para o assunto do ponto de vista daqueles que ainda estão engajados na luta ascética, ele diz: 'Pois com o homem interior tenho prazer na lei de Deus; mas vejo outra lei em meus membros, guerreando contra a lei do meu intelecto, e me levando cativo à lei do pecado que está em meus membros” (Romanos 7; 22-23). Mas quando ele olha para isso do ponto de vista daqueles que alcançaram a perfeição, ele diz: 'Portanto, agora nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida em Cristo Jesus me libertou da lei do pecado e da morte” (Romanos 8:1-2). Novamente, para nos ensinar mais uma vez que é através do corpo que Satanás ataca a alma que participa do Espírito Santo, ele diz: 'Permanecei, portanto, tendo cingido os vossos lombos com a verdade, e vestindo a couraça da justiça, e tendo calçado os pés com o evangelho da paz; sobretudo, tomando o escudo da fé com o qual podereis apagar todas as flechas inflamadas do Maligno. E tomai o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” (Efésios 6:14-17).</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O cativeiro é uma coisa, a batalha é outra. O cativeiro significa um rapto violento, enquanto a batalha indica uma competição entre adversários iguais. Precisamente por esta razão o Apóstolo diz que o diabo ataca com flechas de fogo aqueles que levam Cristo na alma. Pois quem não está de perto com seu inimigo usa flechas contra ele, atacando-o à distância. Da mesma forma, quando, por causa da presença da graça, Satanás não pode mais se esconder no intelecto daqueles que seguem um caminho espiritual, ele se esconde no corpo e explora seus humores, para que através de suas tendências ele possa seduzir a alma. Devemos, portanto, enfraquecer o corpo até certo ponto, para que o intelecto não deslize pelo caminho suave do prazer sensual por causa dos humores do corpo. Deveríamos acreditar no Apóstolo quando ele diz que o intelecto daqueles que seguem o caminho espiritual é energizado pela luz divina e, portanto, obedece e se alegra na lei de Deus (cf. Romanos 7:22). Mas a carne, por causa de suas tendências, admite prontamente os espíritos malignos e, por isso, às vezes é seduzida a servir a sua maldade.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, é claro que o intelecto não pode ser a morada comum de Deus e do diabo. Como pode São Paulo dizer que “com o meu intelecto sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado” (Romanos 7:25), a menos que o intelecto esteja completamente livre para se envolver na batalha contra os demônios, submetendo-se alegremente entrega-se à graça, enquanto o corpo é atraído pelo cheiro de prazeres insensatos? Ele só pode dizer isso porque os espíritos perversos do engano são livres para se esconder nos corpos daqueles que seguem um caminho espiritual; 'porque eu sei que em mim - isto é, na minha carne - não habita nada de bom' (Rom. 7:18), diz o Apóstolo, referindo-se àqueles que estão resistindo e lutando contra o pecado. Aqui ele não está apenas expressando uma opinião pessoal. Os demônios atacam o intelecto, mas o fazem tentando, através de tentações lascivas, atrair a carne para a ladeira do prazer sensual. É por um bom propósito que se permite que os demônios habitem dentro do corpo mesmo daqueles que estão lutando vigorosamente contra o pecado; pois desta forma o livre arbítrio do homem é constantemente posto à prova. Se um homem, enquanto ainda vivo, pode sofrer a morte através de seus trabalhos, então em sua totalidade ele se torna a morada do Espírito Santo; pois tal homem, antes de morrer, já ressuscitou dos mortos, como foi o caso do bem-aventurado apóstolo Paulo e de todos aqueles que lutaram e lutam ao máximo contra o pecado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">83. É verdade que o coração produz de si mesmo pensamentos bons e maus (cf. Lc 6,45). Mas isso acontece não porque seja da natureza do coração produzir más idéias, mas porque, como resultado do engano primordial, a lembrança do mal tornou-se como que um hábito. Porém, ele concebe a maioria de seus maus pensamentos como resultado dos ataques dos demônios. Mas sentimos que todos esses maus pensamentos surgem do coração, e por esta razão algumas pessoas inferiram que o pecado habita no intelecto junto com a graça. É por isso que, na opinião deles, o Senhor disse: 'Mas as coisas que saem da boca saem do coração; e eles contaminam o homem. Pois do coração procedem os maus pensamentos, os adultérios e assim por diante (Mateus 15:18-19). Eles não percebem, entretanto, que o intelecto, sendo altamente responsivo, torna </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">seus os pensamentos que lhe são sugeridos pelos demônios através da atividade da carne; e, de uma forma que não entendemos, a propensão do corpo acentua essa fraqueza da alma por causa da união entre os dois. A carne deleita-se infinitamente em ser lisonjeada pelo engano, e é por isso que os pensamentos semeados pelos demônios na alma parecem vir do coração; e de fato os tornamos nossos quando consentimos em nos entregar a eles. Isto era o que o Senhor estava censurando no texto citado acima, como as próprias palavras deixam evidente. Não está claro que quem se entrega aos pensamentos que lhe são sugeridos pela astúcia de Satanás a as e os grava em seu coração, os produz posteriormente como resultado de sua própria atividade mental?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">84. O Senhor diz no Evangelho que um homem forte não pode ser expulso de uma casa, a menos que alguém mais forte do que ele o desarme, amarre-o e expulse-o (cf. Mt 12, 29). Como, então, tal intruso, expulso dessa maneira vergonhosa, pode retornar e morar junto com o verdadeiro mestre que agora vive livremente em sua própria casa? Um rei, após derrotar um rebelde que tentou usurpar seu trono, não sonha em permitir que ele compartilhe seu palácio. Em vez disso, ele o mata imediatamente, ou o amarra e o entrega a seus soldados para uma tortura prolongada e uma morte miserável.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">85. A razão pela qual temos pensamentos bons e maus juntos não é, como alguns supõem, porque o Espírito Santo e o diabo habitam juntos em nosso intelecto, mas porque ainda não experimentamos conscientemente a bondade do Senhor. Como eu disse antes, a graça a princípio esconde sua presença naqueles que foram batizados, esperando para ver em que direção a alma se inclina; mas quando todo o homem se voltou para o Senhor, revela ao coração a sua presença ali com um sentimento que as palavras não podem expressar, mais uma vez esperando para ver em que direção a alma se inclina. Ao mesmo tempo, porém, permite que as flechas do demônio firam a alma no ponto mais interior de sua sensibilidade, de modo a fazer com que a alma busque a Deus com resolução mais calorosa e disposição mais humilde. Se, então, um homem começa a progredir no cumprimento dos mandamentos e invoca incessantemente o Senhor Jesus, o fogo da graça de Deus se espalha até os órgãos externos de percepção do coração, queimando conscientemente o joio no campo da alma. Como resultado, os ataques demoníacos não podem agora penetrar nas profundezas da alma, mas podem picar apenas aquela parte dela que está sujeita à paixão. Quando o asceta finalmente adquiriu todas as virtudes - e em particular o abandono total de posses - então a graça ilumina todo o seu ser com uma consciência mais profunda; aquecendo-o com grande amor de Deus. A partir de agora as flechas do demônio de fogo se extinguem antes de atingirem o corpo; pois o sopro do Espírito Santo, despertando no coração os ventos da paz, os extingue enquanto ainda estão no ar. No entanto, às vezes, Deus permite que os demônios ataquem mesmo aquele que alcançou essa medida de perfeição e deixa seu intelecto sem luz, de modo que seu livre arbítrio não seja completamente constrangido pelos laços da graça. O propósito disso não é apenas nos levar a vencer o pecado por meio do esforço ascético, mas também nos ajudar a avançar ainda mais na experiência espiritual. Pois o que é considerado perfeição em um aluno está longe de ser perfeito quando comparado com a riqueza de Deus, que nos instrui em um amor que ainda buscaria superar a si mesmo, mesmo que pudéssemos subir ao topo da escada de Jacó por nossos próprios esforços.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">86. O próprio Senhor declara que Satanás caiu do céu como um raio (cf. Lc 10,18); isso era para impedi-lo, em sua hediondez, de olhar para as moradas dos santos anjos. Mas se ele não pode compartilhar a companhia dos servos justos de Deus, como então ele pode habitar no intelecto do homem junto com o próprio Deus? Dir-se-á que isso é possível porque Deus se afasta um pouco e lhe dá lugar. Mas esta explicação é inadequada. Pois existem duas maneiras diferentes pelas quais Deus recua. Primeiro Ele se afasta para nos educar. Mas esse recuo não priva de forma alguma a alma da luz divina. Como eu disse, tudo o que acontece é que a graça muitas vezes esconde sua presença do intelecto, para que a alma possa avançar resistindo aos ataques dos demônios, buscando ajuda de Deus com grande humildade e temor; e assim gradualmente conhece a maldade de seu inimigo. Uma mãe faz quase o mesmo quando descobre que seu filho se rebela contra a alimentação: ela o afasta por um momento para que, assustado com a visão de alguns animais ou homens de aparência rude, ele volte chorando de medo ao seu peito. O segundo tipo de afastamento é quando Deus se afasta totalmente da alma que não o quer; e isso realmente entrega a alma cativa aos demônios. Nós, porém, não somos filhos de quem Deus se retirou - Deus nos livre! Cremos-nos verdadeiros filhos da graça de Deus, que nos nutre escondendo brevemente a sua presença e depois revelando-se mais uma vez, para que através da sua bondade possamos crescer até à nossa estatura plena.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">87. Quando Deus se afasta para nos educar, isso traz grande tristeza, humildade e até certo desespero à alma. O propósito disso é humilhar a tendência da alma à vaidade e à glória própria, pois o coração imediatamente se enche de temor a Deus, lágrimas de gratidão e grande desejo pela beleza do silêncio. Mas o afastamento devido à completa retirada de Deus enche a alma de desespero, incredulidade, raiva e orgulho. Nós, que experimentamos os dois tipos de retrocesso, devemos nos aproximar de Deus em cada caso da maneira apropriada. No primeiro caso, devemos agradecê-lo ao pleitear em nossa própria defesa, entendendo que Ele está disciplinando nosso caráter indisciplinado ao ocultar Sua presença, para nos ensinar, como um bom pai, a diferença entre virtude e vício. No segundo caso, devemos oferecer-lhe confissão incessante de nossos pecados e lágrimas incessantes, e praticar uma maior separação do mundo, de modo que, aumentando nossos trabalhos, possamos induzi-lo a revelar sua presença em nossos corações como antes. No entanto, devemos perceber que quando há uma luta direta entre Satanás e a alma - e estou falando aqui da luta que ocorre quando Deus se afasta para nos educar - então a graça se esconde um pouco, como eu disse, mas no entanto apóia a alma de maneira oculta, de modo que aos olhos de seus inimigos a vitória parece ser devida apenas à alma.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">88. Quando um homem fica ao ar livre no inverno ao raiar do dia, voltado para o leste, a frente de seu corpo é aquecida pelo sol, enquanto suas costas ainda estão frias porque o sol não está sobre elas. Da mesma forma, o coração daqueles que estão começando a experimentar a energia do Espírito é apenas parcialmente aquecido pela graça de Deus. O resultado é que, enquanto seu intelecto começa a produzir pensamentos espirituais, as partes externas do coração continuam a produzir pensamentos segundo a carne, uma vez que os membros do coração ainda não se tornaram plenamente conscientes da luz da graça de Deus brilhando sobre eles. Porque algumas pessoas não entenderam isso, elas concluíram que dois seres estão lutando entre si no intelecto. Mas, assim como o homem em nossa ilustração estremece e ainda se sente aquecido ao toque do sol, a alma pode ter pensamentos bons e maus simultaneamente. Desde que nosso intelecto caiu em um estado de dualidade em relação aos seus modos de conhecimento, ele foi forçado a produzir ao mesmo tempo pensamentos bons e maus, mesmo contra sua própria vontade; e isso se aplica especialmente no caso daqueles que atingiram um alto grau de discriminação. Enquanto o intelecto tenta pensar continuamente no que é bom, de repente ele se lembra do que é ruim, pois desde o tempo da desobediência de Adão o poder de afundar do homem foi dividido em dois modos. Mas quando começarmos a cumprir os mandamentos de Deus de todo o coração, todos os nossos órgãos de percepção se tornarão plenamente conscientes da luz da graça; a graça consumirá nossos pensamentos com suas chamas, adoçando nossos corações na paz do amor ininterrupto e nos capacitando a ter pensamentos espirituais e não mais pensamentos mundanos. Esses efeitos da graça estão sempre presentes naqueles que se aproximam da perfeição e têm a lembrança do Senhor Jesus incessantemente em seus corações.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">89. A graça divina nos confere dois dons pelo batismo da regeneração, sendo um infinitamente superior ao outro. O primeiro dom nos é dado imediatamente, quando a graça nos renova nas próprias águas do batismo e limpa todos os contornos da nossa alma, isto é, a imagem de Deus em nós, lavando toda mancha do pecado. A segunda - nossa semelhança com Deus - requer nossa cooperação. Quando o intelecto começa a perceber o Espírito Santo com plena consciência, devemos perceber que a graça está começando a pintar a semelhança divina sobre a imagem divina em nós. Os artistas primeiro desenham o contorno de um homem em monocromático e depois adicionam uma cor após a outra, até que aos poucos captam a semelhança do sujeito nos mínimos detalhes. Da mesma forma, a graça de Deus começa por refazer a imagem divina no homem de acordo com o que era quando ele foi criado. Mas quando nos vê ansiando de todo o coração pela beleza da semelhança divina e permanecendo humildemente nus em seu ateliê, então fazendo florescer uma virtude após outra e exaltando a beleza da alma “de glória em glória” (2 Cor. 3:18), retratamos a semelhança divina na alma. Nosso poder de percepção nos mostra que estamos sendo formados à semelhança divina; mas o aperfeiçoamento dessa semelhança conheceremos apenas pela luz da graça. Pois através do seu poder de percepção o intelecto recupera todas as virtudes, exceto o amor espiritual, à medida que avança de acordo com uma medida e ritmo que não podem ser expressos; mas ninguém pode adquirir amor espiritual a menos que experimente plena e claramente a iluminação do Espírito Santo. Se o intelecto não receber a perfeição da semelhança divina através de tal iluminação, embora possa ter quase todas as outras virtudes, ainda assim não terá participação no amor perfeito. Somente quando foi feito como Deus - na medida em que isso é possível, é claro - ele traz também a semelhança do amor divino. No retrato, quando toda a gama de cores é adicionada ao contorno, o pintor captura a semelhança do sujeito, até mesmo o sorriso. Algo semelhante acontece com aqueles que estão sendo repintados pela graça de Deus na semelhança divina: quando a luminosidade do amor é acrescentada, então é evidente que a imagem foi totalmente transformada na beleza da semelhança. Somente o amor entre as virtudes pode conferir desapego à alma, pois "o amor é o cumprimento da lei" (Rm 13:10). Assim o nosso homem interior se renova dia a dia pela experiência do amor, e na perfeição do amor encontra a sua própria realização.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">90. Se desejamos fervorosamente a santidade, o Espírito Santo desde o início dá à alma o sabor pleno e consciente da doçura de Deus, para que o intelecto saiba exatamente em que consiste a recompensa final da vida espiritual. Mais tarde, porém, Ele muitas vezes esconde esse dom precioso e criador de vida. Ele faz isso para que, mesmo que adquiramos todas as outras virtudes, ainda nos consideremos como nada, porque não adquirimos o amor divino de forma duradoura. É nesta fase que o demônio do ódio perturba cada vez mais a alma do competidor espiritual, levando-o a acusar de ódio até mesmo aqueles que o amam, e a contaminar com ódio até mesmo o beijo de carinho. A alma sofre tanto mais porque ainda conserva a memória do amor divino; no entanto, por estar abaixo do nível mais alto da vida espiritual, não pode experimentar esse amor ativamente. Portanto, é necessário trabalhar vigorosamente sobre a alma por um tempo, para que possamos saborear o amor divino plena e conscientemente; pois ninguém pode adquirir a perfeição do amor ainda na carne, exceto aqueles santos que sofrem até o martírio e confessam sua fé apesar de todas as perseguições. Quem chegou a este estado está completamente transformado e não sente facilmente desejo nem mesmo pelo sustento material. Pois que desejo sentirá por tais coisas alguém alimentado pelo amor divino? É por esta razão que São Paulo nos proclama a alegria futura dos santos quando diz: 'Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo' (Rm 14,17). ), que são frutos do amor perfeito. Aqueles que avançaram para a perfeição são capazes de saborear este amor continuamente, mas ninguém pode experimentá-lo completamente até que “o que há de mortal em nós seja absorvido pela vida” (2 Coríntios 5:4).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">91. Um homem que ama o Senhor com determinação inabalável uma vez me disse: 'Porque eu desejava conhecimento consciente do amor divino, Deus me concedeu uma experiência plena e ativa de tal amor. Senti sua energia com tanta força que minha alma ansiava com inexprimível alegria e amor por deixar o corpo e ir para o Senhor, tornando-se, de certo modo, inconsciente dessa forma transitória de vida.' Uma vez que o homem tenha experimentado esse amor, ele não fica com raiva, por mais que seja insultado e prejudicado - pois quem segue a vida espiritual ainda sofre tais coisas - mas permanece unido em amor à alma do homem que o insultou ou prejudicou. . Sua ira se acende apenas contra aqueles que prejudicam os pobres ou que, como dizem as Escrituras, 'falam iniqüidade contra Deus' (Sl 75:5. LXX), ou seguem outras formas de maldade. Quem ama a Deus muito mais do que a si mesmo, ou melhor, não ama mais a si mesmo, mas somente a Deus, não reivindica mais sua própria honra; pois seu único desejo é que a justiça divina, que lhe concedeu honra eterna, seja a única honrada. Isso ele não deseja mais com indiferença, mas com a força de uma atitude estabelecida nele através de sua profunda experiência do amor de Deus. Devemos saber, além disso, que uma pessoa energizada por Deus para tal amor eleva-se, naquele momento, até mesmo acima da fé, pois em razão de seu grande amor ela agora sente conscientemente em seu coração Aquele a quem antes honrava pela fé. O santo Apóstolo expressa isso claramente quando diz: 'Ora, três coisas permanecem: a fé, a esperança, o amor; mas o maior deles é o amor' (1 Coríntios 13:13). Pois, como eu disse, aquele que detém Deus em toda a riqueza do amor transcende naquele momento sua própria fé, pois está totalmente arrebatado no anseio divino.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">92. Quando o conhecimento espiritual está ativo dentro de nós em um grau limitado, sentimos um remorso agudo se, por causa de uma irritação repentina, insultamos alguém e o tornamos inimigo. Ele nunca para de cutucar nossa consciência até que, com um pedido de desculpas completo, tenhamos restaurado na pessoa a quem insultamos os sentimentos que ela tinha por nós antes. Mesmo quando uma pessoa mundana fica zangada conosco sem motivo, esse intenso remorso em nossa consciência nos enche de inquietação e ansiedade porque, de alguma forma, nos tornamos uma pedra de tropeço para aqueles que falam segundo 'a sabedoria deste mundo” (1 Coríntios 2:6). Como resultado, o intelecto também negligencia a contemplação; pois o conhecimento espiritual, consistindo inteiramente de amor, não permite que a mente se expanda e abranja a visão do divino, a menos que primeiro reconquistemos o amor, mesmo aquele que ficou zangado conosco sem motivo. Se ele se recusa a deixar de lado essa raiva ou evita os lugares que nós mesmos frequentamos, então o conhecimento espiritual nos convida a visualizar sua pessoa com um transbordamento de compaixão em nossa alma e assim cumprir a lei do amor no fundo de nosso coração. Pois é dito que, se desejamos ter conhecimento de Deus, devemos levar nossa mente a olhar sem raiva, mesmo para pessoas que estão com raiva de nós sem motivo. Quando tivermos feito isso, nosso intelecto não só pode dedicar-se à teologia, mas também ascender com grande ousadia ao amor de Deus, elevando-se sem impedimentos do segundo nível ao primeiro.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">93. Para aqueles que estão apenas começando a almejar a santidade, o caminho da virtude parece muito áspero e proibitivo. Parece assim não porque realmente seja difícil, mas porque nossa natureza humana desde o ventre está acostumada aos largos caminhos do prazer sensual. Mas aqueles que percorreram mais da metade de seu comprimento acham o caminho da virtude suave e fácil. Pois quando um mau hábito foi submetido a um bom pela energia da graça, ele é destruído junto com a lembrança de prazeres irracionais; e depois disso a alma viaja alegremente em todos os caminhos da virtude. Assim, quando o Senhor nos conduz pela primeira vez no caminho da salvação, Ele diz: 'Quão estreito e apertado é o caminho que conduz ao reino e poucos são os que o seguem' (cf. Mt 7:14); mas para aqueles que estão firmemente decididos a guardar Seus santos mandamentos, Ele diz: 'Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve' (Mateus 11:30). No início da luta, portanto, os santos mandamentos de Deus devem ser cumpridos com certa força de vontade (cf. Mt 11,12); então o Senhor, vendo nossa intenção e trabalho, nos concederá prontidão de vontade e alegria em obedecer a Seus propósitos. Pois 'é o Senhor quem prepara a vontade' (Provérbios 8:35. LXX), para que sempre façamos o que é certo com alegria. Então sentiremos verdadeiramente que 'é Deus quem energiza em você tanto a vontade quanto a realização do Seu propósito' (Filipenses 2:13).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">94. Assim como a cera não pode assumir a marca de um selo, a menos que seja completamente aquecida ou amolecida, também um homem não pode receber o selo da santidade de Deus, a menos que seja testado por trabalhos e fraquezas. É por isso que o Senhor diz a São Paulo: 'A minha graça te basta, porque o meu poder se completa na tua fraqueza'; e o próprio Apóstolo declara com orgulho: “De bom grado, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que repouse sobre mim o poder de Cristo” (2Cor 12,9). Também em Provérbios está escrito: 'Porque o Senhor corrige a quem ama; Ele castiga todo filho que aceita' (Provérbios 3:12. LXX). Por fraquezas o Apóstolo entende os ataques feitos pelos inimigos da Cruz, ataques que continuamente caíam sobre ele e sobre todos os santos daquele tempo, para evitar que ficassem “indevidamente exultantes pela abundância de revelações”, como ele mesmo diz (2 Cor. 12:7). Por causa da humilhação, perseveraram ainda mais na vida de perfeição e, quando foram tratados com desprezo, preservaram o dom divino em santidade. Mas por fraquezas agora queremos dizer maus pensamentos e doenças corporais. Naqueles tempos, desde que os seus corpos eram submetidos a torturas mortais e outras aflições, os homens que seguiam o caminho espiritual eram elevados muito acima das paixões que normalmente atacam a natureza humana como resultado do pecado. Hoje, porém, como pela graça do Senhor reina a paz na Igreja, os corpos daqueles que lutam pela santidade devem ser testados por doenças frequentes e suas almas provadas por maus pensamentos. Este é o caso especialmente daqueles em quem o conhecimento divino está plena e conscientemente ativo, para que possam ser despojados de toda a auto-estima e presunção, e possam, portanto, como eu disse, receber em seus corações o selo da beleza divina através de sua grande humildade. Como diz o salmista: 'Fomos marcados pela luz do teu semblante, ó Senhor' (Sl 4:6. LXX). Portanto, devemos nos submeter à vontade do Senhor com gratidão; para os homens, nossas frequentes doenças e nossa luta contra os pensamentos demoníacos serão contadas como um segundo martírio. O diabo, que uma vez disse aos santos mártires pela boca dos governantes sem lei, 'Neguem a Cristo, escolham as honras terrenas', agora está presente entre nós em pessoa, constantemente dizendo o mesmo aos servos de Deus Em tempos passados ele torturou os corpos dos santos, infligindo o maior ultraje aos mestres espirituais honrados por usar pessoas que serviram a seus esquemas diabólicos; e agora ele ataca os confessores de santidade com as várias paixões, e com muito insulto e desprezo, especialmente quando para a glória do Senhor eles dão ajuda determinada aos pobres e oprimidos. Portanto, devemos cumprir nosso martírio interior diante de Deus com confiança e paciência, pois está escrito: 'Esperei com paciência no Senhor; e Ele me ouviu' (Sl 40:1).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">95. A humildade é difícil de adquirir, e quanto mais profunda for, maior será o esforço necessário para obtê-la. Existem duas maneiras diferentes de chegar àqueles que compartilham do conhecimento divino. No caso de alguém que avançou no meio do caminho da experiência espiritual, sua vontade própria é humilhada pela fraqueza corporal ou por pessoas gratuitamente hostis àqueles que buscam a retidão ou por maus pensamentos. Mas quando o intelecto sente plena e conscientemente a iluminação da graça de Deus, a alma possui uma humildade que é como se fosse natural. Totalmente preenchida com a bem-aventurança divina, não pode mais ser inchada com sua própria glória; pois, mesmo que cumpra incessantemente os mandamentos de Deus, ainda assim se considera mais humilde do que todas as outras almas, porque compartilha Sua tolerância. O primeiro tipo de humildade é geralmente marcado por remorso e desânimo, o segundo por alegria e uma reverência iluminada. Portanto, como eu disse, o primeiro é encontrado naqueles que estão no meio do caminho espiritual, enquanto o segundo é dado aos que se aproximam da perfeição. Por isso o primeiro é muitas vezes minado pela prosperidade material, enquanto o segundo, mesmo que sejam oferecidos todos os reinos deste mundo, não se exalta e é à prova das flechas do pecado. Sendo totalmente espiritual, é completamente indiferente a toda glória material. Não podemos adquirir o segundo sem ter passado pelo primeiro; pois, a menos que a graça de Deus comece suavizando nossa vontade por meio da primeira, testando-a por meio dos assaltos das paixões, não podemos receber as riquezas da segunda.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">96. Quem ama os prazeres desta vida passa dos maus pensamentos aos pecados de fato. Visto que carecem de discernimento, eles transformam quase todos os seus pensamentos pecaminosos em palavras perversas ou ações profanas. Aqueles, por outro lado, que estão tentando seguir a vida ascética, lutam primeiro contra os pecados externos e depois passam a lutar contra os maus pensamentos e palavras maliciosas. Então, quando os demônios encontram essas pessoas abusando alegremente dos outros, entregando-se a conversas inúteis e ineptas, rindo na hora errada, com raiva incontrolável ou desejando glória vã e vazia, eles unem forças para atacá-los. Usando o amor ao elogio em particular como pretexto para seus planos malignos, os demônios se infiltram na alma - como se por uma janela à noite - e a despojam. Portanto, aqueles que desejam viver virtuosamente não devem cobiçar elogios, envolver-se com muitas pessoas, sair, maltratar os outros (por mais que eles mereçam), ou falar excessivamente, mesmo que possam falar bem sobre todos os assuntos. Falar demais dissipa radicalmente o intelecto, não só tornando-o preguiçoso no trabalho espiritual, mas também entregando-o ao demônio da apatia, que primeiro o enerva completamente e depois o passa para os demônios do abatimento e da raiva. O intelecto deve, portanto, devotar-se continuamente à observância dos santos mandamentos e à profunda atenção ao Senhor da glória. Pois está escrito: 'Quem guarda o mandamento não conhecerá o mal' (Ecles. 8:5. LXX) - isto é, não será desviado para pensamentos ou palavras vis.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">97. Quando o coração sente as flechas dos demônios com uma dor tão ardente que o homem atacado sofre como se fossem verdadeiras flechas, então a alma odeia violentamente as paixões, pois está apenas começando a se purificar. Se não sofrer muito com a falta de vergonha do pecado, não poderá regozijar-se plenamente com as bênçãos da justiça. Aquele que deseja purificar seu coração deve mantê-lo continuamente em chamas praticando a lembrança do Senhor Jesus, fazendo disso seu único estudo e sua tarefa incessante. Aqueles que desejam se livrar de sua corrupção devem orar não apenas de vez em quando, mas em todos os momentos; devem dedicar-se sempre à oração, vigiando o intelecto mesmo quando estão fora dos locais de oração. Quando alguém está tentando purificar o ouro e permite que o fogo da fornalha diminua mesmo que por um momento, o material que está purificando endurecerá novamente. Da mesma forma, um homem que apenas pratica a lembrança de Deus de tempos em tempos perde por falta de continuidade o que espera ganhar por meio de sua oração. É uma marca de quem realmente ama a santidade que ele queima continuamente o que é mundano em seu coração através da prática da lembrança de Deus, para que pouco a pouco o mal seja consumido no fogo dessa lembrança e sua alma recupere completamente seu brilho natural com glória ainda maior.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">98. Desapego não é liberdade do ataque dos demônios, pois para sermos livres de tal ataque devemos, como diz o Apóstolo, 'sair do mundo' (1 Cor. 5:10); mas é para permanecer invicto quando eles atacarem. Tropas protegidas por armaduras, quando atacadas por adversários com arcos e flechas, ouvem o som do arco e realmente veem a maioria dos projéteis que são disparados contra eles; ainda assim, eles não estão feridos, por causa da força de sua armadura. Assim como eles são invencíveis porque estão protegidos pelo ferro, assim podemos romper as fileiras negras dos demônios se, por causa de nossas boas obras, estivermos protegidos pela armadura da luz divina e pelo capacete da salvação. Pois não é apenas cessar o mal que traz pureza, mas destruir ativamente o mal, buscando o que é bom.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">99. Quando o homem de Deus venceu quase todas as paixões, restam dois demônios que ainda lutam contra ele. O primeiro perturba a alma, desviando-a de seu grande amor a Deus para um zelo equivocado, de modo que não deseja que nenhuma outra alma seja tão agradável a Deus quanto a si mesma. O segundo demônio inflama o corpo com luxúria sexual. Isso acontece com o corpo em primeiro lugar porque o prazer sexual com vistas à procriação é algo natural e facilmente nos domina; e em segundo lugar acontece porque Deus permite. Quando o Senhor vê um asceta amadurecendo em todas as virtudes, às vezes permite que ele seja corrompido por esse tipo de demônio, de modo que o asceta se considere inferior aos que vivem no mundo. É claro que esta paixão perturba os homens não só depois de amadurecerem nas virtudes, mas também antes disso; em ambos os casos, a alma parece inútil, por maiores que sejam suas virtudes. Devemos combater o primeiro desses demônios por meio de grande humildade e amor, e o segundo por meio de autocontrole, liberdade de raiva e intensa meditação sobre a morte, até que possamos perceber incessantemente a energia do Espírito Santo dentro de nós e nos elevarmos com a ajuda do Senhor acima até mesmo dessas paixões.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">100. Aqueles de nós que compartilham o conhecimento de Deus terão que prestar contas de todas as suas vãs imaginações, mesmo quando são involuntárias. 'Pois marcaste até as minhas transgressões involuntárias', como bem diz Jó (Jó 14: 17. LXX). Pois se não tivéssemos cessado a lembrança de Deus e negligenciado Seus santos mandamentos, não teríamos sucumbido ao pecado voluntário ou involuntário. Devemos, portanto, oferecer ao Senhor uma confissão estrita mesmo de nossas falhas involuntárias na prática de nossa regra normal - e é impossível para um ser humano evitar tais falhas humanas - até que nossa consciência seja assegurada por lágrimas de amor que nós foram perdoados. 'Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça' (1 João 1:9). Devemos prestar muita atenção em manter a consciência interior durante a confissão, para que nossa consciência não se engane acreditando que a confissão que fez a Deus é adequada; pois embora possamos não estar cientes de que fizemos algo errado, o julgamento de Deus é muito mais severo do que a nossa consciência. Isso é o que Paulo em sua sabedoria nos ensina quando diz: 'Eu não me julgo; pois, embora eu não esteja consciente de nada contra mim mesmo, ainda assim não sou absolvido. Mas é o Senhor quem me julga’ (1Co 4: 3-4).</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Se não confessarmos nossos pecados involuntários como deveríamos, descobriremos um medo mal definido em nós mesmos na hora de nossa morte. Nós, que amamos o Senhor, devemos orar para que não tenhamos medo naquele momento; porque, se tivermos não seremos capazes de passar livremente pelos governantes do mundo inferior. Eles terão como advogado para pleitear contra nós o medo que nossa alma experimenta por causa de sua própria maldade. Mas a alma que se alegra no amor de Deus, na hora de sua partida, é elevada com os anjos da paz acima de todas as hostes das trevas. Pois ela recebe asas do amor espiritual, pois traz incessantemente dentro de si o amor que “é o cumprimento da lei” (Rm 13:10). Na vinda do Senhor, aqueles que partiram da vida presente com tanta confiança serão "arrebatados" juntamente com todos os santos (cf. 1 Tessalonicenses 4:17); mas aqueles que sentem medo, mesmo que por um instante, no momento da sua morte, serão deixados para trás com o resto da humanidade para serem provados pelo fogo do julgamento (cf. 1 Pedro 1:7), e receberão de nosso Deus e Rei, Jesus Cristo, a sorte que lhes é devida segundo as suas obras. Pois Ele é o Deus da justiça e sobre nós que O amamos Ele concede as bênçãos do Seu reino através de todos os tempos. Amém.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-31905615804304512702023-07-27T03:24:00.011-07:002023-08-01T04:50:34.201-07:00Nissargadatta Maharaj - 1979 e 1980<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXw1FCcLrJsoGl5bQelI2Pt_HmkXuk77C8RNaC7VBTmf01bu6wDMQ_nTKI9NXrLFmvEUWPqNPnAOD3hoCderU8ZPHdmStw_TkY-vmaltgH3zn9I3Mk8mHxrxdHjI__shsPJ7EtEoX3CZ1Jxz45noAWoKC1XEVN_W8cAJMfBjIqdUtzwkWaQPWAdEw1ROQ/s922/30813928-4D6D-4C1F-AD01-BB6D41E450AA.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="626" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXw1FCcLrJsoGl5bQelI2Pt_HmkXuk77C8RNaC7VBTmf01bu6wDMQ_nTKI9NXrLFmvEUWPqNPnAOD3hoCderU8ZPHdmStw_TkY-vmaltgH3zn9I3Mk8mHxrxdHjI__shsPJ7EtEoX3CZ1Jxz45noAWoKC1XEVN_W8cAJMfBjIqdUtzwkWaQPWAdEw1ROQ/w434-h640/30813928-4D6D-4C1F-AD01-BB6D41E450AA.jpeg" width="434" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><p></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">7 de dezembro de 1979</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Como um buscador, lhe é dito que você não é o corpo-mente, embora esteja no corpo, você é o conhecimento. Por conseguinte, vemos esse conhecimento onipresente em tudo. O corpo – homem ou mulher – tem forma, mas a consciência não tem forma. Aquele que se considera homem ou mulher não é um buscador; buscador é aquele que busca o conhecimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Antes do aparecimento da forma no útero, os alimentos assumem a forma 'eu sou' e isso aparece em nove meses. Com o nascimento começam as funções corporais, a criança não sabe que ela é. À medida que a criança começa a se identificar, o sentido de 'eu sou' toma forma, só então a mãe pode ensinar os títulos enganosos tais como o nome do corpo e assim por diante.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Antes do estado de vigília ou sono está o </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Parabrahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">. O estado que lhe dá conhecimento é </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: A necessidade de autoconhecimento difere de homem para homem; os intelectuais não têm tempo para tudo isso </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: As pessoas que obtiveram conhecimento eram pessoas simples.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Isso é decidido no nascimento?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Conhecimento sendo em última análise ignorância também, não é necessário. Seu útero não estando limpo, você nutre medo, quando no útero por nove meses apenas o conhecimento de que 'você é' está lá - nada além disso. No útero, o conhecimento está lá, mas está adormecido. Neste isqueiro (Maharaj ergue o isqueiro), a chama está adormecida, o isqueiro conhece a chama? O que você se considera ser? Se você se considera o corpo, você está envolvido. Se você se considera ser o conhecimento, não há envolvimento. Alguém provocou o Guru em você, é esse Guru que recebe o conhecimento e é quem fala.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não é possível fingir que alguém é o Absoluto?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Mais importante é livrar-se do sentido corpo-mente em vez de tentar ser o Absoluto, o resto acontecerá. Após a realização do Ser, tudo acontece. Então não há questão de se envolver ou não.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Mas pode-se experimentar mudanças qualitativas antes e depois?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que quer que você presuma ser será enterrado, o que quer que eu esteja falando também abandonará o corpo e desaparecerá. Para começar, você é aquele princípio que abandona o corpo e foge. Segundo passo, identifique-se com aquele princípio que abandona o corpo. Terceiro passo, </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Jnana</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">, reconhece este estado divino e transcende. Repito, o princípio que abandona o corpo é divino, cheio de conhecimento, o mais elevado é aquele que reconhece esse princípio divino e o transcende. Esse princípio, que abandona o corpo, pelo envolvimento com o corpo supõe que ele vai morrer. Na verdade, o corpo também não tem morte; tem vida em associação com o ser sem o ser é um rato morto. Você é aquele princípio que</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">abandona o corpo, daí em diante quem é você? O corpo ou esse princípio? Então, onde está a questão de nutrir esse princípio?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O mundo manifesto é real? Você faz uma montanha de um montinho de terra, é real? Aqui está o mundo e você é instruído a se comportar de acordo e assim o tempo passa. Conheça sua verdadeira identidade e tudo ficará claro. Todas as escrituras são dirigidas à mente, enquanto eu falo sobre descobrir o que você realmente é. A raiz do mundo é a ignorância absoluta, apenas a ignorância. No entanto, você segue códigos para passar o tempo feliz, as misérias vêm com o apego, torne-se inteiro, total e então não haverá miséria.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Indagar sobre a ilusão é ir em busca de um filho nascido de uma mulher estéril. Portanto, toda a sua vida não será suficiente para encontrá-lo. As pessoas vão para a lua; procuram o fim do cosmos. A vida de </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> também é uma ilusão; é o fim do cosmos. Esta ilusão (Maya) envia você para encontrar o limite cósmico, veja sua injúria, ela não te manda para o centro!</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No sono profundo, você acorda e grita, 'eu acordei', quem cria a ilusão? Sua consciência, você é a ilusão básica, você é casado com o sentido de ser. Seja qual for o resultado, você saberá que o próprio sentido de ser é uma ilusão. Honestamente, o conhecimento 'você é' é o princípio mais desonesto, você é casado com </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">. Eu planto você no sentido de ser que 'você é', então você pode ir. Entenda a si mesmo e todos os enigmas serão resolvidos. Estou lhe dando um capital, invista-o, investigue e encontre a verdade, investigue o Eu.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O mundo dos sonhos é real ou irreal? O incidente ‘eu acordei’ é em si irreal. Da mesma forma, o seu sentido de ser é real ou irreal? Mesmo quando você pensa 'eu sou’, isso também não é um conceito?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O tempo todo eu estava dizendo a Joseph para ir, mas agora digo, espere e registre. Depois da minha partida, publique um livro, eles (as pessoas) vão perguntar, você se deparou com um homem assim? Um diamante Kohinoor!</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">13 de dezembro de 1979</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Eu pertenço à natureza de tudo e ainda assim de nada. Eu me posiciono não no movimento, mas no original. O que quer que você diga só pode estar no movimento, na consciência. Eu me posiciono antes da consciência, do movimento. Não estou preocupado com suas reações, o positivo e o negativo dependerão de suas reações, mas não estou preocupado. Não tenho como demonstrar minha verdadeira natureza; palavras saem da condição em que estou. Aceitar ou não essas palavras é problema seu, falo porque você veio.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Você é o destruidor do corpo-mente. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Não estou preocupado com reações.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Mas há efeitos fisiológicos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Eu os respeito, mas não me preocupo com reações. É de acordo com a sua atitude, certa ou errada, incompleta ou completa, que os resultados corresponderão e as reações o afetarão. As palavras vêm a mim porque você está aqui, em relação às minhas palavras quem diz o quê, não estou preocupado. Eu sou como o espaço. Você vem e vai, eu sou imóvel, eterno, não estou envolvido nas ações dos cinco elementos. Nada me toca; Eu sou imutável, tente entender. O sofrimento será seu se você pegar qualquer amostra, pois se relacionará com os cinco elementos; Eu não estou nesse reino. No estado manifesto, o jogo dos cinco elementos tem forma e design, eu não tenho forma, se de alguma forma eu abraço os elementos, é porque tudo sou eu, o design é dos elementos, não meu. Rajneesh dá vários conceitos; Não posso ser compreendido por esses conceitos. Os conceitos são seus; Não estou envolvido no mundo conceitual. Então, quando você olha para mim, não sou uma pessoa, sou o manifesto, não um indivíduo. Se você quiser atribuir a forma a mim, ela se relacionará com os cinco elementos e os três <i>gunas</i>. Os cinco elementos se desintegram, mas eu não desapareço.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por exemplo, sou convidado para algum lugar para ficar. O quarto em que fico torna-se o meu quarto, mas pertence a mim? Tudo pertence aos cinco elementos. A contribuição essencial dos cinco elementos é o 'eu sou', os cinco elementos se desintegram, o 'eu sou' desaparece e uma pessoa é declarada morta. Onde quer que eu vá, sempre sei minha morada permanente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Rajneesh expõe conhecimento sobre conceitos. Eles falam com base em conceitos, não do ponto de vista anterior à consciência. Atualmente, meu verdadeiro estado é diferente; você é devotado à minha forma como os cinco elementos, uma vez que você entende que tudo isso é uma ilusão, você também está lá onde não há idas e vindas, não há movimento. Enquanto você precisar de si mesmo, você é importante, se não precisar, então não será. O que quer que você observe, você não necessita, aquele princípio pelo qual 'você é' é maior. No estado de vigília 'você é', então você tem necessidades, na ausência de 'eu sou' onde estão as necessidades? Apesar de ser, não ter conhecimento de ser é não ser, esse estado é fonte de paz. Relaxamento completo é esquecer-se de si mesmo, então, sem sofrimento. Todas as necessidades emanam de quando 'você é'; você tem desejos (de objetos materiais) enquanto existir.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O paladar vem do elemento terra, a percepção emana do ar e o som do espaço, mas o conceito primário é o 'eu sou'. Primeiro, sem som, você conhece o 'eu sou' (como quando você acorda de um sono profundo), então você diz 'eu sou', com isso vem a necessidade de 'ser'. Com a saída do sopro vital, não há som, nem linguagem, nem calor – sua morte, a morte também é um conceito. No entanto, tudo reside na qualidade da essência do alimento ('eu sou'), quando isso desaparece - está tudo acabado. Para sustentar o ser, o produto da comida, comemos comida, mas essa não é a sua identidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Qual é a utilidade de lutar pela realização? Se alguém for realizado...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Se você tem vontade de ir ao banheiro, você corre. Da mesma forma, a necessidade do ignorante é o desejo de ter conhecimento, ele se apressará para isso. No estado de ignorância, se você ficar quieto, o princípio ficará quieto. Por que você reivindica crédito por seus estados de vigília e sono? Eles acontecem naturalmente, que autoridade você tem sobre eles? Mesmo a identidade do 'eu sou', você pode alegar retê-la perpetuamente? No estado ignorante você vem e fala aqui. Até que haja uma firme convicção sobre si mesmo, uma coisa ou outra deve ser feita.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">17 de dezembro de 1979</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Eu me separei do corpo-alimento. As flores vêm em cores diferentes, mas são compostas pelos mesmos cinco elementos. Por que devo me preocupar com diferenças? Dos mesmos cinco elementos surgem todas as formas com prazos diferentes, ninguém tem controle sobre esse limite de tempo. Formas diferentes, de acordo com seu pensamento, têm atividades diferentes.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sobre todos vocês, vocês têm um gosto pela verdade; surgiu de sua individualidade, então você está atrás dela.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Maharaj adorou <i>Ishwara</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que é <i>Ishwara</i>? Meu Guru me disse que quem está ouvindo é o próprio <i>Ishwara</i>. O 'eu sou' é <i>Ishwara</i>, existem vários nomes dados a esse 'eu sou', mas esse 'eu sou' não é o seu corpo. Seu conhecimento 'eu sou' contém todo o universo, atualmente é difícil para você acreditar, então, por enquanto, adore-o. O estado de ser contém tudo, adore isso e todos os seus requisitos serão atendidos. Em última análise, o conhecimento é seu.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todas as formas têm os cinco elementos e a água está presente em todas as formas. A ignorância é sua porque você acredita que é um indivíduo, comigo não. Para mim não há nascimento, nem morte, criação, destruição e sofrimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por causa de seu corpo-mente, você não pode entender </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Purusha</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> e </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Prakriti</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">. Por causa de sua atividade, a criação continua, na realidade não há macho e fêmea. Existe o aço e existem tantos produtos feitos dele, depende do uso que queremos dar. A consciência é a mesma em todas as formas, mas o comportamento de cada uma é diferente, o que é decidido no momento do nascimento, as diferenças duram enquanto a forma estiver presente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">As formas se desintegram, mas não há diferença em minha experiência. Não há diferença entre a qualidade do nascido e do não nascido, essa é a grande notícia da iluminação. Nascemos ou não nascemos, a diferença é apenas de nascimento ou não nascimento, na realidade, não há diferença. O nascido desaparece e torna-se novamente idêntico ao não nascido. A diferença é temporária, meu corpo é semelhante ao de um nascituro e por isso estou feliz. Essa existência é momentânea, por que dar importância a ela? Acreditamos que seja um período longo, mas é momentâneo como um sonho. Um sonho de cinco minutos, mas contém cem anos de vida. Um filme retrata uma história de vida, mas é a habilidade do escritor, é real? A vida é assim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todas as criaturas, o mundo, </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> são o resultado de sua existência. Embora seja difícil de acreditar, mas acredite. Somente </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Krishna</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> expôs esse conhecimento, tudo sou eu e eu sou tudo. Quando falo com você, Joseph, estou lhe dando informações sobre você. Você pode pensar que estou falando de outra pessoa. Meu guru disse, estou falando de você e foi assim que vim a saber, Joseph, você tem esse conhecimento. Antes da morte, você dirá com convicção que todos os seres, o mundo e </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> sou eu? Você pode dizer isso com convicção? Este mundo é um sonho, mas sou eu, qualquer informação que ouvi é informação sobre mim, quem pode dizer isso com confiança? É muito difícil ouvir tanta confiança em qualquer lugar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nós nos consideramos um homem ou uma mulher. É um erro que cometemos por causa de nossa identificação com nosso corpo. </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> não é homem nem mulher. Tendo recebido este conhecimento, por sua própria experiência, você se tornará todo expansivo, penetrante. Essa experiência de corpo ou homem-mulher é uma doença. Não fale com as pessoas sobre os outros, mas controle-se. Esteja estabelecido no Conhecimento, não fale sobre isso, tenha uma firme convicção. Quando você entender, se estabelecer, então você não precisará de palavras, palavras são supérfluas. Apenas alguém raro dirá tudo isso, Krishna disse, 'Eu vi a mim, não o mundo, o que quer que eu veja, sou eu mesmo.' Uma vez estabelecido neste conhecimento, você pode morrer a qualquer momento que desejar. O profeta Maomé e Cristo eram assim; minha natureza também é assim. Eles se comportaram assim, a natureza deles é a minha natureza. Faça uso desse conhecimento, assimile-o e você perderá esse hábito de criticar os outros, disse Krishna, quando você for isso, quem vai criticar quem?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nisarga não conhece regras de comportamento, a natureza é assim, a morte é inevitável então siga seu Guru e morra, o Guru diz que você é tudo, seja isso. Qualquer conhecimento que dou é o que flui espontaneamente, não cito ninguém. Tudo o que eu não sei diretamente, não é algo que creio. Meu conhecimento não é conhecimento de </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> ou </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Ishwara</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">, </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> e </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Maya</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> são nativos de minha natureza apenas. Sempre que não senti nenhuma necessidade, esse estado era perfeito. Quando sentia necessidades, as exigências cresciam e eu era imperfeito. A morte é inevitável, então por que não morrer com obediência às palavras do Guru, 'Eu sou </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">'. Este '</span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">' como uma consciência individual é claro que não é confiável!</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">24 de dezembro de 1979</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Aquele que conhece (não tem atributos) é </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Parabrahman.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: A luz aparece quando alguém conhece </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Brahman</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você deve estar lá, antes de ver a luz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Qual é a qualidade dos <i>gunas</i>? <i>Sattva</i> – é testemunhar, <i>Rajas</i> – atividade, <i>Tamas</i> – ‘eu fiz a atividade’?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Todos são nomes de <i>Sattva</i>, por causa disso, você é. <i>Sattva</i> é o 'eu sou', <i>Rajas</i> - as tendências para a atividade ou trabalho e <i>Tamas</i> é levar em conta ou dizer 'eu fiz isso', todos os três não têm forma, são sem forma. Durante todo o tempo você se considerou uma coisa ou outra, mas não durou, o nome e a forma desaparecerão. Você é aquela entidade que vai deixar o corpo; você não é o corpo, o que quer que você pense ser, você não é isso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O 'eu sou' é limitado pelo tempo, enquanto o que realmente somos é eterno.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Seu ser é a chama, sem gás, sem chama. O Conhecimento 'eu sou' é por causa da comida, 'eu sou desse jeito ou daquele' nada disso vai ficar com você; até sua memória falhará. O que você é então? O que quer que você se considere atualmente, você não é isso. Considerar-se como algo deveria lhe dar felicidade permanente, como ser jovem, você tenta sustentar isso, mas simplesmente não consegue! Ser é o resultado de <i>Sattva</i>, mas quando você envelhece, <i>Sattva</i> também desaparece.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O 'eu sou' está vinculado ao tempo, ele cria o tempo. Existe diferença entre tempo cronológico e psicológico?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O 'eu sou' ou existência, é igualado ao tempo, o Sol, eles são um. O Ser é o Sol do conhecimento, ele próprio é o tempo ou o Sol.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O tempo cronológico e o tempo psicológico são um só?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Não tem diferença. Você tem memória do corpo, eu não. ‘Eu sou o corpo’, essa é a sua memória. A memória do corpo é a camada de açúcar da felicidade, que acaba se revelando dolorosa.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A diferença entre tempo cronológico e psicológico, a meu ver, está correta.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Se você não é, onde está o Sol e o tempo derivado dele? Perceba que todo este Universo ou manifestação é a pele e o couro de seu Ser, a pele de sua iluminação; toda manifestação é a sua expressão, 'você é'.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A verdade do Ser é distorcida pela memória passada.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que você quer dizer com memória passada?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Se ‘você é’, então existe a questão do passado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Entre você (“eu sou”) e a consciência, qual é a relação? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O 'eu sou' varia de tempos em tempos, sentindo-se bem, mal e assim por diante.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Não há diferença nos tipos de 'eu sou', eu sinto fadiga agora, boa saúde antes, mas o fator comum é o Ser que não mudou. Tudo é ilusão, o ‘eu sou’ é conhecimento, mas também é uma ilusão, diga o que quiser, nada prevalece, exceto o conhecimento ‘você é’. Você presume que o mundo existiu sem o seu ser, seu mundo surge com a sua chegada, não antes dela, se você não é, seu mundo não é. Um </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Jnani</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> está satisfeito na eternidade. O Ser é a semente da manifestação, o ignorante pensa que o mundo existiu e que o ‘eu sou’ é um fragmento dele, mas o </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Jnani</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> sabe que ele é uma criação do Ser. Seu mundo manifesto significa 'você é' e 'você é' significa seu mundo manifesto. O Ser significa o autoconhecimento 'eu sou', sem juba, sem leão. O mundo não pode ser anterior ao seu ser, quando seu próprio ser se manifesta, existe o mundo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você tenta interpretar minha exposição; você não assimila o que eu digo. Você torna-se manifesto, recebe tantas inclinações, mas raramente alguém se atém à mensagem 'eu sou', todos se deixam levar pela mente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Essa é a natureza humana.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: A mensagem primária ou <i>Vritti</i> (inclinação da mente) é o 'eu sou', o fluxo de palavras está dentro da mente, um movimento na cabeça.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A pessoa se deixa levar.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Tome uma posição firme de que a mente não pode interpretá-lo. O que a mente diz não é você, não seja ditado pela mente, você não é a mente. A mente leva você para um passeio, você sente que está indo para um passeio, suas inclinações mentais querem ter prazer; você diz eu quero ter prazer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A mente sendo a serva funcionará como 'eu sou'? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Onde está a necessidade da mente para você?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Para ser meu servo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quando em sono profundo, você requer a mente? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O que é estar acordado?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Significa ‘não estar acordado’, é estar verdadeiramente acordado. Existe vigília real e irreal?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Por despertar, quero dizer como você é – o Absoluto</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Sem esforço, o que quer que você seja, você é. Com esforço, você causa uma agitação, é por isso que você não é o seu 'Eu sou' natural.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Há diferença entre observar e analisar?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: A conversa sobre mim é a conversa sobre você. Deixe qualquer um digno alcançar qualquer altura, em qualquer lugar, mas isso é limitado pelo tempo. Qualquer altura! É apenas uma passagem de tempo. Tempo significa o Sol – o mundo existe por causa dele – a existência. A soma total significa 'você é', existência apenas, quando o conhecimento 'eu sou' se estabelece, o mundo é liquidado, </span><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleItalicBody; font-style: italic;">Nivritti</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> - nenhuma mensagem, apenas 'eu sou'. Por natureza, originalmente e principalmente seu estado é de não-ser, incidentalmente, existe o sentido de ser. Quando você não reside no sentido de ser, então você está no corpo-mente. Atualmente, quaisquer ideias que ocorram serão seu conhecimento, não há necessidade de aprender mais habilidades, seja o que for, deixe estar, apenas habite nesse estado de Ser. Tudo o que eu digo diz respeito a mim, não à sociedade ou às pessoas, o conhecimento é para mim, se você quiser compartilhá-lo, seja bem-vindo, desde que possa suportá-lo. Agora, apenas ouça, você pode não assimilar de uma vez, então apenas seja. Apesar de tudo isso, você gosta de divagar e agradar suas inclinações mentais. O problema é que você criou a fome da mente, sua fome, você a reivindica como sua; entenda isso e a mente ficará quieta. A mente está ansiosa para ver novos países e cidades; você está habituado a ir pela mente. Mas de agora em diante, tudo o que a mente diz não se relaciona comigo, a partir desse novo hábito a mente ficará quieta e então você vai querer ficar sem ela. Então os pensamentos ocorrem e você começa a se confundir, diga à sua mente para ir embora. Mesmo enquanto come, você está pensando nos outros, pode consumir iguarias e não perceber. Muitos sentam para meditar, mas as ideias vêm e eles tentam combatê-las. Isso acontece porque você se identifica firmemente com seu corpo-mente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Então o que devo fazer? Lembrar-me de que não tenho corpo-mente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: É necessário lembrar a si mesmo que você está sentado aqui? Faça disso uma prática; desenvolva-a gradualmente, não sou o corpo, não sou a mente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">1º de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: A perspectiva de todos é diferente, você não pode ver o que eu vejo. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Então o melhor é dar atenção ao ser ou ‘eu sou’</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Embora você olhe para o ser, você não está nele, você está fora dele. Através dele você pode descrever o mundo, mas o observador, aquele que vê, está além. As palavras estão dentro da consciência, elas não podem descrever o Conhecedor. Seu ser também é temporário, também é um conceito. Com este telescópio (existência) você pode ver, Aquele que vê é diferente do telescópio, com o qual você não pode ver o observador. Todas as palavras estão dentro do ser, eu sou o conhecedor do Ser, não culpo ninguém no mundo, as pessoas são pobres, mas os mais pobres são os ricos, pois eles querem mais e mais. Enquanto você se considerar dentro do ser, você terá necessidades; o conhecedor do Ser não precisará de nada.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Como atingir o primeiro vislumbre do estabelecimento pelo conhecimento?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Aquele conhecimento que depende do intelecto não é conhecimento de forma alguma; o conhecimento que eu passo é eterno. O conhecimento do mundo é cultivar o mundo. Quando dizemos que uma pessoa tem trinta anos, contamos o tempo a partir do momento em que o ser apareceu. Não é o seu tempo, então a vida é a duração do ser. Antes do aparecimento do ser, você estava lá, com o ser vêm o nascimento e a morte, mas você está eternamente lá. Você experimenta o dia e a noite por causa do ser, antes disso você era completo, não precisava de ambos. Quando um quiromante prevê sua expectativa de vida, ele prevê a idade do sentido de ser, não a sua, você estava lá antes do sentido de ser. Você é aquele princípio eterno que testemunha tudo, mas porque você se considera uma pessoa, você sofre de ansiedade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A perna quebrou, então há dor.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Sim, por causa do corpo. O estado de ser é o resultado do corpo, então há dor. Mas não há nada de errado, este corpo é legado da essência alimentar, nessa essência está o ser e você não é nenhum dos dois, você é a testemunha disso. Aquele que se considera nascido como um corpo não apreciará esse conhecimento, mas aquele que diz ‘eu não sou o corpo’ sim. Antes da existência não havia noite e dia, a vida significa a experiência de dias, variando de 100 anos a horas. Uma vez que você esteja estabelecido no conhecimento, o que há para fazer?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O que quer que você faça, você ficará melhor. Não haveria medo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Medo de quem? Quando dizemos nascimento, significa o nascimento do tempo, não o seu nascimento, o tempo significa dias. As pessoas se identificam com os dias, daí o medo da morte, senão são apenas dias. Um dia acabou, acabou. Mesmo que o estado de executor permaneça, não importa, você é uma testemunha. Você não está no sentido de ser, as coisas acontecem, não é você que faz coisa qualquer. Por causa do sentido de ser há sofrimento, mas você é a testemunha de tudo o que acontece. Suas perguntas são da ignorância devido ao conceito do corpo, enquanto minhas respostas são do ponto de vista do que você realmente é, então as perguntas e respostas normalmente não coincidem. Com a experiência do dia e da noite começou a experiência do prazer e da dor. Com o sentido de ser começou esta natureza carente, antes do sentido de ser ela não estava lá. Pessoas que não tem autoconhecimento, o que costumam dizer? Assim como você mantém um grão na palma da mão e o vê claramente, o conhecimento deve ser claro.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você experimenta os estados de vigília e sono por causa da abertura de <i>Brahma</i> (<i>Brahma-Randhra</i>) na cabeça. O que é que você vê? Os órgãos dos sentidos estão em diferentes partes do corpo, mas as experiências estão na abertura. Essas são várias descrições dela, mas no final das contas é muito pequena. Eu sou daquela Aldeia onde não há dia nem noite. Milhares de sóis parecem muito, muito fracos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você considera o nascimento como seu nascimento, mas é apenas uma aparência e experiência de ser e nada mais. Seus conceitos se tornaram sua escravidão. Não culpo ninguém, porque o ser não está sob o controle de ninguém. Vir aqui, então, não está sob seu controle, você é automaticamente atraído. Você já está liberado; a escravidão está em 'eu' e 'meu', esses são obstáculos que não permitem que você chegue à verdade. As pessoas que têm muitos parentes, estão muito mais preocupadas com eles do que consigo mesmas, tais são os seus obstáculos. Mesmo depois de obterem esse conhecimento, eles estão absortos na vida familiar, no sexo; não há tempo para mais nada. A libertação já existe, mas nossos conceitos são nossa escravidão. Esta vida é predeterminada por um certo número de dias e depois acaba.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">5 de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Apenas dê atenção a si mesmo e tudo ficará bem.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: A gente trabalha muito para basicamente lembrar disso e com muita intensidade, ao invés de usar o Japamala (contar as contas do rosário), também parece fácil, mas eu agradeceria ouvir mais de você, nas suas palavras.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O 'eu sou' é tudo, é o Deus, apenas saiba que o 'eu sou' é Deus, este é o primeiro passo, o conhecimento 'eu sou' é você mesmo. Todas as outras atividades seguirão, você apenas se estabelece no conhecimento. ‘Eu sou’, é o sol, e todas as outras atividades são raios.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Tudo é derivado do 'eu sou'?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O conhecimento 'eu sou', sem memórias e conceitos, é tudo. A ideia ‘eu sou o corpo e a mente’ não é esse conhecimento. Nenhum esforço é necessário, o principal é que 'você é' (ou 'eu sou') quando você me ouvir e ficar aí, você entenderá que o conhecimento 'eu sou' independe do corpo-mente. Frydman descreveu o autoconhecimento da forma mais factual possível. Eu dependo de você sobre o que eu sei? Lembre-se disso, que existem milhares de experiências, mas o que é anterior a todas as experiências? Você é isso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Se estivermos apenas conscientes de 'eu sou', isso é o suficiente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quando era criança você sabia que você estava lá? O que você fazia?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Nada</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você já entendeu que as experiências do mundo e as suas acontecem sem você fazer nada? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Sim</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Vá para a fonte e se estabeleça lá, então, não há mudança. Você pode ter lido o Gita, quem está lá para julgar sua solidez? O conhecimento 'eu sou' tem que aprovar tudo o que é dito lá. Estabeleça-se no Ser, o que quer que você seja antes do 'eu sou', estabeleça-se lá. Quando essa permanência no Ser for alcançada, todas as conversas soarão incompreensíveis. No meu caso, quando isso aconteceu, perdi a timidez de falar; tudo o que eu passei a falar era <span class="Apple-converted-space"> </span>profundo. O conhecimento, na linguagem comum, é professado na ignorância, como a criança na ignorância. Então eu sei que o conhecimento mundano é um produto da ignorância e todo conhecimento verdadeiro é anterior a <i>Jnana</i> – O Absoluto. Renda-se ao Guru e medite no Ser. O lembrete de que você teve pais é o lembrete de que 'você é'. O lembrete de que os pais eram é o material básico, o material de origem primária. Os ingredientes primários da consciência são os mesmos. Livre-se do orgulho de ser um <i>Jnani</i>. Embora você tente captar esse estado, a fronteira do Ser e do Absoluto é efêmera.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Normalmente, mesmo os sábios não têm conhecimento do estado real das coisas. Como a união do Ser e dos cinco elementos veio do Absoluto? Seus pais se explicam para você, mas você realmente sabia que eles eram seus pais? O que você precisa dizer é: 'Sou um princípio tão insignificante que é apenas um produto dos pais?'</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Qual pose, postura ou palavra é verdadeira? Mesmo os quatro Vedas exclamaram '<i>Neti, Neti</i>' (não isso, não aquilo), mas com base em quais atividades contínuas do mundo os Vedas disseram isso sobre a realidade? Está além de nós. Portanto, comigo também não resta honestidade, quaisquer que sejam as experiências, mesmo os Deuses estão limitados apenas a palavras. Não há história de deuses além das palavras. Se Krishna fosse me ouvir, ele diria: 'Sou abençoado por suas palavras (de Maharaj)'. A verdade não tem forma nem nome, enquanto as religiões seguem regras e rituais. As palavras não podem ser verdadeiras, no entanto, você deve descobrir com quais palavras você gostaria de se identificar? Com que identidade você gostaria de ser aniquilado?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Em busca do Eu, o Profeta Mohammed e outros sábios não puderam chegar a nenhuma conclusão em relação à sua identidade e dizer: 'Eu sou <i>Parabrahman</i>' ou qualquer outra coisa e como eles poderiam? Cristo, o profeta Maomé e outros sábios disseram algo sobre a verdade? Onde está a prova de <i>Parabrahman</i> ou da verdade? Em todas as atividades mundanas você é compelido a sofrer e desfrutar, você pode fornecer uma prova de <i>Parabrahman</i>? Quem aceitará a prova fornecida e por qual autoridade?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Forma e nome foram impostos a mim à força, o conceito primário é o sentido de ser, não tenho nome e forma; apenas compreensão emocional. Aniquile a si mesmo através de sua própria identidade. Não se meta no que os outros dizem, qual é a sua identidade mais honesta? Sem consciência, sem mundo. Investigue sobre sua identidade, aquele que percebeu sua identidade não considerará nada mais honesto do que ela, pois essa identidade do sentido de ser é uma fraude.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não deveríamos investigar as experiências espirituais? Temos experiências, mas nenhuma verdade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Temos experiências, mas pergunte sobre o que é experimentado, é honesto? Na primeira estação chuvosa houve nascimento, na segunda houve morte, quem nasceu? Foi a estação chuvosa ou a pessoa? Somente o realizado pode dizer, pois ele não é nada, é um vazio. O que é, acabou, o que não é, não é, ambos se desfazem, só a verdade prevalece. Após a partida de ambos (da existência e da ausência de existência) o que resta é a verdade. Antes desse acidente da ocorrência da formação do corpo, todos conhecem lá verdade. Só aquele que sabe que não há nada, pode dizer que há o infinito e a fartura. Todos os nossos pensamentos são sobre os outros, mas não se preocupe com o que os outros dizem. É apenas por causa desse acidente de nascimento que sofro, mas na verdade não tenho nascimento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">6 de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: A vigília e o estado de sono combinados são o sentido de ser, por causa disso, o mundo é. O ser depende da essência dos alimentos, então o que somos nós?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Qual é o caminho a seguir?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Medite no Ser, não em qualquer outra coisa; o próprio estado de ser lhe dirá como surgiu e como desaparecerá. A meditação sobre algo é fácil, mas a meditação sobre o Ser é bastante difícil. Buda disse tudo isso?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O mesmo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: As diretivas de Buda são seguidas?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Todos os códigos de conduta, mas não a essência. Milhões não têm ideia de nada além dos códigos de conduta, tal como, coma isso ou coma aquilo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Isso é conhecimento ou apenas maneiras de passar o tempo? Finalmente, as pessoas são escravas do tempo; seguem os ditames do tempo. Não sei nada sobre renascimento, apenas este nascimento e tendo conhecido, sei que não é. Com a associação do corpo, o chamado conhecimento é recebido e, consequentemente, as pessoas se comportam. Que conhecimento você tem além das informações coletadas de fora?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Isso é tudo o que temos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que você ganha?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não muito.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Depois que o carimbo do nascimento é feito, que conhecimento você tem então? Você é informado sobre o nascimento, que outras informações?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Nenhuma</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Este conhecimento ('eu sou') é para cada homem entender e permanecer nele. Ao compreender o Ser, você entende o mundo, o que mais existe? Você é tão grande quanto o mundo, você é então o mundo é, caso contrário não. Com que identidade você leu livros? Você estava lendo como uma mulher? O conhecimento não é masculino nem feminino.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não, nem feminino nem masculino. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: E o leitor? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Eu?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Enquanto lê, você se reconhece como mulher? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Depois de ler?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Feminino</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Deus ou o céu, tudo é momentâneo; nada depois disso e para mim não existe nada. Todos esses deuses, onde estão eles? Qual é a promessa deles? Como eles existem? Em que estado eles estão? Atualmente estou naquele estado em que o estado de ser foi imposto à força, quanto mais tempo permanece, mais tempo é o sofrimento, mas ele vai desaparecer. O sustento é para o momento, entenda o que é o momento, o momento desde quando? Quanto tempo e devido a quê? Toda a parafernália deste mundo é sua expressão. Aquele que percebe isso se torna conhecedor no processo de coleta dessas informações. Assim você chega à raiz do conhecimento; você o percebe e o transcende, estabiliza-se antes da inteligência.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O conhecimento exposto aqui é valioso, mas as pessoas não são maduras o suficiente para entendê-lo, no devido tempo poderão entender. Muitos fazem penitências e têm um desejo profundo, mas o conhecimento não está disponível para eles.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você acha que entendeu?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Memórias, palavras...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Existem dois tipos de sons, aquele que você ouve e o som primordial, solto e sem som. No momento em que você sente quando acorda, esse é o som de desprendimento. Mais tarde, você sabe que é e todos os outros sons o seguem. O 'você é' ou 'eu sou' todos os sons são baseados nele, é uma linguagem sem palavras; solto, sem som. Não é nada.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Existe um estado paralelo entre os estados de vigília e sono, por um lado, e a consciência, por outro, que é chamada de nascida?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Sim, existe um estado muito sutil, atualmente é bastante grosseiro, mas na infância é um estado sutil muito fino. O 'eu sou' é empregado como um instrumento, como a visão para o olho, sempre que há visão, há o mundo; o observador real não tem cor, nem design. A armadilha do nascimento e da morte é por causa do 'eu sou', demore-se nisso, perceba-o e transcenda-o para que se tenha conhecimento. Toda experiência é limitada pelo tempo, como você chamaria aquilo que testemunha o desaparecimento do pensamento? Pense se quiser; mas o processo de pensamento desaparecerá. Você pode acumular muito conhecimento, mas ainda está preso na consciência do corpo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A coleta de conhecimento é uma armadilha.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Assim como a teia de uma aranha, o conceito do nascimento é uma fonte de sofrimento. Enquanto você se apegar a essa ideia, você não será liberado. Quando liberado, você é <i>Nirguna</i> (sem qualidades), o sempre liberado. <i>Nirvana</i> significa sem amostra, o <i>Saguna</i> (com qualidades) <i>Brahman</i> atinge o <i>Nirvana</i>. Ser é a qualidade de ser, Nirguna significa sem qualidade e <i>Nirvana</i> também significa sem qualidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">17 de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Krishnamurti fala sobre a manifestação total, enquanto eu aponto aquilo que trouxe a manifestação à existência. O que quer que esteja sendo feito, se você pensa que é o executor, é a vaidade em você. Krishnamurti não é uma pessoa; ele está naquele estado que eu descrevo. O ser Supremo está em todos, um <i>Jnani</i> aceita isso, apenas um em um milhão o perceberá. Experiências intelectuais à parte, a maioria das pessoas só quer algum benefício através do corpo. Em vez de apenas obter benefícios através do corpo, estabilize-se em si mesmo, se sua verdadeira identidade não for percebida, você morrerá com a identidade e o nome do corpo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O conhecimento 'eu sou' está bem no centro. De onde você experimenta o mundo e o corpo manifestos? Não é por causa do centro? Se o centro 'eu sou' não existisse, você experimentaria o corpo? Abra mão da identidade de que você é mulher; o apego às formas masculinas ou femininas é em si uma ilusão.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Intelectualmente, eu sei que a feminilidade é uma ilusão, mas a situação é que estou separada e ainda assim...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Uma vez que você compreende, então você não fica presa na situação, você é liberada.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">16 de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Ramana Maharshi falou sobre a graça do Guru, o que Maharaj diria sobre isso?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: Na Índia, a graça do Guru é de grande importância. A graça está sempre presente, depende do discípulo, ele se beneficia de acordo com suas próprias crenças. Nas escrituras, o Guru é mencionado como a realidade suprema, então o discípulo adora o Guru. Krishnamurti diz que o Guru não é necessário, ele também está certo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Minha propriedade eterna é meu Guru, o Sadguru, tudo mais é perecível no reino dos cinco elementos. Tantas dissoluções de universos e caos ocorreram, mas meu Guru não foi afetado. O que quer que o discípulo entenda ser o Guru, ele se torna isso; a diferença desaparece, eles se tornam um. No primeiro encontro o Guru diz, ‘você não é o corpo ou o nome’, desde que você esteja sem eles, você é a realidade.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Minha existência não tem utilidade para mim, tornei-me inútil do meu ponto de vista e estou além dos conceitos agora. As pessoas recebem os conceitos de que gostam e, conseqüentemente, se beneficiariam.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Ele considera ‘eu sou’ semelhante à realização?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: A consciência do ‘eu sou’ é a propaganda do Absoluto. O Absoluto é desconhecido, o que vocês chamam de Ishwara, Brahma e assim por diante são painéis do Absoluto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Aquele que está livre de 'eu sou' é um Jnani?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Não é necessário estar livre do toque ‘eu sou’ para o Jnani. O estado de auto-realização é mais sutil que o espaço, o Jnani transcendeu a consciência. Aquele que não tem vigília, sono e sentindo de ser é um Jnani. Assim como Paul Brunton deu publicidade a Ramana Maharshi, da mesma forma Ishwara ou Brahma é o departamento de publicidade do Absoluto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Dois homens estão andando na rua; um livre de 'eu sou', outro auto-realizado... </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Auto-realizado significa uma firme convicção do conhecimento último do Ser, então não há desvio do Absoluto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Qual é o processo de auto-realização?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O primeiro é um buscador, uma vez que a convicção (sobre o Self) está presente, você está do outro lado. Você comete suicídio com um conceito ou espontaneamente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O suicídio é autoinfligido, você comete suicídio espontaneamente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: No verdadeiro estado eterno nenhuma prova é necessária para a irrealidade. Na irrealidade você busca uma prova, esse é o caos da irrealidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A realização só pode ser obtida no corpo, aquele que está desencarnado e flutuando no céu não pode ter realização.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Absolutamente correto, na realização, não há cor, nem desenho, nem forma, essa convicção deve se estabilizar.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O que acontece quando alguém morre com conceitos?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: De acordo com o conceito, ele tomará uma forma concreta, aquele conceito particular tomará uma forma tangível.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Quando o corpo alimentar se dissolve, a conceituação vai embora junto?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O conceito de quem se dissolve?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Do corpo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quando o Jnani deixa seu corpo, ele transcendeu o estado de ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Se uma pessoa está envolvida no conceito de ser, então o toque de 'eu sou' não é dissolvido?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: A mensagem eterna 'eu sou', seja ela qual for, que está sendo preparada no momento. A mensagem ‘eu sou’ – a química – identifica-se com o corpo e diz ‘eu sou’. Uma criança nascida não tem nome, você dá título a ela.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: John Smith tem ideia na morte de que ele será um nêutron, o 'eu sou' se dissolve, agora onde o conceito pairou?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Ele estará pairando no reino dos cinco elementos. Este é o seu conceito de que John Smith entrará em um útero; é todo o jogo dos cinco elementos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Mas você disse...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Isso é um jogo de palavras.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Mas estou apresentando Nisargadatta ao mundo, o conceito de John Smith está nos cinco elementos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Aquele que tem a coceira de um conceito apreciará ou sofrerá a imagem dele. E você? Aquele que não tem coceira não sofrerá, você não se afasta do Eu, não entra em tudo isso, Indaga sobre si mesmo, você tem as respostas, você já permanece no último, mas você faz perguntas? Dê respostas aos seus leitores do seu verdadeiro ponto de vista; caso contrário, mantenha sua boca fechada. Eu já lhe disse, você não é o produto químico e suas qualidades, então por que se preocupar? Mas você está dançando ao som das perguntas; você é a verdade, esse 'eu sou' apareceu apenas temporariamente. Eu sei que este Brahman ou Cosmos manifesto é irreal, limitado pelo tempo e instável. A mensagem 'eu sou' veio espontaneamente e é a raiz do mundo manifestado. A mensagem 'eu sou' se apoderou do corpo quando sua identidade e sofrimento começaram. O 'eu sou' aconteceu e o mundo foi inventado. Até essa informação, você obteve depois, quando o 'eu sou' entrou em atrito, reconheceu o corpo, a mãe e assim por diante, antes disso você não tinha a mensagem 'eu sou', você existia, mas não sabia. Nesse estado não subjetivo, o sujeito começou. No estado infinito, o estado 'eu sou' é temporário; não desista do seu verdadeiro ponto de vista, caso contrário, você será enganado. Independente de qual for a extensão que você conduzir sua busca, ela ainda estará no reino do 'eu sou'. Não retenha ('eu sou') na memória, então você será feliz. Eu sei como surgiu a confluência entre meu verdadeiro estado e o 'eu sou', então agora, de que maneira estou preocupado com Krishna e Arjuna? Assim que soube da mensagem 'eu sou', o drama acabou.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Shiva adorava Rama mesmo quando ele não havia encarnado, ele disse que Rama era 'Parabrahma'. Rama não sabia disso quando nasceu, seu Guru lhe disse. No estado de Parabrahman não há conhecimento, Rama, o Parabrahma, sabia que Shiva o estava adorando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">24 de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: O 'sujeito' é abstrato, mas se torna concreto com o nascimento do corpo e sua morte. Por origem, nenhuma consciência é concreta no corpo por um certo período de tempo, finalmente ela se tornará abstrata novamente, e o estado original é abstrato. Se alguém apenas falar sobre isso, pode alguém saber alguma coisa sobre isso? Qualquer pensamento, assunto ou conceito surge enquanto houver a consciência. O que era 'não-sujeito' torna-se um 'sujeito' após a chegada da consciência, no final o 'sujeito' é novamente 'não-sujeito'. Se você quiser agradar a Deus, agrade a esse Deus que é o ser. Esse é o único Deus, o 'eu sou' é o único Deus para se agradar. Tudo o que você sabe atualmente sobre Deus é apenas uma barganha. Sua própria existência ou estado de ser é a prova de que Deus existe. Se eu não sou, Deus não é. A existência de Deus se deve à consciência, ao ‘eu sou’, agrade-o e ele o levará à sua fonte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A consciência, quando atua no mundo, atua através do alento vital e da mente. É uma manifestação total; a atividade da mente é, na verdade, a atividade da consciência.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O movimento é inerente à consciência; é a sua própria natureza. Qualquer pedra ou gema tem valor dentro dela, pode haver prata nela.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Como a consciência é criada?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quando você for um com a consciência, então você saberá, não externamente. Seja um com ela por um longo tempo e ela se mostrará a você.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Como é que isso vem?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O catálogo de respostas está dentro da própria consciência; nenhuma agência externa pode dar respostas.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A religião cristã tem respostas, qual é a sua opinião?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Se você me contar, eu te conto, não conheço.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Deus tomou a decisão: ‘Faça-se a criação’.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Isso é meramente um conceito, mas ele será ou não conhecido por você somente quando você se tornar Deus. Sua associação é com o corpo, o mundo material e o químico (ser), mas você não é nenhum dos dois.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Este sentimento 'eu sou' deve estar além das palavras. É uma sensação no corpo ou está além das palavras? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O conhecimento de que você existe surgiu espontaneamente ou alguém teve que lhe contar? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Espontaneamente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Com base nisso, qual é a sua pergunta?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: É um sentimento ou está além do sentimento?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Qualquer nome para qualquer objeto é o mesmo nome, a consciência. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Está além da sensação? O sentimento é concreto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Antes de qualquer sentimento, você não está aí?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Então é anterior ao sentimento, anterior às palavras.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Alguém te sacudiu e disse que você existe?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Mas quem sou eu?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você acredita que esta forma seja você mesmo; uma vez que você saiba que não é o corpo e esteja convencido disso, seja o que for, será revelado a você. O que quer que seja, está dentro do corpo e não vem de fora.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: É difícil definir, se não corpo, dentro ou fora?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que quer que você fale, o significado está nas palavras. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Sim</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O significado está dentro das palavras, não separado. Assim, neste corpo, feito dos cinco elementos, está a essência, o Sattva. A própria consciência está dentro do corpo, sem ser solicitada ou solicitada. Há quanto tempo você está na espiritualidade?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Seis anos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que você faz sobre o manifesto, fora ou dentro de você? Ou quando você pensa sobre esses assuntos, o que você considera ser sua identidade? Quem disse que é difícil e tudo isso?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Parece bastante simples, mas difícil quando se pensa nisso. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que quer que eu pense, não sou eu.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Eu disse além...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Além do quê?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Conceitos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Desista dos conceitos e aí está.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Quando indago o que é esse 'eu sou', não consigo ver, mesmo quando quieto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Aquele que conhece e entra em quietude, é isso, por que você deve dar um nome a ele? Apenas desista das palavras.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A esposa de alguém sai e vai para outro lugar, ela não está desaprovando o marido? Ninguém irá a outro lugar se estiver convencido do potencial de seu Guru, apenas se houver dúvida, ele irá.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Ele acredita na necessidade absoluta de um Guru? Se você pode passar sem ele, faça. Se você precisar de orientação, vá até alguém e diga que ele é meu Guru.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Os livros substituem um Guru?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Sim, os livros podem substituir um Guru. Em um estágio você mesmo se torna um Guru; então você descobre que os livros não servem mais. O Guru é aquele que conhece o início, a continuidade e o fim de sua vida e entende a mente sobre a qual o ambiente tem tanto impacto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Essa sensação do lado direito do peito, de que fala Ramana, como está relacionada com o 'eu sou'? O coração espiritual está no lado direito.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Intérprete: Maharaj considera o centro do cérebro no corpo como o centro da consciência, a 'abertura Brahman' (Brahma Randhra), onde um yogi toma seu ser e se centra e respira palavras em todo o corpo. Segundo ele o centro é a ‘abertura Brahman’, quando ela desaparece o médico diz ‘está tudo acabado’.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quais são os seus meios na espiritualidade? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Aurobindo, Gurudjieff...</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Colete e leia, mas depois jogue tudo e venha aqui. O importante é com que identidade você lê? Você faz isso como pessoa?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Através do intelecto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quando você anda, você não tem o conceito, quer dizer, europeu?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não posso esquecer isso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você lê com o intelecto ou com aquele que está usando o intelecto? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Você usa o intelecto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O intelecto é o meio de compreensão, mas você não é o intelecto. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Eu sei.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você não é o corpo, intelecto ou mente, então o que você é?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Se eu pensar sobre isso, seria um conceito.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quem é anterior ao conceito? É pensar? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: É apenas um sentimento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quem é que sente e entende isso como um sentimento? Como você chama aquilo que existe antes do processo de pensamento?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não dá para explicar.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Isso, sobre o qual você não pode explicar, é você; qualquer coisa que você possa explicar não é você.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: (sem resposta)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Ninguém pode ter uma resposta sobre si mesmo. Aquilo que é anterior está apenas aí, não pode ter resposta sobre si mesmo. Você aprende e esquece, o que você esquece não é o que você aprende, você é anterior a isso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O conhecimento já está lá antes de pronunciar qualquer palavra, induzindo as palavras 'eu sou'. Você está sentado quieto, um raio atinge seu corpo e você grita, mas antes de gritar, 'você é'. Aquele momento de vigília após o sono profundo e antes de dizer qualquer coisa, você já está lá.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Maharaj sonha?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Eu não tenho sonhos, o ‘eu sou’ está se manifestando. Esta é a iluminação do 'eu sou', minha luz, minha iluminação é a iluminação universal. Enquanto você tiver uma identidade que não compreenderá, uma vez que conclua que não é o corpo, sua estatura atingirá as alturas. Como você dorme e acorda? O que você faz para se levantar? Assim como a espontaneidade é o meu conhecimento; não há espaço aqui para sua bolsa de estudos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Existe algum paralelo com a auto-sugestão de ir dormir que você vai acordar? A prática de não se identificar com o corpo é semelhante?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Não há paralelo; você conhece o 'eu sou', fique parado aí. Você tem que praticar isso? Da mesma forma, você não é corpo, então onde está o escopo da autossugestão?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Nós recitamos ou fazemos japa, é uma auto-sugestão, como ‘eu sou Brahman’.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você já é Brahman, esse japa já está acontecendo por dentro, então onde está a questão de fazer japa? Em última análise, é tudo ignorância. O sol nasce na escuridão, não é fato? Mas existe um nascimento da escuridão? Não estou permitindo que você se debruce sobre nenhuma palavra. Tantos conceitos são dados em nome da espiritualidade, mas nenhum conceito é permanente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Os assuntos humanos são o reflexo das cinco interações elementares?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Sim, qualquer que seja a interação existente no cosmos, ela desce, através da vegetação, do homem, dos animais e, finalmente, há a manifestação. No cosmos, a chuva se deposita na lama; que assenta a vegetação e com isso temos uma comida deliciosa. Isso tudo é uma revolução por causa do que está acontecendo no cosmos. Todos são corpos de arroz, trigo (corpos alimentares), cuja quintessência é a qualidade 'eu sou' No ventre do açúcar reside a doçura, esta qualidade 'eu amo', 'eu sou' está no ventre da essência alimentar, seja qual for acontece é resultado do que desce do espaço sideral.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Então é toda a atividade da essência alimentar?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Está plantado no cosmos e essa essência alimentar cria ladrões, açúcar, ouro e ornamentos de ouro. As cinco interações elementares culminam no corpo humano e através dele temos inteligência e habilidade. Depois de entender tudo isso, que identidade você nutrirá?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Nenhuma</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que está acontecendo no cosmos é realizado na terra, este corpo tem os cinco elementos, e eles não têm regras de comportamento nem medo da morte. Mesmo os demônios, Brahma, Vishnu e todos são produtos do jogo dos cinco elementais. O Jnani entende este jogo, oferece saudações a ele e se desapega de tudo. De quem são os nomes Cristo ou Krishna? Eles não são nomes do Sattva guna que veio dos cinco elementos? Dessas interações positivas surge alguém como o Buda, esse indivíduo que diz 'eu sou Brahman', ele também é feito dos cinco elementos e vem da essência dos alimentos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Então, alguém como Buda e suas ações são um fluxo natural dos cinco elementos? Não há autoria das ações?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Para ter e querer uma forma proveniente da essência dos alimentos é necessária. Dela surgiu a qualidade 'eu sou' que dizia 'quem sou eu'?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Maharaj faz algo mais do que testemunhar a explosão da bomba de hidrogênio e tais guerras etc.?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Que horas são agora? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: 18h20</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: 6h20 é hora de quê? O que isso indica? Não é apenas uma medida de tempo? Você está definitivamente testemunhando o dia ou esse testemunhar está acontecendo com você?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Acontecendo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Isso é tudo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Maharaj reconhece a inteligência envolvida na emissão de uma faísca por fricção?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Mas essa é a centelha da consciência.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Quando Maharaj fala de ocorrências conscientes, elas são combinações coincidentes de substâncias químicas? Em condições cósmicas, Maharaj reconhece a inteligência? Ou são apenas coincidências?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: A inteligência está inatamente presente como o fogo no palito de fósforo. A culminação final da interação elemental é o corpo humano, onde o toque do ‘eu sou’ aparece. O nascimento é como uma faísca vinda do atrito das pedras, existe a fricção elementar e você tem a centelha 'eu sou'. As qualidades de um Bodhisattva são devidas ao conhecimento 'eu sou', mas isso é temporário e, portanto, o Jnani perfeito diz que toda manifestação é irreal, apenas 'Parabrahman' é real.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">28 de janeiro de 1980</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharaj: A testemunha testemunha a si mesma, é perfeita, o resto é rejeitado. Habite lá de onde você brotou, fique parado lá na fonte, como lhe ocorreu que 'você é' e quando?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visitante: Por que devo encontrar ou ver a verdade?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você reduz sua identificação com o corpo, nesse processo o conhecimento 'eu sou' que conhece a si mesmo ficará claro. Se você abraçar o sentido do corpo, haverá muitas perguntas. Se o conhecimento 'você é' não estiver lá, alguém manterá este corpo? O princípio que rejeita ou desiste do corpo</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">é o seu Eu.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: O que acontece com o corpo quando a identidade corporal desaparece?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Quando você não é o corpo, o mundo e você tornam-se idênticos, então você é o mundo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Na meditação, nos momentos mais desapegados, há uma cortina de ferro entre o que está sendo observado e a observação. Nesse momento, há uma separação da observação?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Nesse momento há separação entre o observar e o observado, mais tarde, ambos se tornam um.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: 'Eu sou' é o Atman?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: O que você quer dizer com 'eu sou' ou a sensação de 'você é'? Todos os nomes se relacionam com o 'eu sou', Atman também é o seu nome. Se não há 'eu sou', de quem podem ser todos esses nomes? Você não pode dizer essa e aquela consciência, sua consciência é apenas o seu mundo. Para entender e realizar tudo isso completamente, faça meditação. Esse som, o zumbido 'eu sou', é o som de Ishwara. É um lembrete de que você é Deus, mas você rejeita o som sem som ao se identificar com o corpo. Por sua própria autoridade, na ausência do princípio 'eu sou', o que você pode fazer? Comer? Defecar?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Nada</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Portanto, o conhecimento que você é é Ishwara, o princípio divino, permaneça nele. Sem isso, o que você pode fazer? Você pode urinar? A base na qual 'você é' significa 'você é Deus', 'eu sou' significa apenas Deus. Permaneça nele e você o perceberá, que em si é Atman, o Deus. O 'eu sou' rejeita milhões de corpos, mas seu desaparecimento não é visto, você viu o Atman morto? Não existe Maya, apenas esqueça. O princípio de Ishwara, o princípio divino 'você é' brotou por conta própria. É o amor do Ser, a natureza de 'você é' é apenas amor, o Atma Prema ('você é') é Maya. Existem vários idiomas, como francês, etc., mas quem os emprega? É esse princípio da consciência. Você reconhece a mente como uma pessoa idosa reconhece uma criança?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A mente é ignorância.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Você não é a ignorância, pode você ser a mente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: Não</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Ao falar do Dharma (religião), estou falando do 'Swaroop-Dharma' (religião do Self). Sua natureza é do Ser, você deve permanecer lá. Normalmente, como se entende a religião? É o cumprimento de certos códigos de conduta, mas na verdade isso não é religião.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: A psicologia budista fala da purificação da mente em estágios, Maharaj vê a realização em estágios ou imediatamente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Por alguns instantes, por outros gradualmente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V: É por causa do Karma?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Tudo é Karma, neste princípio manifesto dinâmico Karma (ação) está acontecendo incessantemente. Brahma significa ação, é uma expressão imensa, infinita e da qual você se orgulha de fragmentos e diz ‘eu sou o corpo’. Da ignorância e do tumulto surgem muitas perguntas, mas depois de ouvir essas palestras a pessoa entra em silêncio e em silêncio as respostas vêm. Portanto, estabilize a mente, apenas ignore ou seja indiferente às suas brincadeiras. Investigue o chamado 'Minha mente', o 'Meu', descubra esse 'eu', esse 'meu'.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-29432060716653624172023-06-24T03:34:00.003-07:002023-06-24T17:24:23.721-07:00G. I. Gurdjieff - Perguntas e Respostas<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0YGGO0hAL8fPmdWuQmg_TOZ0_bxJcsNq2yriRJ14HmOJnd-Dxm0qjPj6kqeQLGSuNnW9aQbB8nDXVcecBGNngQ9si3Srt2ST4CUBXKqr4KqJPBwelj27__ZS3aXilprcXzzJU3RAERPci1Nq5wDfC1k4r0CIJy7V8u9jiLTgammnCoIy0jeR92jnAzOw/s448/F1B5A652-56F5-4820-AC5A-4220F4A77D07.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="360" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0YGGO0hAL8fPmdWuQmg_TOZ0_bxJcsNq2yriRJ14HmOJnd-Dxm0qjPj6kqeQLGSuNnW9aQbB8nDXVcecBGNngQ9si3Srt2ST4CUBXKqr4KqJPBwelj27__ZS3aXilprcXzzJU3RAERPci1Nq5wDfC1k4r0CIJy7V8u9jiLTgammnCoIy0jeR92jnAzOw/w514-h640/F1B5A652-56F5-4820-AC5A-4220F4A77D07.jpeg" width="514" /></a></div><br /><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;"><br /></span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;">NOVA YORK, 2 DE MARÇO DE 1924</span></p><p><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pergunta: É necessário estudar os fundamentos matemáticos da arte ou as obras de arte podem ser criadas sem tal estudo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Gurdjieff: Sem esse estudo, pode-se esperar apenas resultados acidentais, não se pode esperar repetição.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Não pode haver arte criativa inconsciente, proveniente do sentimento? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Não pode haver arte criativa inconsciente, e nosso sentimento é muito estúpido. Ele vê apenas um lado, enquanto a compreensão de tudo deve ser de todos os lados. Estudando a história vemos que houveram tais resultados acidentais, mas não é uma regra.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Pode-se escrever música harmonicamente, sem o conhecimento das leis matemáticas?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Haverá harmonia entre uma nota e outra e haverá acordes, mas não haverá harmonia entre as harmonias. Estamos falando agora de influência, de influência consciente. Um compositor pode exercer uma influência.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Como as coisas estão no presente, qualquer coisa pode levar um homem a um ou outro estado. Supondo que você se sinta feliz. Nesse momento ouve-se um barulho, um sino, alguma música — qualquer melodia, pode ser um foxtrote. Você esquece completamente que ouviu, mas depois, quando ouve a mesma música, ou o mesmo sino, isso evoca o mesmo sentimento por associação: digamos, amor. Isso também é uma influência, mas é subjetivo. Não só a música, mas qualquer tipo de ruído pode servir de associação aqui. Se estiver relacionado com algo desagradável, como, por exemplo, ter perdido algum dinheiro, resultará numa associação desagradável.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Mas estamos falando de arte objetiva, de leis objetivas na música ou na pintura.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>A arte que conhecemos é subjetiva, pois sem conhecimento matemático não pode haver arte objetiva. Resultados acidentais são muito raros.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>As associações são um fenômeno muito poderoso e importante para nós, mas seu significado já foi esquecido. Nos tempos antigos, as pessoas tinham dias especiais de festa. Um dia, por exemplo, era dedicado a certas combinações de som, outro a flores, ou cores, um terceiro a saborear, outro ao clima, frio e calor. Em seguida, as diferentes sensações eram comparadas.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Por exemplo, suponha que um dia foi a festa do som. Uma hora haveria um som, outra hora outro som. Durante esse tempo, uma bebida especial era distribuída ou, às vezes, uma "fumaça" especial. Resumindo, certos estados e sentimentos foram evocados por meios químicos com a ajuda de influências externas, a fim de criar certas associações para o futuro. Mais tarde, quando circunstâncias externas semelhantes se repetiram, elas evocaram os mesmos estados.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Havia até um dia especial para ratos, cobras e animais dos quais geralmente temos medo. As pessoas recebiam uma bebida especial e depois eram obrigadas a lidar com coisas como cobras para se acostumarem com elas. Isso produziu tal impressão que depois disso o homem não teve mais medo. Tais costumes existiam há muito tempo na Pérsia e na Armênia. Antigamente, as pessoas entendiam muito bem a psicologia humana e eram guiadas por ela. Mas as razões nunca foram explicadas às massas; as pessoas receberam uma interpretação bem diferente, de um ângulo diferente. Apenas os sacerdotes sabiam o significado de tudo isso. Esses fatos referem-se aos tempos pré-cristãos, quando éramos governadas por reis-sacerdotes.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: As danças servem apenas para controlar o corpo ou têm também um significado místico?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: As danças são para a mente. Eles não dão nada à alma - a alma não precisa de nada. Uma dança tem um certo significado; todo movimento tem um certo conteúdo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Mas a alma não bebe uísque, não gosta. Ela gosta de outro alimento que recebe independentemente de nós.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O trabalho do Instituto exige a renúncia de nosso próprio trabalho por alguns anos, ou pode ser realizado ao mesmo tempo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: O trabalho do Instituto é um trabalho interior; até agora você só faz trabalho externo, mas isso é bem diferente. Para alguns pode ser necessário interromper o trabalho externo, para outros não.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O objetivo é desenvolver e alcançar um equilíbrio, para que possamos nos tornar mais fortes do que externo e nos desenvolvermos em um super-homem?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: O homem deve perceber que ele não pode fazer. Todas as nossas atividades são acionadas por impulsos externos; é tudo mecânico. Você não pode fazer mesmo que deseje fazer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Que lugar a arte e o trabalho criativo ocupam no seu ensinamento?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: A arte atual não é necessariamente criativa. Mas para nós a arte não é um fim e sim um meio.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>A arte antiga tem um certo conteúdo interior. No passado, a arte servia ao mesmo propósito que hoje é servido pelos livros – o propósito de preservar e transmitir certos conhecimentos. Antigamente eles não escreviam livros, mas expressavam conhecimento em obras de arte. Encontraremos muitas idéias na arte antiga que chegou até nós, se soubermos lê-la. Todas as artes eram assim, inclusive a música. E as pessoas dos tempos antigos viam a arte dessa maneira.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Você viu nossos movimentos e danças. Mas tudo o que você viu foi a forma externa - beleza, técnica. Mas eu não gosto do lado externo que você vê. Para mim, a arte é um meio de desenvolvimento harmonioso. Em tudo o que fazemos, a ideia subjacente é fazer o que não pode ser feito automaticamente e sem pensar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>A ginástica e as danças comuns são mecânicas. Se nosso objetivo é um desenvolvimento harmonioso do homem, então, para nós, danças e movimentos são um meio de combinar a mente e o sentimento com os movimentos do corpo e manifestá-los juntos. Em todas as coisas, temos o objetivo de desenvolver algo que não pode ser desenvolvido direta ou mecanicamente – que interprete o homem todo: mente, corpo e sentimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O segundo propósito das danças é o estudo. Certos movimentos carregam em si uma prova, um conhecimento definido ou ideias religiosas e filosóficas. Em alguns deles pode-se até ler uma receita para cozinhar algum prato.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Em muitas partes do Oriente, o conteúdo interno de uma ou outra dança está quase esquecido, mas as pessoas continuam a dançá-la simplesmente por hábito.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Assim, os movimentos têm dois objetivos: estudo e desenvolvimento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Isso significa que toda a arte ocidental não tem significado?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Estudei arte ocidental depois de estudar a arte antiga do Oriente. Para dizer a verdade, não encontrei nada no Ocidente que se comparasse à arte oriental. A arte ocidental tem muito de externo, às vezes muita filosofia; mas a arte oriental é precisa, matemática, sem manipulações. É uma espécie de script.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Você não encontrou algo semelhante na arte antiga do Ocidente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Ao estudar a história, vemos como tudo muda gradualmente. O mesmo ocorre com as cerimônias religiosas. A princípio elas tinham um significado e aqueles que os executavam entendiam esse significado. Mas pouco a pouco o significado foi esquecido e as cerimônias continuaram a ser realizadas mecanicamente. É o mesmo com a arte.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Por exemplo, para entender um livro escrito em inglês, é necessário saber inglês. Não estou falando de fantasia, mas de arte matemática, não subjetivas. Um pintor moderno pode acreditar e sentir sua arte, mas você a vê subjetivamente: uma pessoa gosta, outra não gosta. É um caso de sentimento, de gostar e não gostar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Mas a arte antiga não era para agradar. Todos que leram entenderam. Agora, esse propósito da arte está totalmente esquecido.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Por exemplo, pegue a arquitetura. Vi alguns exemplos de arquitetura na Pérsia e na Turquia – por exemplo, um prédio de dois cômodos. Todos que entraram nessas salas, velhos ou jovens, ingleses ou persas, choraram. Isso aconteceu com pessoas de diferentes origens e educação. Continuamos esse experimento por duas ou três semanas e observamos as reações de todos. O resultado era sempre o mesmo. Escolhemos especialmente pessoas alegres. Com essas combinações arquitetônicas, as vibrações calculadas matematicamente contidas no edifício não poderiam produzir nenhum outro efeito. Estamos sob certas leis e não podemos resistir a influências externas. Como o arquiteto deste edifício tinha um entendimento diferente e construía matematicamente, o resultado era sempre o mesmo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Fizemos outra experiência. Afinamos nossos instrumentos musicais de maneira especial e combinamos os sons de tal forma que, mesmo trazendo transeuntes casuais da rua, obtivemos o resultado que desejávamos. A única diferença era que um sentia mais, outro menos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Você vem para um mosteiro. Você não é um homem religioso, mas o que é tocado e cantado ali desperta em você o desejo de rezar. Mais tarde você ficará surpreso com isso. E assim é com todos. Essa arte objetiva é baseada em leis, enquanto a música moderna é inteiramente subjetiva. É possível provar de onde vem tudo nessa arte subjetiva.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Então, alguém que conhecesse a fórmula poderia construir uma forma perfeita como uma catedral, produzindo a mesma emoção?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: É o conhecimento. Talento é relativo. Eu poderia te ensinar a cantar bem em uma semana, mesmo sem voz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Então, se eu soubesse matemática, poderia escrever como Schubert? ,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Conhecimento é necessário – matemática e física.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Física oculta?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Todo conhecimento é um. Se você conhece apenas as quatro regras da aritmética, então as frações decimais são uma matemática superior para você.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Para escrever música, você não precisaria de uma ideia além de conhecimento?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: A lei matemática é a mesma para todos. Toda música construída matematicamente é resultado de movimentos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Certa vez, tive a ideia de observar movimentos, então, enquanto viajava e coletava material sobre arte, observei apenas movimentos. Voltando para casa, toquei a música de acordo com os movimentos que observei e ela se mostrou idêntica à música real, pois o homem que a escreveu escreveu matematicamente. No entanto, enquanto observava os movimentos, não ouvia a música, pois não tinha tempo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>(Alguém faz uma pergunta sobre a escala temperada.)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: No Oriente eles têm a mesma oitava que nós temos – de Dó até Dó. Porém aqui dividimos a oitava em 7, enquanto lá eles têm divisões diferentes: em 48, 7, 4, 23, 30. Mas a lei é a mesma em todos os lugares: de dó para dó, a mesma oitava.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Cada nota também contém sete. Quanto mais refinado o ouvido, maior o número de divisões.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>No Instituto usamos quartos de tom porque os instrumentos ocidentais não têm divisões menores. Com o piano é preciso fazer um certo ajuste, mas os instrumentos de cordas permitem o uso de quartos de tom. No Oriente eles não usam apenas quartos, mas um sétimo de um tom.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Para os estrangeiros, a música oriental parece monótona, eles apenas se surpreendem com sua crueza e pobreza musical. Mas o que soa como uma nota para eles é toda uma melodia para os habitantes locais – uma melodia contida em uma nota. Esse tipo de melodia é muito mais difícil do que a nossa. Se um músico oriental comete um erro em sua melodia, o resultado é uma cacofonia para eles, mas para um europeu tudo é uma monotonia rítmica. A esse respeito, só um homem que cresceu lá pode distinguir a boa e a má música.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Se lhe fosse dado o conhecimento matemático, um homem se expressaria em uma das artes?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Para o desenvolvimento não há limite, para jovens ou idosos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Em que direção?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Em todas as direções.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Precisamos desejá-lo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Não é meramente desejar. Primeiro vou explicar sobre o desenvolvimento. Existe a lei da evolução e da involução. Tudo está em movimento, tanto a vida orgânica quanto a inorgânica, seja para cima ou para baixo. Mas a evolução tem seus limites, assim como a involução. Como exemplo, tomemos a escala musical de sete notas. De um ponto ao outro há um ponto onde há uma parada. Quando você toca as teclas, começa um Dó — uma vibração que tem um certo ímpeto. Com sua vibração, ele pode percorrer uma certa distância até começar a vibrar outra nota, ou seja, Ré, depois Mi. Até esse ponto as notas têm uma possibilidade interna de continuar, mas aqui, se não houver impulso externo, a oitava retrocede. Se receber essa ajuda externa, pode continuar sozinha por um longo caminho. O homem também é construído de acordo com essa lei.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>O homem serve como um aparato no desenvolvimento desta lei. Eu como, mas a Natureza me fez para um determinado propósito devo evoluir. Eu não como para mim mesmo, mas para algum propósito externo. Eu como porque essa coisa não pode evoluir sozinha sem a minha ajuda. Eu como um pouco de pão, também respiro ar e absorvo impressões, todos vêm de fora e depois agem conforme a lei. É a lei da oitava. Se tomarmos qualquer nota, ela pode se tornar um Dó. O Dó contém tanto a possibilidade quanto o ímpeto; pode subir para Ré e Mi sem ajuda. O pão pode evoluir, mas se não for misturado ao ar não pode se tornar Fá: essa energia o ajuda a passar por um lugar difícil. Depois disso, não precisa de ajuda até o Sí, mas não pode ir além disso por si só. Nosso objetivo é ajudar a oitava a ser concluída. Sí é o ponto mais alto da vida animal comum, e é a matéria a partir da qual um novo corpo pode ser construído.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: A alma está separada?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Toda lei é uma; mas a alma é algo distante, ao passo que agora estamos falando de coisas próximas. Mas esta lei, a lei da trindade, está em toda parte – não pode haver nada novo sem a terceira força.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Você consegue ultrapassar a parada por meio da terceira força?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Sim, se você tiver conhecimento. A natureza o organizou de modo que o ar e o pão sejam quimicamente muito diferentes e não possam se misturar; mas à medida que o pão muda para <span class="Apple-converted-space"> </span>Ré e Mi, torna-se mais permeável, de modo que então possam se misturar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Mas você deve trabalhar em si mesmo, agora você é Dó; quando você chegar ao Mi, você pode encontrar ajuda.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Por acaso?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Um pedaço de pão eu como, outro eu jogo fora; isso é acidente? O homem é uma fábrica com três andares. Existem três portas pelas quais as matérias-primas são conduzidas para os respectivos armazéns onde são armazenadas. Se fosse uma fábrica de linguiças, o mundo só veria carcaças sendo recolhidas e linguiças saindo. Mas, na verdade, é um arranjo muito mais complicado. Se quisermos construir uma fábrica como a que estamos estudando, devemos primeiro olhar para todas as máquinas e inspecioná-las detalhadamente. A lei "como é em cima é embaixo" é a mesma em todos os lugares; é tudo uma lei. Também temos em nós o sol, a lua e os planetas, só que em escala muito pequena.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Tudo está em movimento, tudo tem emanações, porque tudo come algo e é comido por algo. A terra também tem emanações, assim como o sol, e essas emanações são matéria. A terra tem uma atmosfera que limita suas emanações. Entre a terra e o sol existem três tipos de emanações; as emanações da terra vão apenas a uma curta distância, as dos planetas vão muito mais longe, mas não chegam até o sol. Entre nós e o sol existem três tipos de matéria, cada um com uma densidade diferente. Primeiro - a matéria próxima à terra, contendo suas emanações; depois a matéria que contém as emanações dos planetas; e além disso - a matéria onde há apenas emanações do sol. As densidades estão na proporção 1, 2 e 4, e as vibrações estão em uma proporção inversa, pois a matéria mais fina tem uma taxa maior de vibração. Mas além do nosso sol estão outros sóis que também têm emanações e enviam influências e matéria, e além deles está a fonte, que só podemos expressar matematicamente, também com suas emanações. Esses lugares mais altos estão além do alcance das emanações do sol.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Se tomarmos o material do limite extremo como 1, então quanto mais divisões de matéria de acordo com a densidade, maiores os números. A mesma lei perpassa tudo, a Lei de Três — a força positiva, a negativa e a neutralizadora. Quando as duas primeiras forças se misturam com uma terceira, algo bem diferente é criado. Por exemplo, farinha e água permanecem farinha e água - não há mudança; mas se você adicionar fogo, o fogo os assará e uma nova coisa será criada, com propriedades diferentes.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>A unidade consiste de três matérias. Na religião, temos uma oração: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, Três em Um — expressando a lei em vez de um fato. Essa unidade fundamental é usada na física e tomada como padrão de unidade. As três matérias são "carbono", "oxigênio" e "nitrogênio", e juntas formam o "hidrogênio" que é a base de toda matéria, qualquer que seja sua densidade. O Cosmos é uma oitava de sete notas, cada nota das quais pode ser subdividida em uma oitava adicional, e repetidas vezes até o átomo divisível mais extremo. Tudo é organizado em oitavas, cada oitava sendo uma nota de uma oitava maior, até chegar à Oitava Cósmica. Do Absoluto, as emanações vão em todas as direções, mas tomaremos uma – o Raio Cósmico no qual estamos: a Lua, a Vida Orgânica, a Terra, os Planetas, o Sol, Todos os Sóis, o Absoluto. O Raio Cósmico não vai além.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>As emanações do Absoluto encontram outra matéria e se convertem em nova matéria, gradualmente tornando-se cada vez mais densas e mudando de acordo com a lei. Podemos tomar essas emanações do Absoluto como tríplices, mas quando misturadas com a próxima ordem de matéria elas se tornam seis. E como, assim como em nós, há evolução e involução, o processo pode subir ou descer, e Dó tem o poder de se transformar em Sí, ou na outra direção em Ré. A oitava da Terra precisa de ajuda em Mi, a qual recebe dos planetas, para transformar Mi em Fá.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Com base na oitava, é possível conceber outros cosmos com um arranjo diferente?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Essa lei prevalece, foi provada por experimentos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O homem tem uma oitava dentro de si; mas e as possibilidades mais altas?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Esse é o objetivo de todas as religiões, descobrir como fazer. Não pode ser feito inconscientemente, mas é ensinado por um sistema.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: É um desdobramento gradual?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Até certo limite, mas depois vem o lugar difícil (Fá) e é preciso descobrir como passar para ele de acordo com a lei.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O limite é igual para todos?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: As formas de abordagem são diferentes, mas todos devem chegar à "Filadélfia". Os limites são os mesmos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Com a lei matemática, todos poderiam ser desenvolvidos em um grau mais elevado?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: O corpo, ao nascer, é resultado de muitas coisas, e é apenas uma possibilidade vazia. O homem nasce sem alma, mas é possível criar uma. A hereditariedade não é importante para a alma. Cada homem tem muitas coisas que deve mudar; são coisas individuais; mas, além desse ponto, a preparação não pode ajudar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Os caminhos são diferentes, mas todos devem chegar à "Filadélfia" — esse é o objetivo básico de todas as religiões. Mas cada uma segue uma rota especial. É necessária uma preparação especial; todas as nossas funções devem ser coordenadas e todas as nossas partes desenvolvidas. Depois da "Filadélfia", a estrada é uma só.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>O homem é três pessoas que falam línguas diferentes, têm desejos diferentes, desenvolvimento e educação diferentes; mas depois - tudo é o mesmo. Existe apenas uma religião, pois os três devem ser iguais em desenvolvimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Você pode começar como um cristão, um budista, um muçulmano e trabalhar ao longo da linha a que está acostumado e começar de um centro. Mas depois os outros devem ser desenvolvidos também.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Às vezes, a religião esconde deliberadamente as coisas, pois de outra forma não poderíamos trabalhar. No cristianismo, a fé é uma necessidade absoluta, e os cristãos devem desenvolver sentimentos; e para isso é necessário trabalhar apenas nessa função. Se você acredita, pode fazer todos os exercícios necessários. Mas sem fé você não poderia fazê-los produtivamente. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Se quisermos atravessar a sala, talvez não consigamos ir direto, pois o caminho é muito difícil. A professora sabe disso e sabe que devemos ir para a esquerda, mas não nos diz. Embora ir para a esquerda seja nosso objetivo subjetivo, nossa responsabilidade é atravessar. Então, quando chegarmos lá e superarmos a dificuldade, devemos ter um novo objetivo novamente. Somos três, não um, cada um com desejos diferentes. Mesmo que nossa mente saiba o quão importante é a pontaria, o cavalo não se preocupa com nada além de sua comida; então às vezes devemos manipular e enganar o cavalo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> <span class="Apple-converted-space"> </span>Mas qualquer que seja o caminho que tomemos, nosso objetivo é desenvolver nossa alma, cumprir nosso destino superior. Nascemos num rio onde as gotas são passivas, mas quem trabalha para si é passivo por fora e ativo por dentro. Ambas as vidas estão de acordo com a lei: uma segue o caminho da involução e a outra da evolução.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: A pessoa fica feliz quando chega à "Filadélfia"?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Só conheço duas cadeiras. Nenhuma cadeira é infeliz: essa aqui é feliz, e aquela outra cadeira também é feliz. O homem sempre pode procurar uma cadeira melhor. Quando começa a procurar uma melhor, sempre significa que está desiludido, porque se está satisfeito não procura outro. Às vezes, sua cadeira é tão ruim que ele não consegue mais sentar nela e decide que, como está tão ruim onde ele está, terá de procurar algo melhor.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O que acontece depois de "Filadélfia"?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Uma coisa muito pequena. No momento, é muito ruim para a carruagem que haja apenas passageiros, todos dando ordens como bem entendem - sem mestre permanente. Depois da "Philadelphia" há um mestre no comando, que pensa por todos, organiza tudo e vê que as coisas estão certas. Tenho certeza de que está claro que é melhor para todos ter um mestre.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Você aconselhou sinceridade. Descobri que prefiro ser um tolo feliz do que um filósofo infeliz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">G: Você acredita que não está satisfeito consigo mesmo. Eu empurro você. Você é bastante mecânico, não pode fazer nada, está alucinado. Quando você olha com um centro, você está inteiramente sob alucinação; quando com dois você está meio livre; mas se você olhar com três centros, você não pode estar sob alucinação. Você deve começar coletando material. Você não pode comer pão sem assar; conhecimento é água, corpo é farinha e emoção - sofrimento - é fogo.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-83134461180665175432023-05-30T23:42:00.002-07:002023-05-31T04:42:56.837-07:00Rodney Collin - O Arauto da Harmonia<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUDs_znQMQ4AqfQD-Q7hOqs_aHeavd7Q8ZcEXggqdyK7pV2bb99unUnYKvSxPaQixb850Ww8-3gUH0laCEschC7HLpb3RdDzOlIuWE7Lt0kXDq0OX1z2KwKViBUFHC8tiViK0omocvkzdRQBbExz6xgCBKDGpRyjLyc52gVIKxORyiFbY6InUpBmRq/s984/CA0F0BB4-78C9-430A-8E63-D4A06028D58A.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="984" data-original-width="828" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUDs_znQMQ4AqfQD-Q7hOqs_aHeavd7Q8ZcEXggqdyK7pV2bb99unUnYKvSxPaQixb850Ww8-3gUH0laCEschC7HLpb3RdDzOlIuWE7Lt0kXDq0OX1z2KwKViBUFHC8tiViK0omocvkzdRQBbExz6xgCBKDGpRyjLyc52gVIKxORyiFbY6InUpBmRq/s320/CA0F0BB4-78C9-430A-8E63-D4A06028D58A.jpeg" width="269" /></a></div><br /><p><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">UMA ERA está morrendo. Uma nova era está nascendo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quais são os sinais de uma nova era?</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nos céus, uma nova combinação de influências. Da Hierarquia, uma nova geração. Entre os homens, uma nova função despertada, uma nova palavra de salvação dada.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois o corpo da humanidade cresce assim como o corpo de um homem cresce - uma função após a outra vai se abrindo nele, cada ponto culminando em sua idade determinada, cada um realizado e transcendido pelo próximo. E assim como no homem cada função desperta com um determinado brilho de suas estrelas, assim também na humanidade com um certo brilho das constelações. Assim como Vênus cede a Marte, a sabedoria da infância cede à tempestuosa puberdade: como Touro cede à Capricórnio, o Egito à Grécia, a inocência ao paganismo, a ternura à contenda.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mas, ao contrário de um homem, cuja vida se aproxima lentamente do fim, para a humanidade as eras passam mais rápido, cada uma mais exigente que a anterior. Por trinta mil anos, os homens se amontoaram em suas cavernas enquanto as estrelas diziam: "Ruminem". Por mais quinze mil anos eles perseguiram, arrastaram, fugiram, se desdobraram. Coragem e reverência, enquanto os céus gritavam: "Cacem". Por mais oito cultivaram milho, ergueram templos e pirâmides, ao mandamento: "Construam”.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Cada uma dessas foi uma Era. E à medida que cada Era amanhecia, um mensageiro era enviado para encarnar a nova função e assegurar o seu cumprimento. Um herói veio e nele a Hierarquia revelou a próxima perfeição de seu plano. Quem falou e manifestou as primeiras palavras de poder, não sabemos. "Ruminem!" "Cacem!" e "Construam!" permanecem anônimos assim como estômago, músculo, carne. Não é assim com as leis posteriores.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois Hércules seguiu, e com doze vastos labores revelou o clamor da próxima era. "Lutem!" os deuses decretaram, e por quatro mil anos os homens lutaram, fizeram intrigas, tomaram cidades e mulheres, viveram com orgulho pagão e sem fantasias.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, para a humanidade, os pulmões, o fígado, o sangue, os músculos, a carne e o baço foram lentamente santificados. Atraídos para a divindade, a divindade revelada neles. Sacerdócios de era em era ensinaram como esta ou aquela função deveria revelar sua natureza, e o homem tornando seus vários tecidos conscientes, teve através deles revelado um caminho de volta à sua origem. De volta para Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">II</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">FINALMENTE os holofotes celestiais caíram sobre os corações dos homens. A fonte, a origem, a mola mestra de sua vida. E o despertar dos corações respondeu à mola mestra do universo, o próprio coração do céu. Tornou possível a vinda de um salvador daquele coração.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Cristo veio. Anunciou e encarnou o novo mandamento, o "Amor".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim como Rama (avatar do Deus Vishnu) deu lugar a Peixes, o plexo solar deve ceder ao coração, o pagão ao cristão, o Antigo Testamento ao Novo. A luta por obter coisas deve ser ultrapassada pelo amor da doação, os deuses por Deus, o múltiplo pela Unidade. E a paixão pelo amor. Pois a sensação do múltiplo é paixão, a sensação de unidade é amor.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Naquele instante, quando todos os planetas se uniram em Peixes, todos os órgãos mostraram nadar em espírito. A humanidade atingiu a maioridade. Uma linha de vida foi lançada para a Terra do Sol dos Sóis: a semente do Rei dos Reis foi lançada nela.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Com o advento da Hierarquia, a Humanidade emergiu do ventre da Terra. Com a vinda de Cristo, a Humanidade endireitou-se e reconheceu a luz.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No entanto, faltava harmonia. A uma parte do homem foi revelado o segredo oculto do universo — o conhecimento de que tudo é um, toda vida um oceano, as criaturas sendo nada mais que redemoinhos, miragens de salvação separada. E a um órgão foi dada a sensação direta dessa unidade - o amor.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mas seus outros membros não sabiam disso. Músculos, pulmões, carne e órgãos genitais seguiram alegremente seus antigos caminhos secretos, perseguindo suas alegrias secretas separadas, sofrendo suas tristezas secretas separadas. O estômago deve ruminar, os músculos caçar, a carne construir, o plexo solar lutar. Obedecendo às palavras de poder do passado reveladas a eles.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, o estômago sentia união apenas com o que comia: sem comida, sem unidade. A carne sentia a união apenas com outra carne que a tocava com igual ardência: sem carícia, sem unidade. O Plexo solar sentia união apenas na matança: sem sacrifício, sem unidade.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E o coração sentiu a unidade universal - exceto com o nervo e o tecido que o traiu.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim surgiu um cisma interior de dois mil anos. E se Cristo veio anunciar o mandamento — "Amor"; ele não menos disse aos homens: 'seja crucificado'. Crucificado na contradição orgânica, crucificado na visão inatingível.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois a chave da harmonia jaz escondida por vinte séculos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">III</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">CONSIDERE como os humanos cristãos receberam a palavra de amor. Percebendo o futuro Cristo, podia-se deixar para o diabo ficar com o passado. Percebendo o alto céu, eles inventaram o inferno mais profundo. Percebendo o novo incomparável, eles se voltaram contra o velho — primeiro com palavras amargas, depois com fogo e tortura.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Se o amor universal fosse a nova revelação, então o amor erótico seria o novo pecado. Se o coração fosse abençoado, então o fígado e os pulmões seriam amaldiçoados. Se Deus fosse um e Cristo seu Filho unigênito, então Osíris, Astarte, Baal, Zeus, Vishnu e o Tao eram falsos; e todos os seus servos, sacerdotes, sábios, filósofos, mágicos dirigidos por demônios.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando Elimas, o feiticeiro, resistiu ao ensino deles, Paulo exclamou: "Ó cheio de astúcia e malícia, filho do diabo, não cessarás de perverter os retos caminhos do Senhor?" e o deixou cego por uma estação do ano.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O que mais Paulo poderia fazer? Deixar os convertidos serem seduzidos? No entanto, note a lei da multiplicação, que a cada século amplia cada palavra e ato dos primeiros dias cem vezes.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Passe quatorze séculos, e cada homem que levantar uma dúvida contra a doutrina estará em perigo. Da cegueira de Elimas brota a Inquisição: dez mil fogueiras humanas de judeus, árabes, astecas, tornando o céu hediondo, de Toledo na Espanha aos montes do México.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E aqueles dentro da igreja que se diferem? Ananias e Safira venderam uma propriedade, retendo pra si parte do preço. Pedro acusou: e logo depois o homem caiu morto. E à mulher que vinha depois disse: 'Os pés dos que sepultaram teu marido estão à porta, e também te levarão para fora". Ela também desistiu. "E grande temor se apoderou de toda a igreja".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Que horrores surgiram do medo que então se instalou! Mil anos se passaram e a morte de dois dissidentes incendiou a cruzada albigense. Os cristãos dilaceram os cristãos de seus compatriotas, devastaram, torturaram, saquearam, incendiaram aldeias inteiras em adoração. Até que o próprio credo passou a estar ligado à ilegalidade.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E os próprios mistérios privados do homem? Paulo escreveu: "É melhor casar do que queimar", fazendo do casamento um pobre substituto do inferno, da mulher a sedutora e do sexo uma necessidade vergonhosa e animal.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Através dos séculos, que sofrimentos, crueldades, perversões, prostituições se seguem! Que sufocamento da alegria criativa, que carga de vergonha blasfema! Que substituição hedionda da sujeira pela beleza!</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No entanto, não culpe os primeiros cristãos. Agora, do ponto de vista do tempo, reconhecemos aquela cegueira que, ofuscada pela visão, vem depois de uma luz muito grande. Não sentimos a imensa tentação que venceram: a profunda sedução do passado à qual resistiram- próximo, quente e reconfortante. Foi preciso um esforço enorme para superar esse passado, deixar de lado as coisas infantis. Isso eles conseguiram. Foi duramente, não os culpe.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois a chave da harmonia jaz escondida por vinte séculos.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não poderia ser de outra forma.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Não vim trazer paz, mas a espada".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Espada que separou o passado do presente vivo, o sexo do coração vivo, o inferior do superior, o antigo do milagroso novo. A trave dessa cruz.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Daí em diante os homens viveram em um mundo amputado. Na dualidade desesperada. "O pai estará dividido contra o filho, e o filho contra o pai". Inferno contra o céu, e o céu contra o inferno. Espírito contra carne, e carne contra espírito. Homem contra mulher, e mulher contra homem.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Cruzado contra turco. Ortodoxo contra herege. Católico contra protestante. Reforma contra a Contra-Reforma. A Cidade Santa e a Grande Babilônia sitiadas uma a uma.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E o próprio coração do homem é um campo de batalha da Guerra Santa. Torneio do vício e da virtude — o símbolo da Salvação psicomaquia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não poderia ser de outra forma.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois a visão foi mostrada, o caminho para realizá-la não. O homem ansiava pela luz recém-encontrada; desprezou a escuridão e seus habitantes, esfolou metade dele mesmo. Em vão. A força negra feminina, surgindo na feitiçaria e trovadores, cátaros e tribunais de amor e alquimia, o seduziu e socorreu. Até que, consolado, ele se virou e destruiu o que o confortava.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não poderia ser de outra forma.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Uma vez revelado o amor, a humanidade foi crucificada.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois a chave do céu jazia escondida por vinte séculos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">V</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A IDEIA da harmonia foi surgindo lentamente na mente dos homens, pacificamente como ela mesma. Primeiro na música.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O contraponto medieval - duas vozes opostas na imagem da dualidade do tempo - floresceu em acordes em cascata, intrincada tecelagem de voz e viola em uma teia de som cintilante. Antífona legal, resposta de altura a profundidade em abóbadas carregadas de incenso, brotou para o esplendor polifônico de todas as criaturas unidas em louvor simultâneo. Discordâncias proibidas desapareceram em crescente riqueza sonora.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Na história a seguir.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Florença restaurou o passado. Platão reconciliado com Cristo, beleza com amor, nudez com luz. Curou o mal feito ao mundo antigo, resolveu a divisão no tempo, encantou Vênus e Hércules para adorarem no presépio.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Em seguida, na astronomia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Alternativa cósmica de céu ou inferno fundida à visão da Família Solar, à harmonia de múltiplos mundos dançando em devoção ao seu Sol; a música de órbitas rodopiantes, esferas giratórias. Através de telescópios de brinquedo, os homens vislumbravam o mundo sem conflito.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Começou a ansiar por harmonia, ansiava por redimir a contenda. E colocando Rosa na Cruz, esforçou-se para unir alegria e dor, beleza com sacrifício, casar a Natureza Devassa com o Filho de Deus.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Passaram-se mais séculos. A religião também se tornou branda. Grandes fés se encontraram, se cumprimentaram, se reconheceram. Homens sábios viram unidade por trás das seitas em guerra. Previu a harmonia de Buda, Maomé, Paulo. Adivinhou a grande obra da Hierarquia, Cristo encabeçando Todos.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Os homens cavaram o passado enterrado, ligaram raça a raça, sondaram as profundezas do espaço, sondaram o núcleo do átomo. Em todos os lugares as pistas para a harmonia. Em todos os lugares fome de harmonia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mas ainda não era a hora. Paciência! A chave estava escondida.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">VI</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O QUE é harmonia?</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É a ordem pela qual o céu é governado, uma ordem ainda não manifestada na terra.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É a ordem pela qual o sol e os planetas desempenham seus papéis, infinitamente repetindo, combinando, criando e destruindo, louvando infinitamente a Deus em multiplicidade e unidade.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Seja feita a Vossa vontade, assim na terra como no céu".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No alvorecer da Grécia, a escola de Pitágoras estudou essa harmonia celestial e, comprimindo suas vastas vibrações um bilhão de vezes, revelou-a e perpetuou-a em som.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sete notas foram encontradas tocando em todo o universo, ecoando infinitamente de Deus até a rocha. As mesmas vibrações - desde o giro inimaginável da galáxia até o pulso infinitesimal de elétrons gerando luz.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Dó Ré Mi Fá Sol La Si — as notas subiram, ecoaram mais uma vez até Dó e continuaram infinitamente. Entre Mi e Fa, apenas um meio-tom, pausa cósmica, quebra, silêncio, através do qual pode vir o eco da música superior e inferior, encadeando a criação através de si mesma para a unidade. Entre Si e o próximo Do meio-tom novamente, o salto de uma escala para outra, de uma tarefa concluída para a próxima iniciada, do fim para um novo começo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mercúrio, Vênus, Marte; vem a pausa dos asteróides; então Júpiter, Saturno, Urano, Netuno; e ainda outra pausa transcendeu para o Sol. Assim é a música das Esferas.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Caos, Metal, Mineral; vem o auxílio do Ar; depois Planta, Invertebrado, Animal, Homem; e ainda outra pausa transcende para Anjo. Assim a música da Natureza e da Terra.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Homem-macaco, homem das cavernas, caçador; vem ajuda da Hierarquia; depois Construtor, Guerreiro, Artista, Cientista; e ainda outra pausa transcende em Santo. Assim a música da Humanidade.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Adoração da Natureza, Fertilidade, Ancestrais; vem ajuda da Hierarquia; depois escolas do Egito, Caldéia, Índia, Judéia; e ainda outra pausa transcendeu em Cristo. Assim, a música da Salvação.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E cada Do canta para Fazer em todas as escalas; cada Mi canta para todos os outros Mi; cada Sol para Sol ilimitado. Pois assim toda a criação está ligada, o que está acima ressoa o que está abaixo, o que está abaixo reverbera acima.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Até que pela Lei da Trindade, as notas se combinam em acordes - cada três um acorde. De acorde em acorde, os humores e os mundos são formados. Tranquilo, discordante, alegre, terrível - esses acordes e dissonâncias fazem a música do universo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Alguns são fixos, alguns pairam à beira do caos. A Grande tríade maior — Do Mi Sol — troveja a majestade do Pai, Espírito Santo e Filho. Acorde de quinta diminuta — Re Fa Si — gritos do Diabo voltando ao nada. Outros são agonia, cura, redenção, morte. E todos, contidos celestialmente na música das esferas, exaltam o casamento musical do céu e do inferno.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esta é a chave da harmonia.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">VII</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A HUMANIDADE PRECISA de meio milênio para se preparar. A Renascença prefigurou o recém-chegado, como a era de Buda, Pitágoras, Lao-Tse prefigurou Cristo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por quinhentos anos a Hierarquia derramou bálsamo sobre as feridas, curou, aliviou a crucificação da humanidade. Pela arte, música, poesia; pela caridade e pela ciência; pela revelação de seu parentesco em todos os lugares.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Lentamente, as constelações giraram. Aproximava-se o tempo em que todos os planetas deveriam se unir novamente, uma era consumada, outra iniciada pelo Recém-chegado.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A Hierarquia olhou, escolheu dois mensageiros, lançou de leste a oeste o impulso de preparação. A chave da harmonia e a tocha do poder eles confiaram ao primeiro, um grego. Ele carregou os dois do Monte Meru para Moscou, lá conheceu o segundo: duplicou a chave, acendeu a tocha do último. E ambos se mudaram, para a Inglaterra e para a França.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tudo real é criado por uma tríade. Por esta razão, a Grande Escola deve apontar dois pólos no mundo, ela mesma o terceiro e oculto. Esses dois homens eram mais e menos, luz e escuridão, o macho e a fêmea da mensagem.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O destruidor grego da complacência dos homens, trapaceiro, mágico, hipnotizador, malabarista de luz e escuridão, o novo Orfeu, encantando seus escravos com música nostálgica do além. Feiticeiro compassivo, santo diabólico; djinn da garrafa alquímica, composição de leis e o frágil deleite das Mil e Uma Noites.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O russo — firme e invisível. Compilador de sabedoria; mestre da experiência silenciosa, efeito não reconhecido; novo cientista, ele mesmo seu laboratório, seus alunos respostas e seus conteúdos, o trabalho de transmutação. Guia severo, amigo mais amoroso; austero no sacrifício do menor prêmio, no poder aperfeiçoado jovial. Plantador de sementes, jardineiro da alma.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O grego como obra-prima transformou as leis cósmicas em dança – uma maré de movimento harmonioso, fascinante como o próprio Maya, sutil e difícil como a própria dança dos mundos. Pela dança quebrou a separação obstinada dos homens; fez ecoar paixões pequenas às universais; evocou no mundo dos homens uma imagem brilhante de harmonia universal.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sobriamente, ano após ano, o russo ensinava:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Encontre o que você quer:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Seja simples e sincero:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ao compreender, liberte-se da ilusão e do medo: lembre-se de si mesmo - sempre e em todos os lugares".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Transforme emoções destrutivas em harmonia: Estude as leis:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sirvam fielmente a obra:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Lembre-se de si mesmo - sempre e em todos os lugares'".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Entre esses pólos, o relâmpago arcou. "Seja atraído para qualquer um dos pólos", alertou o russo, "Agarre-se onde você é atraído. Não jogue entre - a corrente é perigosa". Homens incompreendidos, rezavam piamente para que os polos se reconciliassem. Alguns tentaram a tensão, ficaram chocados. Mas a maioria atendeu ao aviso, e seus pequenos ímãs se polarizaram, o grande campo de força foi amplificado.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Lentamente, dentro deste mundo, formou-se um berço; campo magnético para natividade eletrônica.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">VIII</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">AMBOS MORREM. A polaridade transfigurada no reino das ações. O que foi prefigurado sombriamente traduzido agora para a luz.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O russo primeiro. Envelheceu, invisível. Atrás da fachada em ruínas do corpo construído um novo edifício, de onde ELE olhou para fora. Testou seus amigos em silêncio; por jogo de senilidade, desafiou-os a descrer. E por trás de sua própria ruína, contatada Escola Maior, foi dado o roteiro daquilo que deveria ser executado.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ele voltou do segundo exílio para a terra do trabalho de sua vida. Chamou todos os seus amigos. E sabendo o quanto o conhecimento, como o papel impresso, corre perigo de incêndio, declarou:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Eu abandono o sistema. Deixe a explicação - seja. Qual é o seu desejo? É a harmonia que agora buscamos. Ainda não sei a resposta: mas vá encontrá-la".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Retirou. Enigma. Silêncio. Invisivelmente trabalhado. O enredo preparado. Ao lançar todos os perecíveis sobre o dilúvio e lutar poderosamente para outra margem, emergiu nu, puro, limpo e totalmente renascido. E seus amigos também perderam tudo o que ousaram. Peguei a corda lançada de lá. Onde fui banhado pelas ondas.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Cristo mediando em todos.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E antes que ele deixasse seu corpo à deriva para se desintegrar, com a língua física disse a eles pela última vez:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Reconstrua tudo. Agora faça tudo novo novamente. Desde o início. Assim, apenas a harmonia pode ser alcançada".</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O russo morreu: abandonou o Sistema Solar: voltou com poder para fazer. Preparou eletronicamente a perfeição de seu trabalho. De todo o amor de seus discípulos, começou a criar campo magnético como berço para a natividade eletrônica.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O grego também morreu. Em explosão de compaixão, amor e alegria, que fizeram de sua morte um deleite das Mil e Uma Noites. E brincando até o céu, escapou com apenas um leve chamuscar de suas asas, uma deriva de música sobrenatural ecoando em seu rastro. Foi curado. Retomou seu devido lugar na polaridade espiritual. Tríade transformada: traduziu todos os efeitos.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, os mensageiros retornaram à arca que os lançou: seu primeiro trabalho feito, o segundo agora começado.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">IX</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A CONCEPÇÃO CÓSMICA coincidiu com a ascensão do segundo mensageiro. A misericórdia divina brilhou: impregnou a terra que esperava. As constelações-guia se posicionaram. Células em outra escala emparelhadas, fundidas, divididas, multiplicadas, os cromossomos espirituais resolvendo em êxtase para</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">a forma da nova era, ao padrão de harmonia ainda não manifestada.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O relógio da nova criação começou a funcionar, seu tempo inexoravelmente desenrolando-se daquele êxtase. A teia e a trama de uma Era em embrião foram tecendo: seus órgãos esboçados: seu entendimento vislumbrado. Suas partes interdependentes - agora homens solteiros, agora grupos - mais tarde devem crescer para crenças de nações, raças inteiras e seu destino. Pois o que é alcançado em pouco no embrião, será alcançado em grandeza no homem. Tudo isso os mensageiros transfigurados devem cuidar.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O BEBÊ HARMONIOSO deve crescer em harmonia. Suas próprias células, seus órgãos, ossos e carne cantam no útero do tempo. E cada homem, mulher, ofício e credo que aspira ao futuro e a Deus é tal célula, tal órgão ou tal osso.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Como então cada membro aprenderá a participar em harmonia?</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Primeiro, deixe cada nota soar clara e completa. Pura em seu tom, nem agudo nem monótono por imitação, fingimento ou dúvida. Que cada tipo seja ele mesmo, conheça sua própria natureza, ressoe com a vibração que Deus lhe deu. Que o jovial cure, o marcial seja corajoso, o venusiano amoroso; que a lua seja secreta, mercúrio útil, saturno profundamente sábio.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deixe que cada ofício se realize - o artista imagina, o cientista deduz, o líder suporta tudo. Que cada raça reencontre seus segredos, cada credo, seu mistério oculto – o cristão encontre Cristo, o muçulmano Maomé, o budista Gautama, o Príncipe.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa é a primeira regra de harmonia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Em segundo lugar, deixe que cada nota - lembrando-se de si mesma - ouça o acorde. Ouça seu próprio som, tocando com outro som tocado simultaneamente. Deixe Do ouvir-se soar com Mi e Sol. Deixe Marte ouvir sua nota tocando com Júpiter e Lua. Deixe o padre ouvir sua nota se misturar com a do astrônomo e do rei. Até que, despertando de notas simples para riqueza de acordes, cada uma aprenda a reconhecer sua infinita variedade, saboreie acorde a acorde, conheça a natureza daqueles em que soa e por quê.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa é a segunda regra de harmonia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Em terceiro lugar, deixe cada nota aceitar a tonalidade que está por vir, siga a nova tônica agora revelada a ela. Que cada tipo ceda àquele que os une a todos: todas as artes para a verdade maior: todas as nações para a Escola Superior: todos os credos para o Ainda Não Nascido. Cada um serviu como tônico em sua época: cada um tocou a melodia uma vez para toda a humanidade. Agora caia para outro lugar ainda igual - soando o mesmo, entre em um tom mais alto.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa é a terceira regra de harmonia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E a quarta? A fé é a quarta. Se nota não tem fé na música a ser tocada, no Compositor, no Regente e na Sinfonia Sagrada, para que serve? Sem fé, cada nota é um tédio inútil. Com fé, cada nota saberá que não existe, não existe senão na música infinita que a evoca. E sabendo disso, sabe tudo, até a inspiração última da obra.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa é a quarta regra da harmonia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E tudo isso junto é a chave da harmonia.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tudo isso é liberdade da violência e da contenda, fuga da crucificação, é a integração do céu e do inferno.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E por tudo isso, o bebê harmonioso crescerá: se formará e se moverá:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">e - quando os planetas se unirem novamente - nascerá.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">XI</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Este é o Novo Cristianismo. Esta é a luz. Olhe para trás - mas não com saudade. Resista à sedução - mesmo ao primeiro sinal.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você duvida que tudo agora é diferente?</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ouça então a mudança.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Vaidade das vaidades", pregava o velho Precursor. "Gloriosa alegria", responde o futuro Coro.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Não há nada de novo sob o Sol", disse o velho.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Vamos saltar sobre o Sol então”, diz o novo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus”, advertiu o primeiro João.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Alegre-se, pois o céu está em todos os membros", exulta o próximo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Ó geração de víboras, como podeis vós, sendo maus, falar coisas boas?" Cristo chorou antes.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Ó geração de gatinhos, como vocês, sendo de Deus, podem falar mal?" o eco vem.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Se o teu olho te faz tropeçar, arranca-o", disse ele novamente: "porque é melhor que um membro se perca do que o todo seja lançado no inferno".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Hoje não.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Se o teu olho te ofende, arranca a tua ofensa e valoriza o olho que Deus te deu", diz o comando agora: "pois é melhor entrar no Céu com um olho real do que no Inferno com uma ofensa imaginária".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Tentador tentou.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Para trás de mim, Satanás", Cristo repreendeu.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora falamos justo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"Aceite o segundo lugar, ó Satanás, e seja redimido: pois é apenas o cobiçar ser primeiro já faz de você Satanás.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">"E Senhor da Harmonia, tome o primeiro lugar em todas as minhas partes: pois se</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">tu não as tens, não há harmonia".</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Então tudo é feito novo, tudo oposto, tudo redimido. Em seguida, reconstrua tudo:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">e regozijando-se aguarde a prova.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">XII</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">DEUS CRIOU tudo, permeia tudo, é tudo. O granito é apenas a compressão de seus elétrons: quem é o diabo senão seu filho pródigo?</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esse fósforo é Deus. Eu sopro Deus. Que piada!</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esta aranha é Deus. Eu mato Deus. Que tragédia!</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tudo o que acontece é Deus: tudo o que aconteceu é Deus: tudo o que acontecerá é Deus.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O pão que como é Deus: a saliva que o derrete é Deus: a vida que daí salta para o meu sangue é simplesmente Deus. Onde Deus se cruza de três maneiras, as coisas acontecem.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus em minhas entranhas. Deus em meus pulmões. Deus no meu sangue. Deus em meus olhos. Deus em meus membros. Deus em meu coração. E em algum lugar na minha cabeça um tipo melhor de Deus. Onde Deus se cruza de sete maneiras, a perfeição é possível.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visto que Deus então, na criação, não deixou nada de fora, nós, na regeneração, devemos retomar tudo. Uma vez que Deus de Um fez Três, de Três a Harmonia e da Harmonia Tudo, nós devemos ouvir a harmonia do Todo, na harmonia reencontrar a tríade maior, resolver esse acorde para a nota única que soa o universo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você também é Deus. Você pode agradar a Deus mimando sua carne sem se importar com seu espírito? Você também é Deus. Você pode agradar a Deus apenas em espírito, punindo sua carne? Há um caminho melhor. Faça-te uma ponte, uma alma consciente, cultiva também Deus. Conheça-O em todos os três mundos, restaurando seu conteúdo de volta Àquele a quem tudo pertence.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Na Queda, o homem se esqueceu de Deus que o criou, Deus de quem todas as suas partes são feitas. Mais tarde, alguns homens se lembraram. Mas em parte sozinhos. Lembraram que o amor deles era feito de Deus, esqueceram o que a raiva deles era; reconheceram a divindade do espírito, duvidaram da carne. Confessaram este professor era seu mensageiro, apedrejaram aquele como o Anticristo; adoraram neste templo, profanaram naquele.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Se Deus permeia tudo, ele está mais longe do bordel do que da igreja, do banco do que do santuário? Talvez o banco e o bordel estejam afundados no esquecimento, ou talvez não. A distância até Deus é o mesmo zero de qualquer maneira. Aquele que esqueceu lembra, aquele que adivinhou confirma.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nenhuma coisa é má, senão no esquecimento de Deus. O dinheiro, a fonte ímpia da ganância, opressão, violência, roubo, na lembrança divina torna-se instrumento invisível do Paráclito. O sexo, por si só a fonte de luxúria, ciúme, possessividade e estupro, em memória de Deus é o gozo glorioso de sua natureza.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nenhuma coisa é boa, senão em memória de Deus. Todas as coisas são boas, lembrando-se de sua piedade. Por isso, sua piedade transcende seu tempo, mudança, maldade e decadência. Em cada um, essa divindade é chamada de Ser. Lembre-se então de seu Ser, lembrando-se de Deus: lembre-se de Deus, lembrando-se de si mesmo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No entanto, lembre-se também de que ninguém pode merecê-lo. Deus nem os anjos ousam merecer. Somente Deus pode dar a Si mesmo. Mas isso para a eternidade Ele faz. Pois assim Ele é.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Este é o segredo - extremamente simples - que a Terra ignora. Ignorá-lo é uma coisa, adivinhá-lo é outra, conhecê-lo é uma terceira, uma quarta percebê-lo, uma quinta é sê-lo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Alcançada essa última, o Arauto da Harmonia pode voltar para Aquele que o enviou, sua missão é cumprida. Alcançada essa última, <span class="Apple-converted-space"> </span>a sinfonia universal será afogada no silêncio extático do Todo.</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Conheça então nosso pandemônio atual como Deus: nossa harmonia futura como Deus:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O santo uníssono como Deus:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O silêncio como Deus:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Eu como Deus: Deus:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus:</span></p><p class="p3" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span class="s2" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-11186911325624619332023-04-29T23:14:00.006-07:002023-05-03T04:55:03.254-07:00P. D. Ouspensky - Trechos do livro: “A further record” (parte 3)<div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm2GbBbgqoX_Qg46WKLCmimRR4bk1-u6Ae_efWTayvGwkVhUT4E0l4vOBGb8RqG4HoeJ5WDXkzyty2LHPLI07_svLdbSVLLUwh6UP7dcfoGz7xqCqionfGdEnZUr35e00AObSVbKpgEoxboo_JnMdgFDcedMJgjMLKeo2062dBQ4jCii-fWHgsb4Hx/s224/3E4B99F7-22FC-4E14-8565-31CFD274F58A.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="224" data-original-width="180" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm2GbBbgqoX_Qg46WKLCmimRR4bk1-u6Ae_efWTayvGwkVhUT4E0l4vOBGb8RqG4HoeJ5WDXkzyty2LHPLI07_svLdbSVLLUwh6UP7dcfoGz7xqCqionfGdEnZUr35e00AObSVbKpgEoxboo_JnMdgFDcedMJgjMLKeo2062dBQ4jCii-fWHgsb4Hx/w321-h400/3E4B99F7-22FC-4E14-8565-31CFD274F58A.jpeg" width="321" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">30 de maio de 1935 </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ouspensky</b>: As perguntas certas, os problemas certos são pensar sobre o ser e como mudar o ser, como encontrar os pontos fracos do nosso ser e como encontrar maneiras de lutar contra eles. . . .
O que é interessante e sobre o que gostaria de falar, é a divisão dos homens do ponto de vista da possibilidade de mudar o seu ser. Existe tal divisão.
Resumindo, pode-se dizer assim: em relação às possibilidades de desenvolvimento, possibilidades de trabalho de escola, as pessoas podem ser divididas em quatro categorias, não paralelas a nenhuma outra divisão, bem separadas. Novamente, pertencer a uma ou outra ou a uma terceira categoria não é permanente; pode ser mudado em condições comuns - quero dizer, alguém pode estar em uma categoria e pensar em si mesmo como pertencente a outra categoria. Há muita imaginação sobre tudo isso, e na vida cotidiana não se conhece e não se leva em conta essas categorias. Mas, ao mesmo tempo, deve-se entender que só se pode chegar ao trabalho a partir de uma categoria; não de outra, ou de uma terceira. A quarta categoria exclui todas as possibilidades. Essa divisão significa apenas uma coisa – falando em geral – que as pessoas não estão exatamente na mesma posição em relação às possibilidades de trabalho. Existem pessoas para quem existe a possibilidade de mudar o seu ser; há muitas pessoas para as quais isso é praticamente impossível, porque elas levaram seu ser a tal estado que não há ponto de partida nelas; e há pessoas que já, por diferentes meios, diferentes métodos, destruíram a possibilidade de mudar o seu ser.
Assim, embora as pessoas possam nascer com os mesmos direitos, por assim dizer, elas perdem seus direitos com muita facilidade.
Na literatura indiana e budista existe um tipo muito bem definido de homem e tipo de vida que pode levar alguém a mudar de ser. Infelizmente, é muito difícil traduzir a palavra. É a palavra 'snataka' ou chefe de família. 'Chefe de família' significa simplesmente um homem que leva uma vida normal. Tal homem pode ter dúvidas sobre coisas comuns; pode sonhar com possibilidades de desenvolvimento; ele pode vir para uma escola depois de algum tempo - ou depois de uma longa vida ou no início da vida, ele pode se encontrar em uma escola e pode trabalhar em uma escola. É a primeira categoria.
As duas outras categorias de pessoas são chamadas de 'vagabundos' ou 'lunáticos'. Mas 'vagabundo' não significa necessariamente pessoas pobres; eles podem ser ricos, mas ainda assim são vagabundos em sua atitude perante a vida. 'Lunático' não significa privado da mente comum;
eles podem ser estadistas, professores e assim por diante.
Essas duas categorias não estarão interessadas em uma escola. Vagabundos, porque não valorizam nada; lunáticos, porque eles têm valores falsos. Portanto, eles nunca irão para uma escola.
Primeiramente é preciso entender essas três categorias do ponto de vista da possibilidade de mudança do ser. Quando você entender essas três categorias e as encontrar em sua própria experiência, entre seus conhecidos, na vida, na literatura e assim por diante, quando encontrar exemplos e entendê-los, então você será capaz de entender a quarta categoria de pessoas a quem chamo de 'vácuos', que destruíram em si mesmos, de diversas formas, toda possibilidade de desenvolvimento. Em condições comuns, na vida comum, em tempos comuns, eles são apenas criminosos ou lunáticos de verdade — nada mais. Mas em certos períodos da história - em tempos como estes, por exemplo - essas pessoas muitas vezes desempenham um papel de liderança; eles podem adquirir e se tornar pessoas muito importantes. Mas devemos deixá-los por enquanto e nos concentrar nas três primeiras categorias. </div><div style="text-align: justify;"><b>Pergunta</b>: Essa possibilidade de crescimento de ser está conectada com a vontade de obedecer a certas leis e princípios? </div><div style="text-align: justify;"><b>O.:</b> Não necessariamente. Isso está no caminho do monge, por exemplo. Aí você tem que começar obedecendo. Mas há outros caminhos que não começam com a obediência, mas com o estudo e a compreensão. Leis gerais que você não pode desobedecer, porque elas obrigam você a obedecer. Você pode escapar de algumas delas apenas através do crescimento do ser; não de outra forma. </div><div style="text-align: justify;">P.: Segue-se, então, que as pessoas que têm ligação com uma escola, por mais insignificante que seja, pertencem àqueles que podem mudar seu ser? </div><div style="text-align: justify;">O.: Certamente, se eles se interessam pela escola e são sinceros em sua atitude em relação à escola, isso mostra que eles pertencem a quem pode. Mas veja, em cada um de nós há características de vagabundo e lunático. Isso significa que, se estivermos conectados a uma escola, já estamos livres desses traços. Eles desempenham um certo papel e, ao estudar o ser, devemos detectá-los e saber de que maneira eles impedem nosso trabalho, e devemos lutar contra eles. Isso é impossível sem uma escola. Como eu disse antes, os vagabundos podem não apenas ser ricos, mas podem estar muito bem estabelecidos na vida e ainda assim permanecerem vagabundos. Os lunáticos podem ser pessoas muito eruditas e ocupar uma posição muito importante na vida, e mesmo assim são lunáticos. Se você entender vagabundo e lunático apenas literalmente, então não é suficiente.</div><div style="text-align: justify;">P.: É uma das características de um lunático querer certas coisas fora de proporção com outras coisas de tal forma que elas serão ruins para ele como um todo? </div><div style="text-align: justify;">O.: 'Lunático' significa ter valores falsos. Lunáticos não podem ter discriminação correta de valores. Um lunático sempre corre atrás de falsos valores. Ele é sempre formatório. O pensamento formatório é sempre defeituoso, e os lunáticos são particularmente dedicados ao pensamento formatório, essa é sua principal afeição de um, ou de outro, ou de um terceiro caminho. Há muitas maneiras diferentes de ser formatório. Por exemplo, dei um exemplo de pensamento formatório meia hora atrás. Eu disse que algumas pessoas dizem que a guerra não é necessária, porque todas as disputas e dificuldades podem ser resolvidas por conferências, negociações e coisas assim. Se você formula assim e não acrescenta que a negociação só é possível em certos períodos e nem sempre - se você pensa que é sempre possível, então é formatório e completamente errado. Nem sempre é possível. Um princípio correto pode se tornar completamente errado ao torná-lo absoluto; e o pensamento formativo torna tudo absoluto. </div><div style="text-align: justify;">P.: Eu nunca pensei antes nesta tentativa de encontrar vagabundo e lunático em si mesmo. O lado vagabundo é uma espécie de irresponsabilidade curiosa que está disposta a jogar tudo ao mar?</div><div style="text-align: justify;">O.: Certo. Às vezes, pode assumir formas muito poéticas. 'Não há valores no mundo' — 'Nada vale nada' — 'Tudo é relativo' — essas são as frases favoritas. </div><div style="text-align: justify;">P.: Parece-me então que as regras que temos neste trabalho nos dariam oportunidades especiais para ver o vagabundo. </div><div style="text-align: justify;">O.: Algumas delas sim. Mas realmente vagabundo não é tão perigoso. O lunático é mais perigoso — falsos valores e pensamento formatório </div><div style="text-align: justify;">P.: O que determina a qual categoria um homem pertence? </div><div style="text-align: justify;">O.: Uma certa atitude perante a vida, uma certa atitude perante as pessoas, e certas possibilidades que se tem. Isso é tudo. É o mesmo para as três categorias. A quarta categoria é separada.
Sobre esta quarta categoria, darei apenas algumas definições das quais podemos começar mais tarde. No sistema, esta categoria tem um nome definido, composto por duas palavras turcas. É 'Khas-Namous'. Uma das primeiras coisas sobre um 'Khas-Namous' é que ele nunca hesita em sacrificar pessoas ou em criar uma enorme quantidade de sofrimento, apenas para suas próprias ambições pessoais. Como 'Khas-Namous' é criado é outra questão. Começa com o pensamento formatório, sendo vagabundo e lunático ao mesmo tempo. </div><div style="text-align: justify;">P.: Então qualquer mudança de ser na quarta categoria seria impossível? </div><div style="text-align: justify;">O.: Sim, porque tal homem já se tornou um vácuo. Outra definição é que ele está cristalizado nos hidrogênios errados. A categoria 'Khas-Namous' não pode interessá-lo praticamente, porque você não tem nada a ver com eles; mas você se depara com os resultados de sua existência e assim por diante. Mas isso é uma coisa especial; haverá conversas especiais.
Para nós é importante compreender a segunda e terceira categorias, porque podemos encontrar em nós características de ambas, especialmente da terceira. Para lutar contra o segundo, certamente é necessária a disciplina escolar e a disciplina interior em geral; é preciso adquirir disciplina, porque não há disciplina no vagabundo. No terceiro, pode haver muita disciplina, só que da maneira errada — toda formatória. Assim, a luta contra o pensamento formatório é a luta contra a loucura em nós mesmos, e a criação de disciplina e autodisciplina é a luta contra o vagabundo em nós.
Quanto às características de um homem na primeira categoria - para começar, ele é um homem prático; ele não é formatório; ele deve ter uma certa dose de disciplina, caso contrário não seria o que é. Assim, o pensamento prático e a autodisciplina são características da primeira categoria. Tal homem tem o suficiente para a vida cotidiana, mas não o suficiente para o trabalho, portanto, no trabalho, essas duas características devem aumentar e crescer. </div><div style="text-align: justify;">P.: Existe a possibilidade do primeiro homem em todos?</div><div style="text-align: justify;">O.: Nem todo mundo. Eu já disse que há pessoas que perderam a capacidade de pensamento prático ou a capacidade de desenvolvimento. Então eles estão completos na categoria dois ou três de acordo com o que eles perderam.
P.: Você quer dizer desde o nascimento? </div><div style="text-align: justify;">O.: Isso nós não sabemos. Não podemos falar sobre isso. Falamos apenas de resultados. Sabemos que no trabalho é preciso ter capacidade de pensamento prático e atitude prática, e é preciso ter disciplina suficiente para aceitar a disciplina da escola. </div><div style="text-align: justify;">P.: O que você quer dizer com pensamento prático? </div><div style="text-align: justify;">O.: Exatamente o que é chamado de pensamento prático na linguagem comum, ou seja, a capacidade de calcular as coisas em diferentes circunstâncias; nada mais. Essa mesma capacidade ele pode aplicar a ideias de trabalho, princípios de escola, regras, tudo.</div><div style="text-align: justify;">P.: Parece que as pessoas na categoria de lunáticos ou vagabundos estão mais longe de qualquer apreciação da verdade do que o chefe de família? </div><div style="text-align: justify;">O.: Não há garantia disso. Apenas as potencialidades são diferentes, não os fatos. Conforme os fatos, eles podem estar exatamente no mesmo nível em relação a isso, mas sua potencialidade é diferente. Como muitas outras coisas, as pessoas não diferem quanto às manifestações; eles não diferem uns dos outros entre as pessoas mecânicas. Mas as possibilidades são diferentes. Um pode se tornar diferente, outro não; um só pode se tornar diferente se um milagre acontecer, outro pode se tornar diferente por seu próprio esforço e com certa ajuda. Existem diferentes possibilidades.
P.: Você diz que todos nós temos partes de. vagabundo, lunático e chefe de família. .. .? </div><div style="text-align: justify;">O.: Tente não pensar nisso nesses termos. Encontre suas próprias palavras - o que significa 'chefe de família', o que significa 'vagabundo', o que significa 'lunático'. Tente entendê-los sem usar essas palavras. Essas palavras não são uma descrição, são apenas uma sugestão de certas possibilidades. </div><div style="text-align: justify;">P.: Se alguém não gosta de autodisciplina, isso é uma descrição? </div><div style="text-align: justify;">O.: Não é uma descrição; apenas uma característica. Em primeiro lugar, o vagabundo não tem valores; é tudo a mesma coisa; bom e mau não existem para ele; e por causa disso, ou em conexão com isso, ele não tem disciplina. O lunático tem valores falsos; valoriza o que não tem valor e não valoriza o que tem valor. Essas são características principais, não descrição. O chefe de família tem pelo menos certos valores dos quais pode partir - uma certa atitude prática em relação às coisas. Ele sabe que se quer comer tem que trabalhar. </div><div style="text-align: justify;">P.: Sobre esta quarta categoria de homem que destruiu toda possibilidade de desenvolvimento, essa situação surge nele por causa de alguma forma de egoísmo extraordinário? </div><div style="text-align: justify;">O.: Sim, na maioria dos casos. Mas este não é realmente o ponto prático. É útil conhecer essa categoria porque essas pessoas desempenham um papel importante na vida em geral. Mas eles já estão lá; não podemos ajudar nem destruir.
Devemos pensar sobre nós mesmos, sobre nossa atitude e principalmente sobre nossa compreensão. Porque se compreendermos já estará melhor; nós os aceitaremos mais facilmente e conheceremos suas vias. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">P.: O que pode nos ajudar a obter mais discriminação? </div><div style="text-align: justify;">O.: Divida em si mesmo o mecânico do consciente, veja quão pouco há de consciente, quão raramente a consciência opera e assim por diante, e quão forte é o mecânico - atitudes mecânicas, intenções mecânicas, desejos mecânicos e tudo mais. </div><div style="text-align: justify;"> P.: Como podemos reconhecer a irrealidade de nós mesmos, a menos que vejamos o real para comparar?</div><div style="text-align: justify;">O.: Não, isso não podemos fazer. Podemos ver quando tentamos mudar alguma coisa. Certamente, muitas coisas seriam muito mais fáceis se pudéssemos experimentar as próximas etapas. Mas não podemos. Mesmo neste estado existem muitos graus. Quando os comparamos, podemos entender a possibilidade de graus inferiores e superiores. Atenção significa diferentes partes dos centros. Em algumas partes não podemos ter atenção, em outras não podemos ficar sem atenção. Isso é material para observação.</div><div style="text-align: justify;">P.: Quando mantemos a atenção, há o começo do verdadeiro 'eu'? </div><div style="text-align: justify;"> O.: Não, mas é preparação de material para isso.
Às vezes surgem perguntas que você mesmo deveria ser capaz de responder. Por exemplo, sobre ajudar as pessoas. Tente se perguntar, como as pessoas podem ajudar os outros? Em que sentido? Suponha que você pense que a coisa mais importante é despertar. Como você pode tentar despertar as pessoas que não querem despertar? Nada acontece se você tentar. Primeiro, elas devem desejar despertar. As pessoas não podem ser despertadas pela força sem seu próprio desejo. Essa é uma das ideias mais importantes relacionadas com o esoterismo. É exatamente o ponto onde se tem livre arbítrio, caso contrário não haveria valor em despertar se alguém pudesse ser despertado artificialmente. A natureza das coisas que podem se desenvolver é tal que elas não podem ser dadas, elas devem se desenvolver. Algumas coisas podem ser dadas, outras não. Eles podem ser desenvolvidos apenas pelos próprios esforços do homem. Pela própria natureza dessas coisas, só pode haver a própria vontade de alguém, elas só podem surgir de seus próprios esforços. A natureza pode fazer um pintor, mas não quadros. É a mesma coisa. </div><div style="text-align: justify;">P. A que se deve o desejo de despertar? </div><div style="text-align: justify;">O.: O homem vive uma vida mecânica sob diferentes tipos de influências. A maioria delas é criada na própria vida, outras são criadas no círculo interno e depois são lançadas na vida. As pessoas vivem sob esses dois tipos de influências. Entre as influências comuns, o homem encontra idéias que vêm de uma fonte diferente, mas têm a mesma forma que outras influências e não podem ser distinguidas externamente. Depende do homem se ele discrimina entre esses dois tipos de influências ou não. Se o fizer, essas influências do segundo tipo se unem e formam um centro magnético. Centro - no sentido de que essas influências estão todas juntas e agem juntas de uma certa maneira - transformando-lhe, produzindo uma certa influência sobre ele. Essa é a origem do interesse por este tipo de ideias. Com a ajuda do centro magnético o homem pode reconhecer outro tipo de influência, a influência C. (As influências A são aquelas criadas na vida, as influências B são aquelas criadas no círculo interno e depois lançadas na vida).
Se não houver centro magnético, ou se for muito fraco, ou se houver são dois ou três centros magnéticos, o homem não reconhecerá a influência C. O que é a influência C? São influências conscientes não só na origem, mas também na ação, influências de escola. </div><div style="text-align: justify;"> P.: Como alguém pode ter vários centros magnéticos?</div><div style="text-align: justify;"> O.: Conheço um homem que tinha doze. </div><div style="text-align: justify;">P.: O que é a formação do centro magnético? </div><div style="text-align: justify;">O. Essas influências vivem juntas. Têm uma densidade diferente das influências A. Elas se coletam, se juntam. </div><div style="text-align: justify;">P. O que você quer dizer com doze centros magnéticos? </div><div style="text-align: justify;">O.: Quando as pessoas acreditam em muitas teorias diferentes. </div><div style="text-align: justify;">P. É melhor ter apenas um centro magnético? </div><div style="text-align: justify;">O.: Apenas um é bom. Dois significa se desviar . . . . Se houver mais de um é ruim. </div><div style="text-align: justify;"> P.: Um bom centro magnético pode ser enganado? </div><div style="text-align: justify;">O.: Pode ser considerado bom e ainda assim estar satisfeito com falsas influências. </div><div style="text-align: justify;">P.: O falso C é um acidente? </div><div style="text-align: justify;">O.: Tudo é acidente. Depende do centro magnético se o homem reconhecerá à influência C ou não. Não pode ser destino, não pode ser vontade. Portanto, o encontro com as influências C deve ser acidental ou causa e efeito. </div><div style="text-align: justify;">P.: O centro magnético é um acidente? </div><div style="text-align: justify;">O. Não exatamente. É uma combinação de muitas causas. </div><div style="text-align: justify;">P.: Se você está agindo sob as influências C, o centro emocional estaria trabalhando com H12?</div><div style="text-align: justify;"> O.: Não de uma vez. Devemos ter este combustível em quantidade suficiente. Nosso centro emocional funciona em H24, porque não podemos pagar H12. É muito caro e, se o tivermos, imediatamente o jogamos fora em emoções negativas.</div><div style="text-align: justify;"> P.: As influências podem atuar apenas na personalidade?</div><div style="text-align: justify;"> O.: A personalidade se mistura com a essência.
P. Eu acho que foi dito que o centro magnético está fora da Lei do Acidente?
O. Eu nunca disse que o centro magnético estava fora da Lei do Acidente. Eu disse que se um homem com centro magnético encontra
com a influência C, no ponto de encontro (no centro magnético) ele se torna livre. Em todos os outros aspectos de sua vida, ele é exatamente como antes, sob a Lei de Acidentes. Mas a influência C é consciente e recai sobre o centro magnético. Desta forma, neste ponto, não está em acidente.</div><div style="text-align: justify;"> P. É apenas em relação às escolas que o centro magnético opera? </div><div style="text-align: justify;">O. Sim, é assim no Quarto Caminho. No caminho religioso é necessário um tipo diferente de centro magnético. Um centro magnético que o leva a uma escola Yogi ou a um mosteiro é diferente do centro magnético que o leva até mesmo a um possível grupo que conduz ao Quarto Caminho. Com um centro magnético religioso não seria possível trabalhar aqui; as pessoas não teriam iniciativa suficiente. No caminho religioso, eles devem obedecer. Dessa forma, as pessoas devem ter uma mente mais ampla; devem entender. Nas escolas Yogi e no caminho religioso, por muito tempo, pode-se fazer sem entender, apenas fazendo o que lhe é dito. Aqui, o resultado é proporcional ao entendimento. Um faquir não precisa de centro magnético. Ele pode se tornar um faquir por acidente; ele começa a imitar instintivamente, e isso, com o tempo, o torna um faquir. Não há nenhuma emoção e nenhum intelecto nele. </div><div style="text-align: justify;">P. E é evidente o resultado na pessoa? </div><div style="text-align: justify;">O.: Certamente. Se é o resultado da consciência, como pode ser inconsciente? </div><div style="text-align: justify;">P.- Eu estava pensando em resultados menores.</div><div style="text-align: justify;"> O. Resultados menores - consciência menor. Pode ser a princípio apenas flashes, depois períodos mais longos de consciência. Todas as outras coisas vêm através disso. </div><div style="text-align: justify;">P. A experiência geral da vida não dá consciência? </div><div style="text-align: justify;">O. Via de regra, não. Vemos que geralmente as pessoas perdem a consciência na vida; na juventude, eles têm vislumbres de consciência e, mais tarde, os perdem. Há exceções, mas falamos de regras. As exceções são muito raras. </div><div style="text-align: justify;"> P. Uma maior compreensão do sistema significa usar parte superior do centro intelectual?
. </div><div style="text-align: justify;">O. Partes superiores de todos os centros. Você não pode entender o sistema por partes mecânicas ou emocionais.
Quero dar a você uma maneira correta de pensar sobre as experiências da vida. Existem três caminhos tradicionais e o Quarto Caminho, que pode assumir muitas formas. Este sistema pertence ao Quarto Caminho. Esses quatro caminhos são chamados de modos subjetivos. Tome isso simplesmente como um nome agora. Esses caminhos devem produzir certos efeitos. Mas as mesmas coisas podem ser obtidas sem meios, apenas na vida. Isso é chamado de caminho objetivo. As possibilidades que se obtêm de caminhos subjetivas também podem ser obtidas sem esses caminhos. Mas é muito raro e leva muito tempo. Os caminhos subjetivos são atalhos. Teoricamente, você consegue tudo de forma objetiva, mas, na prática, a vida é muito curta para isso. Existem pessoas que adquirem um ser estável de forma objetiva. Mas buscamos atalhos, a possibilidade de fazer algo conscientemente a respeito, não apenas esperar.
P. Música, por exemplo, pode-se obter muito da música.
O. Esta é apenas uma linha, não diz respeito ao ser geral. Seria um desenvolvimento muito unilateral. Falamos de mudança de ser apenas quando significa todos os lados. Suponha que pela música alguém possa desenvolver um lado. Mas música, arte, não é desenvolvimento. É apenas a capacidade de usar uma parte. Grandes artistas podem ser pessoas insignificantes.</div><div style="text-align: justify;"> P. Existe alguma relação entre ser e saber? </div><div style="text-align: justify;">O. Uma relação muito importante; eles estão intimamente ligados. Em um certo estado de ser, apenas certo conhecimento é possível. Se você quer saber mais, você deve mudar de ser. O que significa o seu estado atual de ser? Primeiro, é o seu estado de consciência — longos períodos de sonambulismo com alguns vislumbres de outro estado. Não há unidade; a pessoa está sob o poder das emoções negativas, e assim por diante. Pode-se, neste estado, ter uma quantidade enorme de conhecimento que não pode mudar o ser, e uma quantidade muito pequena de conhecimento que pode. Muitas perguntas que as pessoas se fazem não podem ser respondidas nesse estado. Se quisermos responder a questões maiores não como uma teoria, devemos mudar nosso ser. Então talvez saberemos. O que é definitivo é que agora não podemos saber. Quando o conhecimento e o ser diferem muito, produz maus resultados. Se alguém pudesse desenvolver o ser sem conhecimento, seria inútil. Ou, se por sorte ou truque alguém pudesse ter mais conhecimento sem mudar de ser, também seria inútil, pois não poderíamos usá-lo.</div><div style="text-align: justify;"> P. Você diz que por sorte ou acidente podemos adquirir um conhecimento que está além do nosso nível de ser, ou vice-versa. Isso ajudará se acontecer depois que alguém começar a trabalhar em uma escola?</div><div style="text-align: justify;"> O. Se alguém soubesse tudo, não viria a uma escola. Não, isso é outra coisa. Eu disse que pode-se mudar sem estar numa escola, mas isso acontece muito raramente. Mas posso dizer que se alguém obtém o ser ou o conhecimento, por assim dizer, imerecido, geralmente é incompleto e pior do que nada, com exceção de casos muito raros de maneira objetiva. Mas geralmente isso leva trezentos anos. Acontece tão raramente que não adianta falar. Certos exemplos de caminhos errados serão explicados mais tarde, porque ao entender o caminho errado podemos entender melhor o caminho certo. Por exemplo, esforços podem ser feitos com base no medo. Um monge, por ter medo do diabo, pode criar o ser. Mas não será um ser correto, pois será baseado em uma emoção negativa. </div><div style="text-align: justify;">P. Quase todo esforço não é motivado pelo medo?
. </div><div style="text-align: justify;">O. Não, então não é o esforço correto. O esforço correto é baseado na compreensão, não no medo. Se uma casa está pegando fogo e você foge, não é por medo. </div><div style="text-align: justify;">P. Qualquer um que conhecesse a verdade pareceria louco para os outros.
. </div><div style="text-align: justify;">O. Seria muito estúpido da parte dele falar sobre a verdade para todo mundo, para pessoas que não querem saber a verdade. Por que pensar que um homem que conhece a verdade seria um idiota?</div><div style="text-align: justify;"> P. Eu estava pensando em Mistérios. A religião permite que você tenha certas crenças....
. </div><div style="text-align: justify;">O. Crenças não são conhecimento. Em nosso estado de ser, podemos ter crenças, mas não podemos saber. Por que? Não entendemos que as limitações residem em nosso estado de consciência. Talvez até mesmo em outro estado não possamos saber - não podemos ter certeza - mas podemos. Se analisarmos um nível abaixo, veremos que no sono podemos saber menos do que no sono acordado. Portanto, o conhecimento é proporcional ao estado de despertar.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-89052131458694006002023-03-26T17:43:00.004-07:002023-03-27T02:08:16.983-07:00Bhagavan Ramana Maharshi - Seleções de discursos <p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWy4uJKddDbGtR3QlOqkeSqNc8vIx_aryiVheL3jkW4mgG31nm3AgBayn3KQpWsPBNHgwaZLQG5toopLSjeZBdadYXOHQKQJsBarhBD0mSDp4sbeuq3o5iSnUtfrqYi5XQUoJ-O_086eW77sI1eJEuXUVTdS5_FWZ7WF279cgWUP-52t1gUslWlFnR/s473/3A777074-DAB5-4A7F-9D24-49F5330A9D2C.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="383" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWy4uJKddDbGtR3QlOqkeSqNc8vIx_aryiVheL3jkW4mgG31nm3AgBayn3KQpWsPBNHgwaZLQG5toopLSjeZBdadYXOHQKQJsBarhBD0mSDp4sbeuq3o5iSnUtfrqYi5XQUoJ-O_086eW77sI1eJEuXUVTdS5_FWZ7WF279cgWUP-52t1gUslWlFnR/s320/3A777074-DAB5-4A7F-9D24-49F5330A9D2C.jpeg" width="259" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;">“<i>Aquilo que não tem origem não conhece começo</i></span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;"><i>. Existia antes de tudo ou qualquer coisa existir. Não havia nada antes disso. Por isso mesmo, não tem fim. Ele se expande tanto quanto deseja, progride tão diverso quanto sente e, por meio de sua plenitude, também preenche o universo. O conhecimento deste Princípio supremo é conhecido como Vidya, Conhecimento, Sabedoria, Consciência</i>.” (</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;">estrofe de abertura do Sad Vidya)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sri Bhagavan: O mundo é sempre aparente para todos. Todos devem saber “eu e este mundo existimos”. Ao perguntar "ambos sempre existem?" e “se de fato são reais, eles devem permanecer mesmo sem relação com o tempo, espaço e diferenciação; eles são assim? É evidente que apenas nos estados de vigília e sonho estes são percebidos, mas não no sono profundo. Portanto, o 'eu' e o mundo às vezes aparecem e também desaparecem. Eles são criados, existem e depois desaparecem. De onde eles surgem? Onde eles permanecem? Onde eles vão desaparecendo de vista? Tais fenômenos podem ser admitidos como reais?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Além disso, o eu e o mundo, são sujeitos à criação, à sustentação e à destruição, são percebidos apenas nos estados de vigília e sonho e não no sono profundo. Como o sono profundo difere dos outros dois estados? No sono não há pensamentos enquanto nos outros dois estados há. Logo os pensamentos devem ser a origem do 'eu' e do mundo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora, e os pensamentos? Eles não podem ser naturais, caso contrário, não apareceriam em um momento para desaparecer em outro. De onde eles surgem? Sua fonte, sempre presente e não sujeita à variações deve ser admitida. Deve ser o estado eterno como dito no <i>upadesa mantra</i> - Aquele de onde todos os seres surgem, aquele no qual eles permanecem e aquele no qual eles se resolvem.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa estrofe não é de louvor ou adoração, mas apenas uma expressão da Realidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">————————————————————</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pergunta: Por que as religiões falam de Deuses, céu, inferno, etc.?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Maharshi: Apenas para fazer as pessoas perceberem que estão em pé de igualdade com este mundo e que somente o Ser é real. As religiões estão de acordo com o ponto de vista do buscador. Veja o Bhagavad Gita por exemplo: Quando Arjuna disse que não iria lutar contra seus próprios parentes, seus anciãos, etc., onde teria de matá-los para ganhar o reino, Sri Krishna disse: “embora seus parentes, você ou eu, não existíssemos antes, ou <span class="Apple-converted-space"> </span>agora, e não deixaremos de existir depois. Nada nasceu, nada morreu, nem deixará de existir no além” e assim por diante. Mais tarde, ao desenvolver o tema e declarar que havia dado a mesma instrução ao Sol, através dele a Ikshvaku, etc. Arjuna levantou a dúvida: “Como pode ser? Você nasceu há alguns anos. Eles viveram eras atrás. Então Sri Krishna, compreendendo o ponto de vista de Arjuna, disse: “Sim. Houveram tantas encarnações minhas e suas, eu conheço todas elas, mas você não.”</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tais declarações parecem contraditórias, mas ainda assim são corretas de acordo com o ponto de vista do questionador. O Cristo também declarou que Ele existia antes mesmo de Abraão.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Qual é o propósito de tais descrições nas religiões? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Apenas para estabelecer a Realidade do Ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Bhagavan sempre fala do ponto de vista mais elevado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sri Bhagavan (com um sorriso): As pessoas não entenderiam a verdade simples e nua - a verdade de sua experiência diária, sempre presente e eterna. Essa Verdade é a do Ser. Existe alguém que não tenha consciência do Ser? Geralmente as pessoas nem mesmo gostam de ouvir a respeito do Ser, ao passo que estão ansiosas para saber o que está além - céu, inferno, reencarnação. Porque amam o mistério e não a verdade nua, as religiões os mimam - apenas para trazê-los de volta para o Ser. Vagando aqui e ali, você deve retornar apenas ao Ser. Então, por que não habitar no Ser mesmo aqui e agora?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Os outros mundos requerem o Ser como espectador ou especulador. Sua realidade é apenas do mesmo grau que a do espectador ou pensador. Eles não podem existir sem o espectador. Portanto, eles não são diferentes do Ser. Mesmo o homem ignorante vê apenas o Ser quando vê os objetos. Mas ele se confunde e identifica o Ser com o objeto, ou seja, com o corpo e com os sentidos e assim interage no mundo. Sujeito e objeto - todos se fundem no Ser. Não há observador e <span class="Apple-converted-space"> </span>nem objetos observados. O que vê e o que é visto são o Ser. Também não existem muitos Seres. Todos são apenas um Ser.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;">————————————————————</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">B: Cristo é o ego. A Cruz é o corpo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando o ego é crucificado, e perece, o que sobrevive é o Ser Absoluto (Deus), (ref. “Eu e meu Pai somos um”) e essa gloriosa sobrevivência é chamada de Ressurreição.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><br /><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Qual é o significado de Cristo na iluminação de São Paulo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: A iluminação é absoluta, não associada a formas. Depois que São Paulo se tornou autoconsciente, ele identificou a iluminação com a consciência de Cristo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Mas Paulo não era um amante de Cristo então?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: O amor ou o ódio são irrelevantes. O pensamento de Cristo estava lá. É semelhante ao caso de Ravana. A consciência Crística e a Auto-Realização são a mesma coisa.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span>—————————————————</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">B: Deixando de lado o que é íntimo e imediato, por que alguém deveria buscar o resto? As escrituras dizem “Eu sou Aquilo”. Nesta declaração, o ’Eu' é diretamente experimentado; mas, deixando-o de fora, eles continuam buscando 'Aquilo'!</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: A fim de encontrar a unidade de 'Aquilo' e do ‘eu’.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: O ‘Eu’ é o Ser Interior imanente em tudo; para encontrar a si mesmo, ele se deixa de fora e vê o mundo objetivamente. O que é o mundo? O que há de imanente nele? É ‘Aquilo’. Todas essas ideias surgem apenas quando a pessoa esquece de si mesma. Nunca me preocupei com tais assuntos. Só depois de algum tempo me ocorreu que os homens haviam investigado tais assuntos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span>——————————————————-</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Qual é a necessidade da reencarnação?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Vejamos primeiro se há encarnação antes de falarmos de reencarnação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Como?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Você está agora encarnado para falar de reencarnação?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Sim. Certamente. Uma ameba desenvolveu-se em organismos superiores até que o ser humano tenha evoluído. Esta é agora a perfeição desse desenvolvimento. Por que deveria haver mais reencarnação?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Quem deve impor limites a esta teoria da evolução?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Fisicamente o veículo é perfeito. Mas para a alma, um maior desenvolvimento pode </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ser exigido após a morte do homem. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Quem é o homem? Ele é o corpo ou a alma?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Ambos juntos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Você não existe na ausência do corpo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Como assim? É impossível.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Qual era o seu estado no sono profundo?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O sono é a morte temporária. Eu estava inconsciente e, portanto, não posso </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">dizer qual era o estado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Mas você existia no sono. Você não?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Durante o sono, a alma deixa o corpo e vai para algum lugar. Então retorna ao corpo antes de acordar. É, portanto, uma morte temporária. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Um homem que está morto nunca volta para dizer que morreu, enquanto o </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">homem que dormiu diz que dormiu.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Porque esta é uma morte temporária.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Se a morte é temporária e a vida é temporária, o que é real? </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Qual é o significado da pergunta?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Se a vida e a morte são temporárias, deve haver algo que é não temporário. A realidade é aquilo que não é temporário.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Não há nada real. Tudo é temporário. Tudo é <i>Maya</i>. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Em que <i>maya</i> aparece?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Agora eu vejo você; é tudo <i>maya</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Se tudo é <i>maya</i>, como surge qualquer dúvida?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Por que deveria haver reencarnação</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Para quem?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Para o ser humano perfeito.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Se você é perfeito, por que tem medo de renascer? Indica imperfeição.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Não que eu tema. Mas você diz que devo renascer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Quem diz isso? Você está fazendo a pergunta.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O que quero dizer é isso. Você é um Ser Perfeito; Eu sou um pecador. Você me diz que eu, sendo um pecador, devo renascer para me aperfeiçoar?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Não, eu não digo isso. Por outro lado, digo que você não nasce e, portanto, não morre.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Quer dizer que não nasci?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Sim, agora você está pensando que é o corpo e, portanto, confunde-se com seu nascimento e morte. Mas você não é o corpo e não tem nascimento e morte.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Você não defende a teoria da reencarnação?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Não. Por outro lado, quero tirar sua confusão de que você vai renascer. É você quem pensa que vai renascer.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Veja para quem essa pergunta surge. A menos que o questionador seja encontrado, as perguntas nunca podem ser colocadas em repouso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Isso não é resposta à minha pergunta.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Por outro lado, esta é a resposta para elucidar o ponto e todas as outras dúvidas também.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Isso não satisfará todos as outras questões.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Deixe as outras em paz. Se você cuidar de si mesmo, elas podem cuidar de si mesmas.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><i>(A pessoa saiu em poucos minutos aparentemente insatisfeita com o discurso.)</i></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sri Bhagavan disse depois de alguns minutos: Isso funcionará nele. O discurso terá seu efeito.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ele não admite nenhuma Realidade. Bem - quem é que determinou que tudo é irreal? Caso contrário, a determinação também se torna irreal.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A teoria da evolução é ampliada pela pessoa neste estado. Onde está, senão em sua mente?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span>———————————————————-</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M: Os <i>Sadhanas</i> (práticas espirituais) são necessários desde que a pessoa não os tenha percebido. Servem para acabar com os obstáculos. Finalmente chega um estágio em que a pessoa se sente impotente, mesmo com os</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><i style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">sadhanas</i><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">. E sente-se também incapaz de perseguir o muito acalentado <i>sadhana</i>. É então que o Poder de Deus é realizado. O Ser se revela.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Se o estado é natural, por que não supera as fases não naturais e se afirma sobre o resto?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Há algo além disso? Alguém vê alguma coisa além do Ser? A pessoa está sempre consciente do Ser. Portanto, é sempre Ele mesmo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Diz-se, porque brilha, é percebido diretamente. Entendo por isso que se torna <i>pratyaksha</i> (percebido diretamente), porque é <i>pradeepta</i> (brilhante). Como não é percebido por nós, considero que não é brilhante. É apenas <i>pradeepta</i> (brilhante) e, portanto, admite obstáculos e passa por baixo deles. Se o <i>atma</i> se tornar <i>prakarshena deepta</i>, (muito brilhante), ele brilhará sobre o resto. Portanto, parece ser necessário fazê-lo brilhar mais.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Como pode ser assim? O <i>Atma</i> não pode ser opaco em um momento e ardente em outro. É imutável e uniforme.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Mas Chudala diz a Sikhidhvaja que ela simplesmente ajudou a aparar o pavio.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Isso se refere a <i>nididhyasana</i>. </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por <i>sravana</i>, o Conhecimento amanhece. Essa é a chama.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por <i>manana</i>, o Conhecimento não pode desaparecer. Assim como a chama é protegida por um pára-brisa, os outros pensamentos não podem sobrepujar o conhecimento correto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por <i>nididhyasana</i>, a chama é mantida acesa para queimar brilhante cortando o pavio. Sempre que surgem outros pensamentos, a mente se volta para dentro, para a luz do verdadeiro conhecimento.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando isso se torna natural, é <i>samadhi</i>. A indagação “Quem sou eu?” é o <i>sravana</i>. A constatação da verdadeira importância do 'Ser' é o <i>manana</i>. A aplicação prática em cada ocasião é <i>nididhyasana</i>. Ser o ‘Eu’ é <i>samadhi</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Embora tenhamos ouvido isso com tanta frequência e constantemente, ainda assim somos incapazes de colocar o ensinamento em prática com sucesso. Deve ser devido à fraqueza da mente. É possível que a idade de alguém seja uma barreira?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Costuma-se dizer que a mente é forte se ela pode pensar furiosamente. Mas aqui a mente é forte se estiver livre de pensamentos. Os yogis dizem que a realização só pode ser alcançada antes dos trinta anos, mas não os <i>jnanis</i>. Pois <i>jnana</i> não deixa de existir com a idade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É verdade que no <i>Yoga Vasishta</i>, Vasishta diz a Rama no <i>Vairagya Prakarana</i> “Você tem esse desapego em sua juventude. É admirável.” Mas ele não disse que <i>jnana</i> não pode ser obtido na velhice. Não há nada que o impeça na velhice.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O <i>sadhak</i> (buscador) deve permanecer como o Ser. Se ele não puder fazê-lo, ele deve verificar o verdadeiro significado do 'eu' e constantemente voltar a ele sempre que outros pensamentos surgirem. Essa é a prática.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Alguns dizem que é preciso conhecer o '<i>tat</i>' porque a ideia do mundo surge constantemente para desviar a mente. Se a Realidade por trás dele for primeiro averiguada, descobrir-se-á que é <i>Brahman</i>. O '<i>tvam</i>' é entendido mais tarde. É o <i>jiva</i>. Finalmente haverá <i>jivabrahmaikya</i> (união dos dois).</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mas por que tudo isso? O mundo pode existir separado do Ser? O 'eu' é sempre <i>Brahman</i>. Sua identidade não precisa ser estabelecida pela lógica e pela prática. É suficiente que a pessoa perceba o Ser. É sempre o <i>Brahman</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">De acordo com a outra escola, <i>nididhyasana</i> será o pensamento <i>Aham Brahmasmi</i> (eu sou <i>Brahman</i>). Isso é o desvio do pensamento para <i>Brahman</i>. Nenhum desvio deve ser permitido. Conheça o Ser e isso terá um fim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nenhum longo processo é necessário para conhecer o Ser. É para ser apontado por outro? Nem todos sabem que ele existe? Mesmo na escuridão total, quando não consegue ver sua mão, ele atende um chamado e diz “estou aqui”.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Mas esse 'eu' é o ego ou o 'pensamento-eu' e não é o Eu Absoluto que responde ao chamado ou que está ciente de si mesmo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Mesmo o ego pode tornar-se consciente de si mesmo na ausência de luz, visão, etc. Muito mais deve ser a Pura Luz do Ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Estou dizendo que o Ser é auto-evidente. Não é preciso discutir os <i>tattvas</i> para encontrar o Ser. Alguns dizem que existem vinte e quatro <i>tattvas</i>, outros mais e assim por diante. Devemos conhecer os <i>tattvas </i>antes de admitirmos a existência do Self? Os <i>sastras</i> se dilatam sobre eles a fim de</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ressalte que o Eu não é tocado por eles. Mas o buscador pode imediatamente admitir o Ser e tentar ser Aquilo, sem recorrer ao estudo dos <i>tattvas</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Gandhiji aderiu a <i>satya</i> (Verdade) por tanto tempo e conquistou a realização do Ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: O que é <i>satya</i> exceto o Ser? <i>Satya</i> é aquilo que é feito de <i>sat</i>. Mais uma vez, <i>sat</i> não é nada além do Ser. Portanto, o <i>satya</i> de Gandhiji é apenas o Ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Cada um conhece o Ser, mas ainda é ignorante. A pessoa é capaz de realizar somente depois de ouvir o <i>mahavakya</i>. Portanto, o texto Upanishad é a Verdade eterna à qual todo aquele que realizou deve sua experiência. Depois de ouvir que o Ser é o <i>Brahman</i>, a pessoa descobre a verdadeira importância do Ser e volta a ele sempre que se desvia dele. Nisso consiste todo o processo da Realização.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O Srimad Bhagavad Gita diz: “Eu sou o suporte para <i>Brahman</i>.” Em outro lugar, diz: “Eu estou no coração de cada um”. Assim, os diferentes aspectos do Princípio Último são revelados. Entendo que existem três aspectos, a saber (1) o transcendental (2) o imanente e (3) o cósmico. A Realização deve estar em algum deles ou em todos eles? Chegando ao transcendental a partir do cósmico, o Vedanta descarta os nomes e formas como sendo maya. Mas não posso apreciar isso prontamente porque uma árvore significa o tronco, galhos, folhas, etc. Não posso descartar as folhas como maya. Novamente o Vedanta também diz que tudo é Brahman conforme ilustrado pelo ouro e os ornamentos de ouro. Como devemos entender a Verdade?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: O Gita diz:<i> Brahmano hi pratishtaham</i>. Se esse '<i>aham</i>' (eu sou) é conhecido, o todo é conhecido.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: É apenas o aspecto imanente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Você agora pensa que é um indivíduo, que existe o universo e que Deus está além do cosmos. Portanto, existe a ideia de separação. Essa ideia deve ir. Pois Deus não está separado de você ou do cosmos. O Gita também diz:</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“O Ser sou eu, ó Senhor do Sono,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Entesourado no coração de cada criatura.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O surgimento e a plenitude de todas as formas, Eu sou condenação final de todos também.” (X. 20)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Assim, Deus não está apenas no coração de todos, Ele é o suporte de todos, Ele é a fonte de todos, sua morada e seu fim. Todos procedem Dele, têm sua permanência Nele e, finalmente, se resolvem Nele. Portanto, Ele não está separado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Como devemos entender esta passagem no Gita: “Todo este cosmos forma uma partícula de Mim.”</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Não significa que uma pequena partícula de Deus se separe Dele e forme o Universo. Sua <i>Sakti</i> está agindo; como resultado de uma fase de tal atividade, o cosmos tornou-se manifesto. Da mesma forma, a declaração em <i>Purusha Sukta</i>, “Todos os seres formam Seu único pé (<i>Padosya</i> <i>viswa bhutani</i>) não significa que <i>Brahman</i> está em quatro partes.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Entendo. <i>Brahman</i> certamente não é divisível.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Então o fato é que Brahman é tudo e permanece indivisível. Ele é sempre realizado. O homem, no entanto, não sabe disso. Ele deve saber disso. Conhecimento significa a superação dos obstáculos que obstruem a revelação da Verdade Eterna de que o Ser é o mesmo que <i>Brahman</i>. Os obstáculos formam a sua ideia de separação como indivíduo. Portanto, a presente tentativa resultará na revelação da verdade de que o Ser não está separado de <i>Brahman</i>.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;">———————————————————</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Como eu deveria fazer meu <i>japa</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: O <i>japa</i> contém a palavra <i>namah</i>. Significa aquele estado no qual a mente não se manifesta separada do Ser. Quando o estado for concluído, o <i>japa</i> terminará. Pois o agente desaparece e assim também a ação. O Ser Eterno está sozinho. <i>Japa</i> deve ser feito até que esse estado seja alcançado. Não há como escapar do Ser. O executor será automaticamente atraído para ele. Uma vez feito, o homem não pode fazer mais nada a não ser permanecer imerso no Ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">D.: <i>Bhakti</i> (devoção) levará a <i>mukti </i>(liberação)?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: <i>Bhakti</i> não é diferente de <i>mukti</i>. <i>Bhakti</i> é ser como o Ser (<i>Swarupa</i>). Somos sempre isso. Ele percebe isso pelos meios que adota. O que é <i>bhakti</i>? Pensar em Deus. Isso significa: apenas um pensamento prevalece com a exclusão de todos os outros pensamentos. Esse pensamento é de Deus, que é o Ser, ou é o Eu rendido a Deus. Quando Ele o tiver levado, nada o atacará. A ausência de pensamentos é <i>bhakti</i>. Também é <i>mukti</i>.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Diz-se que o método jnana é <i>vichara</i> (indagação). Isso nada mais é do que ‘devoção suprema’ (<i>parabhakti</i>). A diferença está apenas nas palavras.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você pensa que <i>bhakti</i> é meditação no Ser Supremo. Enquanto houver <i>vibhakti</i> (sentido de separação), bhakti (reunião) será procurada. O processo levará ao objetivo final, como é dito no Srimad Bhagavad Gita:</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><i>“arto jignasuh artharthi jnani cha Bharatarshabha tesham jnani nityayukta ekabhaktir visishyate”</i></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">- CH. VII (16, 17).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Qualquer tipo de meditação é bom. Mas se o senso de separação é perdido e o objeto de meditação ou o sujeito que medita é deixado para trás sem nada mais para saber, é jnana. Diz-se que <i>Jnana</i> é <i>ekabhakti</i> (devoção obstinada). O <i>Jnani</i> é a finalidade porque ele se tornou o Ser e não há mais nada a fazer. Ele também é perfeito e destemido, <i>dwitiyat vai bhayam bhavati</i> - apenas a existência de um segundo dá origem ao medo. Isso é <i>mukti</i>. Também é <i>bhakti</i>.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span>———————————————————</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A. W. Chadwick está copiando a tradução para o inglês do Tamil Kaivalya Navaneeta. Quando ele encontrou alguns termos técnicos nele e sentiu alguma dificuldade em entendê-los, perguntou a Sri Bhagavan sobre eles. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sri Bhagavan disse: “Essas porções tratam das teorias da criação. Eles não são materiais porque os <i>Srutis</i> não pretendem apresentar tais teorias. Eles são teorias casualmente para que o indagador possa agradar a si mesmo, se assim o desejar. A verdade é que o mundo aparece como uma sombra passageira em uma inundação de luz. A luz é necessária para ver essa sombra também. A sombra não merece nenhuma observação, análise ou discussão especial. O livro trata do Ser e esse é o seu propósito. As discussões sobre a criação podem ser omitidas por enquanto.”</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">“O Vedanta diz que o cosmos aparece simultaneamente com o observador. Não há um processo detalhado de criação. Diz-se que isso é <i>yugapat srshti</i> (criação instantânea). É bastante semelhante às criações em sonho onde o experimentador surge simultaneamente com os objetos da experiência. Quando isso é dito, algumas pessoas não ficam satisfeitas porque estão muito enraizadas no conhecimento objetivo. Eles procuram descobrir como pode haver criação repentina. Eles argumentam que um efeito deve ser precedido por uma causa. Em suma, eles desejam uma explicação para a existência do mundo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span>————————————————</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;">P<span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">: Parece que estou vagando em uma floresta porque não encontro o caminho.</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Essa ideia de estar na floresta tem que acabar. São essas idéias que estão na raiz do problema.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Mas não encontro o caminho.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Onde está a floresta e onde está o caminho, senão em você?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você é como é e ainda assim fala de uma floresta e caminhos. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Mas sou obrigado a me mover na sociedade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: A sociedade também é uma ideia semelhante à da floresta.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Eu saio de casa e vou me misturar na sociedade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Quem faz isso?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: O corpo se move e faz tudo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Exatamente. Agora que você se identifica com o corpo, você sente o problema. O problema está em sua mente. Você pensa que é o corpo ou que é a mente. Mas há ocasiões em que você está livre de ambos. Por exemplo, em sono profundo, você cria um corpo e um mundo em seu sonho. Isso representa suas atividades mentais. Em seu estado de vigília, você pensa que é o corpo e então surge a ideia da floresta e do resto.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora, considere a situação. Você é um ser imutável e contínuo que permanece em todos esses estados que estão em constante mudança e, portanto, transitórios. Mas você está sempre lá. Segue-se que esses objetos fugazes são meros fenômenos que aparecem em seu ser como imagens que se movem em uma tela. A tela não se move quando a imagem se move. Da mesma forma, você não sai de onde está, mesmo quando o corpo sai de casa e se mistura <span class="Apple-converted-space"> </span>com a sociedade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Seu corpo, a sociedade, a floresta e os caminhos estão todos em você; você não está neles. Você também é o corpo, mas não apenas este corpo. Se você permanecer como seu Eu puro, o corpo e seus movimentos não precisarão afeta-lo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Isso só pode ser realizado pela Graça do mestre. Eu estava lendo o Sri Bhagavata; diz que a bem-aventurança só pode ser obtida com a poeira dos pés do Mestre. Eu rezo pela Graça.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span>B:<span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora você está pensando que você é a mente ou o corpo que estão mudando e transitórios. Mas você é imutável e eterno. Isso é o que você deve saber.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: É escuridão e eu sou ignorante.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Essa ignorância deve desaparecer. Mais uma vez, quem diz 'eu sou ignorante'? Ele deve ser a testemunha da ignorância. Isso é o que você é. Sócrates disse: “Eu sei que não sei”. Pode ser ignorância? É sabedoria.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Por que então me sinto infeliz quando estou em Vellore e sinto paz em Sua presença?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Esse sentimento neste lugar pode ser bem-aventurança? Quando você sai do lugar, você diz que está infeliz. Portanto, esta paz não é permanente, ou melhor, ela está misturada com a infelicidade que é sentida em outro lugar. Portanto, você não pode encontrar a bem-aventurança em lugares e períodos de tempo. Deve ser permanente para que possa ser útil. Esse Ser permanente é você mesmo. Seja o Ser e isso é Bem-aventurança. Você é sempre Aquilo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você diz que saiu de Vellore, viajou de trem, chegou a Tiruvannamalai, entrou no corredor e encontrou a felicidade. Quando você</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Volta, não está feliz em Vellore. Agora, você realmente se move de um lugar para outro? Mesmo considerando que você é o corpo, o corpo fica em uma carroça na porta de casa, a carroça segue para a estação ferroviária. Em seguida, ele entra em um vagão ferroviário que vai de Vellore a Tiruvannamalai. Lá ele entra em outro carrinho que traz o corpo para cá. No entanto, quando perguntado, você diz que viajou desde Vellore. Seu corpo permanece onde estava e todos os lugares passaram por ele.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tais idéias são devidas à falsa identidade que está tão profundamente enraizada.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;">P<span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">: </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Devemos entender o mundo como transitório (<i>Anitta</i>)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Por quê? Porque agora você o está considerando como permanente (<i>nitya</i>), as Escrituras nos dizem que não é assim para desmamar você de ideias erradas. Isso deve ser feito sabendo que você é eterno (<i>nitya</i>) e não marcando o mundo como transitório (<i>anitya</i>).</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Dizem-nos para praticar a indiferença (<i>udasina</i>), que só é possível se o mundo for irreal.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Sim. <i>Oudasinyam abhipsitam</i>. A indiferença é aconselhada. Mas o que é isso? É ausência de amor e ódio. Quando você perceber o Ser pelo qual esses fenômenos passam, você os amará ou os odiará? Esse é o significado da indiferença.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Isso levará à falta de interesse em nosso trabalho. Devemos cumprir nosso dever ou não?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Sim - certamente. Mesmo que tente não cumprir o seu dever, será forçosamente obrigado a fazê-lo. Deixe o corpo completar a tarefa para a qual foi criado.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sri Krishna também diz no Gita, quer Arjuna gostasse ou não, ele seria forçado a lutar. Quando há trabalho a ser feito por você, você não pode se afastar; nem pode continuar a fazer uma coisa quando não é obrigado a fazê-la, isto é, quando o trabalho que lhe foi atribuído foi feito. Em suma, o trabalho continuará e você deve receber sua parte - a parte que lhe foi atribuída.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">P: Como isso deve ser feito?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">M.: Como um ator representando seu papel em um drama – livre de amor ou ódio.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-57396212482211784742023-02-17T12:56:00.003-08:002023-02-19T17:30:38.190-08:00Hazrat Inayat Khan - A realeza de Deus<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8R0TrZK3dYbw-xGuTufuOpuQ3Tf0kR9VT75GVssK55jxX_PSpC7Pe8FnoeQkz5lBFd_L4TLUfOPseRaoWZxqW8-xhKd1k2x9AVR0CwVOCftKebJJnKFQR39nqzdkOyQYJ4Dvigq67IwWNaehB6tPy5wJa3w_rMOXyRhPJIcOFvIWQzNFwUjlJ9n6s/s256/4F67C728-DC72-4C96-BA5F-34D469BB4226.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="256" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8R0TrZK3dYbw-xGuTufuOpuQ3Tf0kR9VT75GVssK55jxX_PSpC7Pe8FnoeQkz5lBFd_L4TLUfOPseRaoWZxqW8-xhKd1k2x9AVR0CwVOCftKebJJnKFQR39nqzdkOyQYJ4Dvigq67IwWNaehB6tPy5wJa3w_rMOXyRhPJIcOFvIWQzNFwUjlJ9n6s/w400-h400/4F67C728-DC72-4C96-BA5F-34D469BB4226.jpeg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Amados de Deus,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Meu assunto esta noite é a realeza de Deus. O ideal de Deus tem sido considerado por homens diferentes de forma diferente. Alguns idealizaram Deus como o rei da terra e do céu. Alguns têm uma concepção de Deus como pessoa, outros pensam em Deus como uma abstração. Alguns acreditam em Deus, outros não. Alguns elevam o ideal da divindade ao mais alto céu, outros o trazem para o nível mais baixo da terra. Alguns retratam Deus no paraíso, outros constroem um ídolo e o adoram. Existem muitas ideias e muitas crenças, nomes diferentes, como panteísmo, idolatria, crença em um Deus sem forma, crença em muitos deuses e deusas. Mas todos estão se esforçando por algo de uma forma ou de outra.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Se me perguntassem quantas concepções existem de Deus, eu diria que a mesma quantidade de almas existentes, pois todos, sejam sábios ou tolos, têm alguma concepção de Deus. Todo mundo conhece Deus de alguma forma e tem sua própria imagem Dele, seja como homem, como o Absoluto, como bondade, como algo belo ou iluminador; todos têm alguma concepção, e para aquele que não acredita em Deus, até para ele existe o nome. Muitas vezes o incrédulo é um incrédulo por causa de sua própria vaidade, embora nem sempre seja assim. Ele diz que apenas as pessoas simples acreditam em Deus; ele vê que existem milhões de almas simples que adoram a Deus e, no entanto, isso não as eleva mais alto e, portanto, ele não vê nenhuma virtude na adoração a Deus. Outros acreditam no ideal de Deus enquanto estiverem felizes, mas quando sua condição muda, quando a tristeza e os problemas surgem, eles começam a duvidar se realmente existe um Deus. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Frequentemente encontrei pessoas que tinham uma grande crença em Deus, mas, tendo perdido um ente querido, e tendo orado e implorado em vão a Deus para que o guardassem, perderam a crença. Certa vez, conheci uma mãe muito infeliz que havia desistido de sua crença em Deus após a morte de seu único filho. Entristeceu-me pensar que uma alma tão religiosa, terna e bela, por aquela grande tristeza na vida, havia desistido de sua fé; Eu disse a ela que, embora eu simpatizasse com ela profundamente, ao mesmo tempo, ao desistir de sua fé, ela trouxe para si uma perda muito maior que nada poderia compensar. Na Bíblia lemos, e nas outras escrituras, que devemos glorificar o nome de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Há uma pergunta: Deus é elevado por o homem adorá-lo ou ele é engrandecido pela crença do homem Nele? A resposta é que Deus é independente de tudo que o homem possa fazer por Ele. Se o homem adora a Deus, acredita nele e o glorifica, é para o seu próprio bem; pois a crença em Deus serve ao maior e único propósito na vida, para cuja realização o homem nasceu, e esse propósito é a obtenção daquela perfeição que pode ser chamada de Divina.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por que Deus deve ser chamado de rei? Por que não qualquer outro nome? A resposta é que é impossível que as palavras expliquem ou definam Deus, mas tudo o que o homem pode fazer é usar a melhor palavra para o maior ser, o ser supremo e ele usa essa palavra porque a linguagem é pobre e ele não consegue encontrar outra melhor.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Novamente surge a questão do metafísico ou do filósofo quando lê que tudo é Deus e Deus é tudo. Ele diz: Se Deus é bondade, então qual é o oposto de bondade? Está fora de Deus? Se assim for, Deus é limitado. Então existe outra coisa, assim como Deus. Existem dois poderes, poderes rivais? Qual é o poder chamado mal? É verdade que Deus é tudo, mas você não chamaria a sombra de um homem de homem. O que é o mal então? É apenas uma sombra. O que é doença? É outra ilusão. Na realidade existe apenas vida, existência real; a doença é falta de vida, é uma sombra, uma ilusão.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O ser de Deus é reconhecido por seus atributos. Portanto, o homem fala de Deus como o Deus justo, ele vê todo poder, toda bondade em Deus; mas quando a situação muda, quando ele vê Deus como uma injustiça, ele começa a pensar que Deus é impotente e começa a julgar a ação de Deus. Mas é preciso olhar para isso de um ponto de vista diferente. Os seres humanos são limitados, imperfeitos e de nosso próprio ponto de vista imperfeito tentamos julgar o Ser perfeito, ou Sua ação perfeita. Para julgar, nossa visão deve tornar-se tão ampla quanto o universo, então podemos ter um pequeno vislumbre da justiça que é perfeita em si mesma. Mas quando tentamos julgar cada ação limitando Deus e atribuindo a responsabilidade de cada ação a Deus, confundimos nossa fé e, por nossa própria culpa, começamos a descrer. O erro está na natureza do homem. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Desde a infância pensamos que tudo o que fazemos e dizemos é justo e correto, e assim, quando o homem pensa em Deus, ele tem sua própria concepção e, por meio dela, tenta julgar Deus e sua justiça. Se ele perdoa, ele tenta ignorar a aparente injustiça de Deus e tenta encontrar bondade em Deus e ver a limitação do homem. Isso é melhor, mas no final o homem perceberá que todo movimento é controlado e dirigido de uma Fonte, e essa Fonte é a perfeição do amor, da justiça e da sabedoria, uma Fonte onde nada falta. Mas é tão difícil para o homem ter uma concepção perfeita do ideal de Deus, e ele não pode começar em uma primeira lição a conceber Deus como perfeito. Portanto, o sábio deve ser tolerante com todas as formas nas quais as almas retratam seu Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Há uma história contada sobre Moisés. Um dia ele estava passando por uma fazenda e viu um menino camponês sentado quieto e falando consigo mesmo e dizendo: “Ó Deus, eu te amo tanto, se eu te visse aqui nestes campos, traria para você roupas de cama macias e pratos deliciosos. para comer, cuidaria para que nenhum animal selvagem pudesse se aproximar de você. Você é tão querido para mim e eu desejo tanto vê-lo; se você soubesse como eu te amo, tenho certeza que você apareceria para mim. Moisés ouviu e disse: “Jovem, como você ousa falar de Deus assim? Ele é o Deus sem forma e nenhum animal selvagem ou pássaro poderia ferir aquele que guarda e protege a todos.” O jovem abaixou a cabeça tristemente e chorou. Algo se perdeu para ele e ele se sentiu muito infeliz. E então a revelação veio a Moisés como uma voz interior que disse: “Moisés, o que você fez? Você separou um amante sincero de mim. O que importa como Sou chamado ou como me falam? Não estou em todas as formas?” Essa história lança uma grande luz e ensina que somente os ignorantes acusam os outros de uma concepção errada de Deus. Todos pensam que a outra pessoa deve acreditar e adorar seu Deus. Todo mundo tem sua própria concepção de Deus e essa concepção é o trampolim para o verdadeiro ideal de Deus.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Existem também outros que acreditam em Deus mas não mostram sua crença em nenhuma tendência religiosa externa. Muitas vezes as pessoas os interpretam mal e, no entanto, há algo muito bonito escondido em seus corações, não compreendido, não conhecido. Há uma história contada no Oriente de um homem que costumava evitar ir à casa de oração, que não mostrava nenhum sinal externo, de modo que sua esposa sempre se perguntava se ele acreditava em Deus, e ela pensava muito sobre isso. , e estava muito ansiosa com isso. Então, um dia ela disse ao marido: “Estou muito feliz hoje.” O homem ficou surpreso e perguntou o que a fazia feliz, e ela disse: “Tive uma falsa impressão, mas agora que descobri a verdade, estou feliz”. Ele perguntou: “O que te fez feliz?” e ela respondeu: “Eu ouvi você dizer o nome de Deus enquanto dormia.” Ele disse: “Sinto muito”. Era muito precioso, muito grande para ele falar e ele sentiu que foi um grande golpe depois de ter escondido esse segredo no mais profundo de seu ser porque era sagrado demais para falar. Ele quase não conseguiu suportar .</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não podemos dizer pela aparência externa quem acredita e quem não acredita. Uma pessoa pode ser piedosa e ortodoxa e isso pode não significar nada, e outra pode ter um profundo amor pela divindade e um grande conhecimento dela e ninguém saber disso.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Que benefício o homem recebe por crer na realeza de Deus?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Como obtemos ajuda real de nossa crença? Devemos começar percebendo a nobreza da natureza humana. Não que se deva esperar que tudo seja bom e belo, e se a expectativa não se realiza, pense que não há esperança de progresso, pois o homem é limitado, sua bondade é limitada. Ninguém jamais provou ser o seu ideal; você pode fazer um ideal de sua imaginação e sempre que vir que falta bondade, você pode dar de seu próprio coração e assim completar a nobreza da natureza humana. Isso é feito pela paciência, tolerância, bondade, perdão. O amante da bondade ama cada pequeno sinal de bondade. Ele ignora as falhas e preenche as lacunas derramando amor e preenchendo o que está faltando. E esta é a verdadeira nobreza da alma. Religião, oração, adoração são todas destinadas a enobrecer a alma, não a torná-la estreita, sectária, fanática. Ninguém pode chegar à verdadeira nobreza de espírito se não estiver preparado para perdoar a natureza humana imperfeita. Pois todos, dignos ou indignos, requerem perdão, e só assim se pode elevar-se acima da falta de harmonia e beleza, até que finalmente se chegue ao estágio em que se reflita o que se coletou.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todas as riquezas do amor, da bondade, da tolerância, das boas maneiras, o homem então reflete e lança a luz sobre o outro e traz à tona essas virtudes nesse outro, assim como regar uma planta faz com que as folhas e os brotos se abram e as flores se abram. Florescer. Isso aproxima a pessoa da perfeição de Deus, em quem unicamente se vê tudo o que é perfeito, tudo o que é divino. Como é dito na Bíblia: “Sede vós perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus”.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-20218564197009929072023-01-22T03:09:00.006-08:002023-01-22T12:33:52.232-08:00Meher Baba - Sobre a Liberdade<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAu91rwlUaJtY1uZkEqwfG0KKRo46l29ejwV4OLFiCFu97vdUiTmMWbAPbCPIR7UijXaNQ_h9K3OZWEWKf67YV3J09suObTZOn3hlZA8aikIkEAXmKyI5CSd2eLZD5lNz0FBZ2LIrYZeO_L0DaDVZ96boBoTxuiDQ8mzrgAcTmhCE5Mk37jAHKQISR/s1108/B99A00E8-75A7-4B77-A89E-2F9B3DCEF558.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1108" data-original-width="815" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAu91rwlUaJtY1uZkEqwfG0KKRo46l29ejwV4OLFiCFu97vdUiTmMWbAPbCPIR7UijXaNQ_h9K3OZWEWKf67YV3J09suObTZOn3hlZA8aikIkEAXmKyI5CSd2eLZD5lNz0FBZ2LIrYZeO_L0DaDVZ96boBoTxuiDQ8mzrgAcTmhCE5Mk37jAHKQISR/w294-h400/B99A00E8-75A7-4B77-A89E-2F9B3DCEF558.jpeg" width="294" /></a></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> <span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;">Ao longo das eras, a voz da humanidade tem se elevado em um grande clamor por liberdade. O amor e a busca pela liberdade são as principais características da humanidade, independente de raça, época, nacionalidade ou geografia. Mas, apesar do fato de a liberdade ter sido a palavra de ordem para a humanidade por tantos milhares de anos, há muito poucas pessoas que realmente entendem todas as implicações da verdadeira liberdade. Há muitos, porém, que lutam para alcançar uma liberdade relativa ditada por sua compreensão parcial da natureza e das condições da verdadeira liberdade. Assim, diferentes pessoas anseiam por diferentes tipos de liberdade de acordo com as diferentes coisas que acostumaram valorizar.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A liberdade relativa, que é a marca da liberdade geralmente envolvida, é buscada em todas as fases da vida e geralmente está relacionada ao tipo de existência que as pessoas desejam levar. Por exemplo, aqueles que se identificam com seu país trabalham instintivamente pela liberdade nacional ou política. Aqueles que são motivados por considerações econômicas lutam pela liberdade econômica. Aqueles que são inspirados por impulsos religiosos trabalham em prol da liberdade religiosa. Aqueles que defendem alguma ideologia sociológica ou cultural promovem a liberdade de movimento ou expressão.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A liberdade localizada que cresce a partir desses objetivos limitados é ilusória e só pode ser chamada de um estado contrastante no qual prevalece o reverso da situação desconfortável. É uma liberdade de ignorância na qual há, na melhor das hipóteses, paz e abundância transitórias e alívio e prazer passageiros.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Independentemente das amarras materiais boas ou más, a liberdade espiritual está sempre à mão, pronta para ser agarrada pelo homem. Isso é verdade porque a inerente liberdade espiritual da alma do homem é eterna, infinita e imutável, independentemente de ser experimentada com plena consciência humana ou não.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Poucos percebem que essa é a liberdade básica. Só ela pode dar o selo de verdadeiro valor aos diferentes tipos de liberdade relativa, pois, a longo prazo, todas se dissolvem nela. Mesmo quando as condições externas de uma vida livre forem completamente satisfeitas e garantidas, a mente do homem ainda estará em uma camisa de força se o homem falhar em ganhar a liberdade espiritual.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A liberdade relativa externa é inevitavelmente restringida pelo contato com outros indivíduos. Portanto, a liberdade externa está sujeita a redefinição e restrição dentro dos limites impostos pela vida grupal, comunitária e nacional. Inevitavelmente, os direitos nacionais, por sua vez, tornam-se sujeitos a julgamento ou reajustamento violento por causa da sobreposição de "direitos" de outras nações. O ajuste constante desses chamados direitos em todos os níveis é completamente incapaz de solução final dentro das esferas de interesse e princípios controladores que lhes são naturais. Consciente ou inconscientemente, os indivíduos, assim como as nações, devem recorrer a um conceito mais confiável de liberdade dentro do qual esses direitos possam ser resolvidos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">As liberdades nacionais, econômicas, religiosas e culturais são o reflexo da dualidade da existência. Eles existem apenas em graus variados, sujeitos a constantes ajustes discordantes. Mesmo quando conquistados por esforço persistente, eles não podem ser mantidos permanentemente porque as condições externas sobre as quais foram construídos estão sujeitas à deterioração.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Somente a liberdade espiritual é absoluta e ilimitada; quando conquistada por meio de esforço persistente, é conquistada para sempre. Pois, embora a liberdade espiritual possa se expressar e, de fato, se expresse na dualidade da existência, ela é fundamentada e sustentada pela realização da unidade inviolável de toda a vida.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Uma condição importante da liberdade espiritual é a liberdade de todo desejo. É o próprio querer que acorrenta a vida, anexando a ela as condições ambientais que satisfariam esse desejo. Se não há desejo, não há dependência e, portanto, não há limitação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O indivíduo nunca alcança a verdadeira liberdade até que não seja mais empurrado ou puxado por qualquer compulsão interior. Quando ele tiver trabalhado em todos os desejos e os desgastado de forma tão completa que possa ser ou não ser - ter ou não ter - então ele estará livre. É aqui que os Mestres Perfeitos são indispensáveis para ajudar a aliviar esse fardo esmagador de tentar esgotar e descartar os desejos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando a alma individualizada rompe a armadura de aço envolvente dos desejos, ela se emancipa de sua escravidão ilusória aos corpos, mente e ego. Essa é a liberdade espiritual que traz consigo a realização final da unidade de toda a vida e põe fim a todas as dúvidas e preocupações.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A experiência eterna e plenamente consciente da liberdade espiritual é o destino inevitável e final de toda a vida e de cada ser individual.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O método para abandonar o domínio que a dualidade exerce sobre a consciência não é simples. Quanto mais conforto e prazer estiverem disponíveis para o homem, menor será sua chance de um empurrão forte o suficiente para forçá-lo a desistir até mesmo da felicidade temporária de suas realizações. E, no entanto, ele deve eventualmente fazer isso (internamente) para trazer o foco total da consciência para suportar a experiência do eu ou alma eternamente inerente, com toda a sua liberdade feliz de existência real.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É por isso que Deus ama mais os chamados destituídos e desamparados. Quanto maior o desamparo, maior pode e deve ser a dependência de Deus para Sua ajuda, que está sempre mais pronta do que os sinceros e honestos desejos por ela. Quanto maiores as amarras, maiores as chances de alívio rápido e permanente por meio da experiência plenamente consciente da própria liberdade original e eterna do homem. A ilimitada e eterna liberdade espiritual do eu ou da alma existe eterna e infinitamente em todos e está igualmente disponível para todo homem e mulher, independentemente de classe, credo ou nacionalidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A liberdade espiritual pode transcender e transcende todos os fenômenos ilusórios da dualidade, porque a Unidade Divina é sempre a Unidade Divina, antes do começo sem começo e além do fim sem fim. Ao contrário, a ilusão de toda as amarras materiais é por completo sempre ilusão, e mesmo sua existência ilusória depende do jogo da eterna liberdade espiritual da alma.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">É somente na liberdade espiritual que se pode ter felicidade duradoura e autoconhecimento desimpedido. É somente na liberdade espiritual que se encontra a suprema certeza da realização da verdade. É somente na liberdade espiritual que há um fim definitivo para a tristeza e a limitação. É somente na liberdade espiritual que se pode viver para todos e, ainda assim, permanecer desapegado no meio de toda atividade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Qualquer outro tipo menor de liberdade é como uma casa construída na areia, e qualquer conquista menor</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">está cheio de medo da decadência. Não há dom maior do que a liberdade espiritual, e nenhuma tarefa mais importante do que ajudar os outros a encontrar a liberdade espiritual. Aqueles que compreenderam a suprema importância da liberdade espiritual não devem apenas lutar por ela, mas também compartilhar o dever dado por Deus de ajudar os outros a conquistá-la.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Independentemente de o homem ser rico ou pobre, altamente educado ou analfabeto, a única ajuda real é dar-lhe a esperança perfeita de que todos tenham uma oportunidade realmente igual de alcançar a liberdade eterna de todas as amarras.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ajudar os outros a alcançar a liberdade espiritual é muito diferente de prestar outros tipos de ajuda. Para os famintos, pode-se fornecer comida e eles precisam apenas comê-la. Para os nus, pode-se providenciar roupas e eles só precisam vesti-las. Para os sem-teto, pode-se fornecer casas e eles precisam apenas morar nelas. Mas para aqueles que experimentam as agonias da escravidão humana, não há meios prontos de prover alívio imediato, exceto pela graça de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Como regra, a liberdade espiritual deve ser conquistada por meio de uma guerra vigilante e infalível contra o eu inferior e seus desejos. Aqueles que desejam ajudar a arcar com o fardo da causa da verdade têm não apenas a responsabilidade de atingir a meta para si mesmos, mas também de estender amor e compreensão aos outros em cada passo que derem em direção a essa conquista. Não há outra maneira de compartilhar seu fardo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A verdadeira ajuda para alcançar a esperança perfeita de alcançar a liberdade espiritual só pode ser dada pelo Mestre Perfeito que alcançou com plena consciência a liberdade do eu e, ao mesmo tempo, continua plenamente consciente da ilusão da dualidade. Dele, ajuda verdadeira e grandiosa pode ser obtida, pois ele experimentou cem por cento da verdade da liberdade espiritual e está cem por cento confiante de que a verdade é real. Tal Mestre Perfeito pode aliviar a humanidade da "ignorância imediata", bem como aliviar o indivíduo da "ignorância contínua".</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mas a ajuda direta de um Mestre Perfeito raramente está disponível e, portanto, cada indivíduo deve ajudar os outros em todos os campos da vida ao máximo de sua capacidade. Primeiro, porém, ele deve tomar todas as precauções possíveis contra o desenvolvimento em si mesmo de um senso de obrigação, ou de obrigação no receptor. Isso é melhor alcançado por um sentimento de amor puro entre homem e homem.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esse amor altruísta brota da profunda compreensão de que cada indivíduo, ao atingir a plena consciência humana, chegou ao mesmo limiar da infinita Unidade divina. Cada ser humano possui, portanto, uma oportunidade espiritual verdadeiramente igual para alcançar a unidade da liberdade espiritual, que é potencialmente tão completa em si mesmo quanto no outro.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mesmo que a pessoa tenha tentado tomar todas as precauções para evitar qualquer senso de obrigação na ajuda que oferece, sem dúvida há todas as chances desse elemento entrar de alguma forma através do doador ou do receptor. Ainda assim, isso não deve ser motivo para hesitação em prestar qualquer alívio que se possa fornecer. Embora estender a ajuda aos outros esteja repleto do perigo de multiplicar indefinidamente a miséria tanto para o doador quanto para o receptor, o homem deve, no entanto, ajudar seu próximo com o mesmo cuidado com que atende às suas próprias necessidades.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Existem outras questões de grande importância na que diz respeito à prestação de ajuda a uma humanidade sofredora, tal como o alívio temporário versus o alívio permanente. Freqüentemente, uma escolha precisa deve ser feita. Quando é provável que o alívio imediato transforme um caso curável em incurável, ou que espalhe a infecção para outras pessoas, a insistência no alívio imediato e a recusa em tentar uma cura permanente são impensáveis.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Da mesma forma, não há valor real em ajudar se alguém roubando Pedro para pagar Paulo. Não adianta dar alívio de um lado criando miséria do outro.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A questão da piedade pelos sofredores e oprimidos também é discutível. Tais expressões de pena em si são uma expressão de ignorância, já que a própria pena é invariavelmente baseada na negação inconsciente da capacidade igual para a liberdade eterna do eu. Não há verdade no mito de que os bem alimentados, bem vestidos e bem-educados podem encontrar Deus melhor. Pelo contrário, os chamados ricos são comparativamente mais prejudicados pelo conforto fugaz e recursos mercuriais do que aqueles que se sentem acorrentados por suas necessidades materiais.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Visto que Deus ama mais os aflitos, enfatizar seu desamparo é agir na ignorância de seu verdadeiro estado de graça. Em vez de fazê-los pensar cada vez mais sobre seu desamparo, eles devem ser levados a se aproximarem cada vez mais de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Em vez de enfatizar as limitações de alguns homens, a ênfase deve ser colocada nas limitações de todos os homens. Em vez de enfatizar a necessidade de que "eu" ajude "você" ou "você" ajude a "mim", deveria ser "nós" ajudando "nós". Em vez de tornar a nós mesmos e aos outros uma mente desamparada, devemos nos tornar e ajudar os outros a se tornarem uma mente prestativa.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A diferença relativa entre homem e homem em recursos materiais ou dotes físicos se perde como um grão de poeira nos recursos infinitamente maiores do eu interior - o tesouro de todos. Deve ser incutido constantemente na humanidade que o verdadeiro direito inato de todo homem e mulher é alcançar sua própria liberdade original, que isso pode ser alcançado e que, mais cedo ou mais tarde, deve ser alcançado. Sem isso, não há escapatória duradoura dos problemas cotidianos da dualidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Os homens devem ser levados a entender claramente que sua vida atual é uma cadeia de conflito contínuo, que esta cadeia é composta de elos das experiências opostas de virtude e pecado, serviço e tirania, etc., e a cadeia nunca pode ser terminada permanentemente se a ignorância não for eliminada ao se alcançar a experiência eterna do Ser.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Exceto em casos de total desamparo físico, a melhor forma de ajudar é oferecer trabalho ao indivíduo e fazê-lo sentir que está apto para trabalhar. No entanto, mesmo essa ajuda é supérflua quando julgada do ponto de vista da espiritualidade. A verdadeira ajuda que pode ser prestada à humanidade é fazer o homem sentir sua divindade inerente e fazê-lo ver que o único propósito da vida é amar a Deus a fim de tornar-se um em plena consciência com Ele.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nenhum sacrifício é grande demais para libertar o homem da escravidão espiritual e ajudá-lo a alcançar a liberdade espiritual. Somente ela pode trazer paz a todos, sustentada infalivelmente por um senso inatacável de companheirismo universal e cimentado por um amor inveterado por todos como expressões da mesma Realidade.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-3601582462057080982022-11-08T06:02:00.003-08:002022-11-08T06:04:15.828-08:00Hafiz - Quatro Poemas <p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClWI-oxofDZXnFHch-LuEcDxehXTOwRJATbug6dsBNEg6rqo7Gw7utVFg-Q6C7Km5E-ylGgOF1SOaDTU_Ah2pJYK_yQegL8_xCo3IGImV6tkvmHAOGLhKHxXFzDFZkMf5AipEiCZPM871dS_IIukNdQsUe-xFoUUdIESSqn76o4uMpAwwMmczudb7/s1054/865BC8D8-9591-4B60-8036-959DD804A762.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1054" data-original-width="821" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClWI-oxofDZXnFHch-LuEcDxehXTOwRJATbug6dsBNEg6rqo7Gw7utVFg-Q6C7Km5E-ylGgOF1SOaDTU_Ah2pJYK_yQegL8_xCo3IGImV6tkvmHAOGLhKHxXFzDFZkMf5AipEiCZPM871dS_IIukNdQsUe-xFoUUdIESSqn76o4uMpAwwMmczudb7/s320/865BC8D8-9591-4B60-8036-959DD804A762.jpeg" width="249" /></a></div><br /><b><br /></b><p></p><p style="text-align: center;"><b> <span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: UICTFontTextStyleBody; font-size: 17px;">A escada da existência</span></b></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não estamos em busca de formalidades </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ou falsas leis religiosas,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pois através da escada da existência </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">chegamos à porta de Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Somos Pessoas que precisam amar, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">porque o Amor é a vida da alma,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O amor é simplesmente </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">a maior alegria da criação.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Pela escada da existência, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ó, </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Hafiz,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">pela escada da existência,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora você chegou , </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todos nós agora chegamos </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">à Porta do Amado</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">—————————————————</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><b>O que dizem os pássaros brancos</b></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A terra desapareceu sob meus pés, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ela Fugiu de todo o meu êxtase,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">como uma criatura cantante do ar, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">sinto a rosa abrindo constantemente.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Meu coração se transformou </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">em asas radiantes. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando foi que o amor não gerou <span class="Apple-converted-space"> </span>liberdade? Quando a adoração não nos libertou?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Uma mulher desfazendo-se </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">em lágrimas e suor </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Fica em um campo </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Observando o sol e eu </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">trocarmos Piadas.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mas nunca Hafiz riria </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">De seu abençoado trabalho </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">De encontrar a paz.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O que dizem os pássaros brancos dançantes Olhando para os prados queimados?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tudo o que você pensa que é chuva não é. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Atrás do véu Hafiz e os anjos </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">às vezes choram</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Porque a maioria dos olhos </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">raramente está alegre </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">E sua beleza divina </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ainda está muito assustada </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Para libertar seus mil braços oscilantes.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A terra desapareceu sob meus pés,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A ilusão fugiu de todo o meu êxtase.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">como uma criatura do céu radiante, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus continua se abrindo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deus continua abrindo constantemente </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Dentro de Mim.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">——————————————————</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><b>A Pérola inestimável </b></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A beleza destes poemas</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">está além das palavras. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você precisa de um guia </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">para experimentar o calor do sol?</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Bem-aventurado o pincel do pintor </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">que pinta quadros tão belos </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">para sua noiva virgem.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Olha essa belezura. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não há razão para o que você vê. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Experimente sua graça. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Mesmo na natureza não há nada tão bom.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ou este poema é um milagre, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ou algum tipo de truque de mágica. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Guiado por Gabriel </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ou pela Voz Invisível, dentro.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ninguém, nem mesmo Hafiz, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">pode descrever com palavras </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">o Grande Mistério. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ninguém sabe em que concha </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">a pérola inestimável se esconde.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">——————————————————</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><b>Escrevendo em código</b></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ó brisa da manhã, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">traga seu rosto feliz </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">assim que puder </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Para a Rua do Amado!</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você é a Mensageira do Mistério, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">e agora eu sei </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">que estou no caminho certo. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Portanto, não me dê ordens, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">mas me estimule gentilmente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Garçom, dá-me um pouco </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">do teu vinho mais tinto. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Conforme minha alma escorrega de minhas mãos.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Deixe-me amarrar </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">toda a minha esperança </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ao Seu cinto de ouro tecido. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa dieta da razão em que estive </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">não me levou a lugar nenhum. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esse seu cinto traça uma sutileza divina. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Agora eu sei</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">De onde estou sentado, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">que a visão de Tua espada </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">é um sinal certo de seca,</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Portanto, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">leve-me cativo e mate-me </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">com água e baldes de gelo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Eu escrevi estas palavras em código, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">feitas apenas para Seus olhos. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Por favor, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">pegue-as e leia-os imediatamente!</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Para Hafiz, </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">falar turco e árabe </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">é como falar na mesma língua: </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ele conta a histórias de amor </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">em todos os idiomas que conhece</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-8995623781118737142022-07-09T22:23:00.001-07:002022-07-09T22:23:11.363-07:00Shri Siddharameshwar Maharaj - Dasbodh - Instrução Espiritual <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTOVPLyKt4ujUxcOGaL_mE1hgNR8A3du3cyTxup7LJx0thyw83ireKfcOoSLBey4Vu0PCCGImr4FLUzo3FudN5tre-zHN3iE_yiJtPdfINHHizL5u9tKsTQ_QiIAdnVsJRzFEos48uycAmE-Siwzfk56oqf-SBjIprfHJtfH4wTRA9-f9o-PMdt46a/s555/14563C7D-F5E9-40A5-A979-6ABFBD6B0407.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTOVPLyKt4ujUxcOGaL_mE1hgNR8A3du3cyTxup7LJx0thyw83ireKfcOoSLBey4Vu0PCCGImr4FLUzo3FudN5tre-zHN3iE_yiJtPdfINHHizL5u9tKsTQ_QiIAdnVsJRzFEos48uycAmE-Siwzfk56oqf-SBjIprfHJtfH4wTRA9-f9o-PMdt46a/s320/14563C7D-F5E9-40A5-A979-6ABFBD6B0407.jpeg" width="231" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O SEXTO SAMAS – SHRUSHTIKRAMNIRUPAN</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">(SOBRE A CRIAÇÃO E DESTRUIÇÃO DO UNIVERSO)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Neste Parbrahma ocorreu um pensamento momentâneo que se manifestou como o Deus com seis propriedades, o Deus metade feminino e o metade masculino. Há muitos nomes para Ele. O Maya original está cheio de propriedades. As três propriedades se originam dele. Então o Senhor Vishnu nasceu. Ele é o mais verdadeiro e está tendo o mais puro dos sentimentos. Ele mantém o universo. Então nasceu o Senhor Brahma em quem há mistura de sentimentos e a falta deles. Ele criou tudo. Lord Mahesh finalmente nasceu, que tem a propriedade da raiva por causa da qual ele pode fazer todos os karmas, bem como destruir tudo. Em seguida, foram criados os cinco elementos básicos. A Natureza de oito facetas contém esses elementos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O movimento ilusório no imóvel Parbrahma é o sinal do vento. A Natureza de oito facetas é micro no início. O céu é a alma da qual o vento se originou. Ele pode ser quente ou frio. Do vento frio se formaram a lua e as estrelas frias. Do vento quente se formaram o Sol, o fogo, a eletricidade etc. A luz também é de dois tipos que deu origem à água da qual se formou a terra. Então as formas vivas nasceram.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Da forma como este universo foi formado cronologicamente ele é destruído na mesma ordem. Você deve pensar profundamente sobre isso. Aquele que é feito de algo desaparece nesse próprio algo. A destruição final também ocorre da mesma maneira. Parbrahma é a única coisa que permanece inalterada antes, durante e depois desses acontecimentos. Você deve pensar constantemente sobre isso. Neste universo inúmeras coisas são criadas e destruídas e, portanto, torna-se imperativo pensar no que é real e no que não é.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A alma é prudente e é a testemunha de tudo o que acontece, mas ela não é o Parbrahma puro. Você só pode saber isso através da experiência iluminadora de ser uma testemunha para todas as coisas. Maya se manifesta desde a criação do universo até a destruição dele. Mas sendo Maya cheia de propriedades, ela encobre o Parbrahma. Aquele que é capaz de ir além das propriedades sabe que tudo isso é uma ilusão, mas aquele que se emaranha nas propriedades nunca pode entender a coisa real. Por isso é importante saber o que é real e o que não é para ter um vislumbre de Parbrahma.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O corpo de todo o universo nada mais é do que o Maya original. Alguns o chamam de Parbrahma, o que é absolutamente errado. Eles fazem isso por falta de sabedoria. Tais pessoas provam ser inúteis em todas as esferas da vida e muito menos na espiritual. Você nunca deve esquecer que o pensamento minucioso não tem substituto. Você deve ser capaz de chegar a uma conclusão sobre as melhores coisas, incluindo as pessoas, pelo pensamento sábio. Você nunca deve se influenciar pela companhia de todos e pelas diversas opiniões não comprovadas que levarão à confusão e, finalmente, ao caos em sua vida.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Guru não teria sido necessário se apenas suas experiências pudessem levar à obtenção de Parbrahma. O conhecimento vindo de livros fica extremamente aquém do conhecimento real. O caminho certo é experimentar você mesmo, pensar se é real ou não, então tentar provar e depois de obter a prova obtenha o carimbo final do Guru que lhe dirá o que está escondido nas entrelinhas. Esta é a única maneira de chegar ao Parbrahma. Se você trilhar muitos caminhos</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">aconselhado por outros além de seu Guru, você certamente falhará miseravelmente em seu esforço.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O SÉTIMO SAMAS – KALROOPNIRUPAN (Sobre o tempo)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Maya original emanou de Parbrahma. O sentimento puro em Maya assim formado é o Deus do universo. Então a Natureza de dez facetas se expandiu. Todo o universo como é visível para você foi assim formado. Quando nada disso existe, apenas Parbrahma existe. Não há algo como o tempo no estado de Parbrahma. Ele passa a existir somente quando Maya começa a construir suas ilusões. Portanto, há apenas duas coisas que existem, Parbrahma e a ilusória Maya. O tempo existe apenas quando Maya existe, caso contrário, deixa de existir.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O céu nada mais é do que a maior expansão. É uma brecha imensurável que é também o tempo. Medimos essa violação ou atraso com base na luz do sol, na</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">ausência dele ou o movimento do sol.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">As três propriedades são primorosamente misturadas entre si. Eles são inseparáveis A criação de todo o universo desde o início até o fim existe por causa dessas propriedades. Os três Lordes também não são exceção a isso no que diz respeito à sua origem e fim.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Os tempos são conhecidos pelos acontecimentos então; digamos, por exemplo, que todos os acontecimentos na vida de um homem, desde o nascimento até a morte, são conhecidos por ele e pelos outros na escala de tempo. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando uma coisa é vista de forma diferente do que realmente é, é por falta de conhecimento. A maioria de nós faz isso e, portanto, seguimos um caminho que nos leva para baixo e não para cima. Leva-nos do micro ao macro. Exatamente o oposto ocorre com os realmente conhecedores. Eles vão para a causa raiz de toda essa ilusão, Maya original. O sábio sabe que tudo se originou daqui. É difícil chegar a este estágio, mas não impossível, pois pode ser feito com base em sua sabedoria. Portanto Shree Samarth aconselha tanto aqueles no caminho espiritual</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">bem como os aqueles que levam uma vida familiar para trilhar este caminho.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Aqueles sem sabedoria levam uma vida como a dos animais. É fútil estar entre eles. Se eles começarem no caminho da espiritualidade, adorando a Deus, eles chegarão ao objetivo desejado. É importante lembrar que nada vem com você após sua morte, exceto seus karmas. Portanto, você não deve ter desejo pelas coisas que são visíveis. Com pensamentos calmos e tranquilos, você deve pensar com sabedoria sobre a coisa mais micro pela qual você chegará a Deus. Não há ganho maior do que este. Ao levar a vida familiar, não há mal em fazer os karmas necessários, mas não deve haver excesso. Vivendo assim, você pode alcançar a bem-aventurança. O homem está condenado a ser dependente onde ele tem que suportar muitos tipos de apreensões e tristezas. Neste mercado da vida você deve se esforçar para o benefício de Deus, o que acaba se tornando seu próprio benefício. Se você fizer isso, então obterá o verdadeiro valor para sua vida. Se você não o fizer, sua vida será um mero desperdício.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O 13º DASHAK – NAMROOP (O FACE OBJETIVO)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O PRIMEIRO SAMAS – ATMANATMVIVEK (SABEDORIA DE SABER O QUE É ATMAN E O QUE NÃO É)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Sadhaka deve sempre pensar sabiamente sobre o que está cheio de Atman e o que está carecendo <span class="Apple-converted-space"> </span>dela. A realização assim alcançada deve ser dissecada até a coisa real final seja alcançada à qual se deve agarrar permanentemente.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Existem inúmeras formas vivas neste mundo. Você tem que descobrir Atman dentro delas. Ele é quem vê pelos olhos, ouve pelos ouvidos, prova pela língua, cheira pelo nariz, toca e percebe a sensação do toque pela pele, fala pela boca etc. O Atman é a coisa mais rápida que vc pode imaginar e é capaz de fazer todo o tipo de coisas através dos órgãos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todos os sentimentos são percebidos por ele. É também o Atman a causa das ilusões e das implicações delas, a quais são suportadas por ele. Também é Ele que lhe torna desejoso e cria o karma através de você. Ele entra no corpo e sai dele. Em suma, todas as coisas feitas no universo são por causa dele e do corpo que ocupa. Um sem o outro é inútil.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Os conhecedores sabem que o corpo é temporário, enquanto o Atman é permanente. O universo se originou dele quando estava na forma sem gênero. O redemoinho que emana de Parbrahma tem duas formas. Uma é a Natureza tendo todos os cinco elementos básicos e as três propriedades. O outro é o sentimento mais puro nele. O primeiro é feminino e masculino em gênero.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Todas as coisas macro (visíveis) são temporárias e as micro (invisíveis por qualquer meio) são permanentes. Isso deve ser percebido e totalmente absorvido. Com a aplicação adequada da sabedoria, você tem que cruzar tudo isso e ir além deles. Aqui você começa a pensar no mais micro pela utilização de sua visão imensamente ampliada fazendo as coisas mencionados.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><br /><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O SEGUNDO SAMAS – SARASARNIRUPAN (SOBRE O RESUMO REAL E OS IRREAIS)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Devemos ser capazes de distinguir entre o que é a essência verdadeiro filtrada e o que não é pela aplicação de nossa sabedoria. Tudo o que é visível é destrutível, tudo o que vem e vai é obviamente o mesmo e, portanto, não é a coisa real. A coisa real é aquela que é permanente. Em outras palavras, o irreal não é de forma alguma Atman, mas quando você sabe o que é o Atman, há grandes chances de você alcançar a causa raiz de tudo, o Maya original. Você não deve parar nesse ponto, mas ir além dele. A unificação com a alma não é o objetivo final. O objetivo final é livrar-se também desse sentimento e entrar no verdadeira essência filtrada.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A coisa real é absolutamente imóvel. Todos os nomes dados a ele significam o Atman. Quando todas as coisas móveis desaparecem, o conhecimento é convertido em ciência.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Até que haja dúvida sobre o que é destrutível, você não será capaz de alcançar o conhecimento real.</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">No estado do Parbrahma não há lugar para dúvidas. É onipresente e nunca muda. Apesar de tudo isso, não pode ser experimentado por nenhum dos sentidos. Requer a experiência transcendental que só pode ser obtida depois de ir totalmente além do conglomerado corpo-mente-intelecto.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando você vai além do irreal, o que resta é a única realidade, Parbrahma. O oitavo corpo da Natureza é o Maya original. Quando você é capaz de superar esse obstáculo, você atravessa um grande vácuo. Você não deve parar ali, mas ir além disso também, o que só pode ser feito com as bênçãos do Guru. O Guru então lhe dá a experiência transcendental de Parbrahma. Esse deve ser o objetivo do Sadhaka.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Aquele que vai além da imaginação e se unifica com Parbrahma é o verdadeiro santo. Todos os outros estão dentro da órbita de Maya. Eles estão sempre nas garras das ilusões. Os santos conhecem a coisa real e, portanto, tornam-se desprovidos de quaisquer propriedades. Quando todos os elementos e propriedades desaparecem, os santos descobrem que nossa forma é de fato sem forme.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O QUINTO SAMAS – KAHANINIRUPAN (A HISTÓRIA FREQUENTEMENTE REPETIDA)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Dois amigos estavam vagando pelo mundo quando um deles começou a contar uma história para se divertir (Através desta história Shree Samarth conta os eventos</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">desde a criação do visível até sua destruição ).</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Havia um casal que se amava tanto que</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">sempre se sentiam inseparáveis um do outro. Depois de muito tempo eles tiveram um filho, Lord Vishnu. Ele era o melhor em todos os quesitos. O Senhor Vishnu também teve um filho, o Senhor Brahma, que teve muitos filhos e filhas. Seu filho mais velho, Lord Mahesh, é altamente temperamental. Destruição é seu outro nome. Durante tudo isso, o pai original não fazia nada, apenas os observava; o filho mantendo tudo, o neto criando e o bisneto destruindo aqueles que cometem até os menores erros.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Esta família aumentou de tamanho e atingiu uma grande proporção, mas todos estavam felizes. Mas quando o tamanho aumentou além dos limites, os tempos mudaram e ninguém ouviu mais ninguém. Todos tinham dúvidas e reservas sobre todos os outros levando a distúrbios no ambiente social. As famílias começaram a se desintegrar. Havia caos e inimizade levando a guerras nas quais muitas pessoas foram mortas. Mesmo os anciãos não concordaram em nada e não conseguiram parar a carnificina. Isso continuou inabalável e levou à destruição de todos, ninguém sobreviveu.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Essa história da criação e destruição de</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">o universo se repete de tempos em tempos. Se você pensar profundamente sobre isso e absorver o cerne filtrado, poderá nadar facilmente por esse enorme oceano de falta de conhecimento e chegar ao seu destino final do conhecimento real. Essas pessoas não apenas alcançam a maior coisa possível, mas também tornam o mundo um lugar mais feliz. Você deve ouvir essas pessoas, experimentar o que elas dizem e então absorver isso. Você deve entender a mistura de vários princípios dos quais o universo é feito e somente então todas as suas dúvidas serão resolvidas. Então você irá além da alma de oito corpos e do universo. Isso produz total felicidade e bem-aventurança. Você tem que estar além desse emaranhado caótico dos vários princípios, corpos e alma. Isso requer microanálise perseverante que você deve estar pronto para fazer o tempo todo</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O SÉTIMO SAMAS – PRATYAYVIVRAN (SOBRE AS EXPERIÊNCIAS)</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Há um espaço vazio antes e depois que as coisas são criadas nele. Parbrahma é absolutamente imóvel enquanto a alma é móvel. É semelhante ao céu e ao vento. O que quer que seja criado está destinado a ser destruído e, portanto, tudo o que é visível é móvel e, portanto, sem sentido. A falta de conhecimento é como uma coisa inflamável e a alma é como o fogo. Quando eles queimam, ambos são queimados. Portanto, quando a falta de conhecimento desaparece, a alma também encontra o mesmo destino, a única diferença é que a alma se funde com o Parbrahma. Por enquanto sabemos que Parbrahma é a coisa que regula tudo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A coisa que dá vida é a alma. No entanto, a alma não é final pois ela é móvel e dá origem à vida ilusória. No estado de Parbrahma não há lugar para nenhuma das ilusões. Quando você pensa minuciosamente sobre essas coisas, o universo deixa de existir para você. Então resta muito pouco tempo para a alma em seu corpo se fundir completamente com o Parbrahma.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Se o significado micro emana de dentro, então a alma irá para o lado micro e o corolário também é verdadeiro. A alma toma a forma do significado que você interpreta. Se você imaginar, então seria engolido por dúvidas. Se você está sem dúvida, então também se torna o mesmo. É como um camaleão que muda de cor de acordo com a do</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">arredores. Portanto, você deve descobrir o melhor caminho para que ela o acompanhe nisso. Tudo o que você ouve ou vê é prontamente aceito por sua mente. Cabe a você decidir o que é bom ou ruim. Portanto, é imperativo acumular o bem para que você seja automaticamente desviado para o caminho de encontrar Deus. Ele criou inúmeros tipos de felicidade, mas por falta de conhecimento somos privados deles. Ele mesmo disse isso, deixe tudo e me encontre. Nós, tolos, não fazemos apenas isso e fazemos todo o resto. Essa é a raiz da nossa infelicidade. Enquanto procuramos a Deus, devemos estar prontos para atravessar o universo e além dele também. Quando você chega a Deus, então você não tem nada a alcançar, pois Ele é o poder supremo que pode lhe dar qualquer coisa que não possa ser alcançada por qualquer quantidade de esforço humano.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Shree Samarth diz que agora cabe a você decidir o que fazer.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A sabedoria nada mais é do que saber quem é o verdadeiro fazedor. Aqueles que</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">descartam isso são infelizes, mas eles mesmos são culpados. Você nunca deve perder o vínculo entre você e a sabedoria que definitivamente o levará a Deus.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O NONO SAMAS – ATMAVIVARAN (sobre a alma)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Como a alma reside dentro do corpo, ela tem que suportar a dor e a preocupação. A alma vive em conjunto com o corpo. Se o corpo para de comer, a alma não sobrevive. Se a alma não está lá, o corpo não pode sobreviver. Portanto, é inútil tentar separar o corpo e a alma. Todos os karmas na vida de alguém são por causa do corpo e da alma. Tudo o que acontece com um afeta o outro. Portanto, a felicidade e a dor que o corpo percebe devem ser suportadas pela alma também. O gás que circula pelo sangue em nosso corpo é acompanhado pela alma. A alma induz o corpo a fazer karmas necessários para seu sustento, ou seja, beber, comer, dormir etc. seja através da utilização dos órgãos dos sentidos.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ela é prejudicada se o corpo é colocado em estresse.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A alma dentro do corpo é aquela que experimenta tudo que a pessoa a quem esse corpo pertence sente. Sem ela o corpo está morto. Não há nada do complexo corpo-mente-intelecto que não seja conhecido pela alma. Ela dirige o corpo e faz as coisas através dele.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O vento tem a maior motilidade e é altamente micro, mas a alma é mais móvel e mais micro que o vento. O vento não pode atravessar, digamos, uma montanha, mas a alma pode. Pelo contrário a alma apesar de ser micro é impenetrável. O vento produz som, enquanto a alma não. Tudo o que você faz ao seu corpo, em última análise, vai para a alma. Quando há essa combinação do corpo e da alma, inúmeras coisas são possíveis. Se você separá-los, então nada é possível. Se você pode combiná-los para trabalhar com sabedoria, então nada é impossível para você.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O OITAVO SAMAS – ACHAND DHYAN NIRUPAN (sobre a meditação ininterrupta)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Shree Samarth pede aos brâmanes que se comportem para seu próprio benefício e se comportem como sábios. Ele nos pede para adorar a Deus com todo o conglomerado corpo-mente-intelecto em um estado muito puro e piedoso. Ele nos pede para reconhecer o Deus real e então entrar em uma meditação ininterrupta para alcançar a unificação com ele. Ele é Atman e todas as coisas por ele são Atman. Isso leva à sabedoria de saber o que é Atman e o que não é. O Atman é altamente prudente, é a testemunha de tudo, cuida do corpo e o faz perceber coisas variadas</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">pelo uso do sentimento inerente. O Atman reside em todos os corpos e realiza os karmas através dos vários órgãos. Os sentimentos dentro dos corpos de todos os vivos são os mesmos e, portanto, você não deve ferir os sentimentos de ninguém, sentimento pelo qual você pode amar a todos e todos o amarão. Este sentimento dentro de tudo nada mais é do que o Deus. O Atman apesar de ser um parece estar fragmentado em todos em virtude da diferença no conglomerado mente- corpo-intelecto dos chamados diferentes. No entanto, em observação e exame minuciosos, você descobre que está além do conglomerado. Todos os seres vivos são movidos por esse sentimento que acompanha todos desde o nascimento até a morte. Deve-se tentar conquistar o Atman do universo que está na forma desse sentimento de ter tudo com você. Isso pode ser feito mantendo todos felizes, atendendo às suas demandas, sociais ou físicas, fechando os olhos e ouvidos aos viciosos, permanecendo com as pessoas por um tempo de acordo com suas necessidades e deixando-as se for necessário. beneficiar. Tudo isso requer uma tremenda sabedoria, de fato. Atman é um e único, mas parece ser diferente por causa dos muitos corpos em que reside. Este Atman deve ser visto permanecendo uma testemunha de sua existência o tempo todo. Aquele com fé inabalável no Atman conhece o Deus que tudo permeia e tudo conquista. A maneira como vemos os olhos dos outros através de nossos olhos, devemos ver a alma dentro dos outros através de nossa própria alma. Sem isso nada pode funcionar. Tudo funciona por causa de seu poder supremo. Tornamo-nos sábios por causa disso. Tudo o que fazemos acordados e tudo o que acontece nos sonhos é</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">por causa disso.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A maneira de meditar</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span> <span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">nisso é lembrar de Deus o tempo todo. Essa é a verdadeira chave para a meditação, mas a maioria esquece essa maneira simples e tenta fazê-la com muitos esforços que infelizmente são desperdiçados. A meditação assim tentada é interrompida por muitos obstáculos. Tentar meditar sobre Deus com formas produz principalmente uma experiência bizarra na qual você vê muitas coisas desnecessárias. A outra coisa a ser lembrada é se estamos meditando em Deus ou em suas moradas. O Atman é o Deus e sua morada é o corpo. Agora cabe a nós decidir onde manter nossa fé, em Deus ou no corpo. É imperativo reconhecer o Deus e mante-lo </span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">aí.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A meditação deve ter uma base firme de fé no eu real. Todas as outras meditações não são úteis, pois não produzem a experiência esclarecedora do eu e, portanto, são baseadas em suposições e não em qualquer prova. Suposições dão origem a mais e mais imaginação e são prejudiciais à verdadeira meditação. Meditar por algo com propriedades está fadado a produzir nada além de uma sensação de desânimo. Aqui você de que assumir que o Deus está presente em uma ou outra forma que dá origem a muitas incongruências inerentes, sem mencionar aos muitas mais tipos de sofrimento que pode acumular devido à sua forma corporal.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando tais pensamentos incongruentes vêm à mente, ela perde o poder da racionalidade e você vê coisas que não deseja ver, privando-o dos benefícios da meditação. Enquanto medita, você não pode descrever o que vê, pois está além da descrição. Você só pode ter plena fé nele. A fé é uma entidade que você pode ter plenamente ou você está desprovido dela. Você não pode ser forçado a ter fé em algo em que não acredita. A qualidade da meditação depende do estado de espírito e decide quais benefícios você pode obter dela. A meditação sem ser perturbada por qualquer coisa é a verdadeira meditação.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A mente do Sadhaka deve estar totalmente concentrada no objetivo final. A meditação bifurcada resulta da mente bifurcada. O resultado da meditação deve ser a unificação de quem medita e o objetivo final da meditação. Você não obterá nada proveitoso se esquecer isso e fizer qualquer coisa em nome da meditação. Você não precisa fazer nada enquanto medita. É tão simples assim, mas temos o hábito de complicar as coisas em vez de simplificar e aceitamos apenas o complicado como o melhor e, portanto, enquanto meditamos também tentamos alcançar algo que prova nossa ruína. Deve-se permitir que tudo se disperse e se dissolva no nada durante e após a meditação, que então produz a experiência real que é a base da sabedoria e, por sua aplicação, você pode superar Maya.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O QUARTO SAMAS – SHASHWATBRAHMANIRUPAN (SOBRE O PARBRAHMA PERMANENTE)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">As plantas que surgem da terra finalmente são queimadas ou são usadas para outros propósitos através dos quais finalmente se fundem na terra. A terra produz o alimento que comemos e que vai para a terra apenas como excremento. A matéria viva também se funde com a terra após sua morte. A terra sustenta tudo, cria tudo e então tudo volta para a mãe terra. Tudo o que é criado, mantido por algum tempo e depois sofre destruição, finalmente se funde com a terra. Qualquer coisa que tenha alguma forma é criada e sustentada pela terra e, quando chegar a hora, terá que terminar na própria terra.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Você tem que entender isso pela aplicação da sabedoria. A causa raiz da criação e destruição é encontrada aqui. Assim como as maneiras pelas quais todas as coisas na terra são feitas da terra e se fundem com ela, todo o universo também sai da Maya original e finalmente se funde com ela. A Terra foi formada quando alguma parte da água sobre ela desapareceu completamente e finalmente. Quando a terra é queimada pelo fogo no dia do juízo final, ela é novamente ocupada pela água. Esta água é formada a partir da luz que é responsável pela evaporação da mesma água. A luz em forma de fogo se origina do vento que a extingue. O vento emana do céu e depois se funde com ele. Você deve pensar sobre a criação e destruição do universo dessa maneira. A coisa criada a partir do outro se funde com o criador. Os cinco elementos básicos também são destruídos assim. A única coisa permanente que resta após esta destruição final é o Parbrahma. Até que você saiba, você é obrigado a passar pelo ciclo de nascimento e morte em qualquer forma de vida.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O imóvel emana do móvel e vice-versa. É pertinentemente importante conhecer a origem do totalmente imóvel. Considerar o visível como verdadeiro é hipótese, não acreditar no visível é o teorema e além de tudo isso está o Parbrahma. Você tem que obter esse conhecimento pela experiência e por uma profunda percepção e pensamento, absorver completamente isso. Mesmo um conhecedor está sujeito a esquecer isso e girar na ilusão de Maya.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando o Maya desaparece completamente, não resta nada que deva ser entendido cuidadosamente pelo astuto. Neste exato momento você obtém a experiência esclarecedora. Nenhuma palavra pode chegar lá e esta é a ciência e pode ser conhecida apenas pela auto-experiência. Shree Samartha dá a máxima importância à autoexperiência e diz que aqueles que acreditam nos outros e dependem da imaginação conduzem-se à sua própria destruição e, portanto, o Sadhaka deve sempre perseguir e lutar pela sua própria experiência e não acreditar em nada, exceto no que é pregado pelo Guru.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O QUINTO SAMAS – CHANCEL LAKSHAN (SOBRE O ALTAMENTE MÓVEL OU O INSTÁVEL)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Sob a orientação da Natureza com seu poder e sua contraparte Masculina com seus sentimentos, as três propriedades funcionam. As três propriedades e os cinco elementos básicos constituem a Natureza de oito facetas que tem uma forma e ainda está no Parbrahma sem forma, mas é altamente micro e móvel ou instável. Por um lado, há Parbrahma imóvel no pedestal mais alto e, por outro há um universo visível altamente macro e móvel no ponto mais baixo possível. O Parbrahma não é exprimível enquanto o universo é. Essa contradição é como aquela entre o gato e a serpente. O exprimível puxa o inexprimível para a esfera da visibilidade e o inexprimível impulsiona o exprimível para o deserto. O Parbrahma sendo o máximo em estabilidade não entra nessa imagem em nenhum lugar a qualquer momento. O micro e móvel ou a natureza <span class="Apple-converted-space"> </span>instável de oito facetas joga este jogo de criação e destruição do universo.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O rei do universo é Parbrahma. O homem original é o Atman, seu filho é o virtuoso Vishnu, o neto é o materialista Brahma e o bisneto é o vicioso Mahesh. Ser Vicioso implica na falta de conhecimento que vela o conhecimento real. A força materialista cobre o virtuosismo fazendo o homem ir atrás dos prazeres orgânicos e se esquecer de Deus. Tudo isso implica que o filho mata o pai e ocorre um caos para todos. Parbrahma é perdido e o homem, portanto, não pode alcançá-lo.</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Deus no templo está escondido, mas se você o adora, Ele irá alcança-lo. Da mesma forma, Atman está presente em cada corpo, mas estando oculto, não é visível. Não pode ser adorado, mas se você adora o corpo (sabendo plenamente que você não é o corpo, mas o Atman), isso também alcança. As pessoas imaginaram que a Natureza é o gênero feminino, enquanto o oposto é o masculino. Se você pensar profundamente sobre isso e tiver a experiência real, perceberá que a coisa real é a original, onde não há nenhuma questão de gênero, toda essa confusão é por causa da imaginação. Quando se fala de gêneros, você vê os homens e mulheres ilusórios, mas, como foi dito anteriormente, quando ponderar bastante a esse respeito, você não irá encontrar nada desse tipo.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não sabemos quem é o verdadeiro eu e, se tentarmos pesquisá-lo, não conseguiremos entendê-lo. Perdemo-nos na infinidade do assunto e na complexidade de seus meandros. Nós somos o Atman que está sozinho. Ele adquiriu muitas formas e nessas formas se escondeu. Assim se multiplicou inumeravelmente, mas finalmente se cansou dessa multiplicidade e por isso se desprendeu de tudo apesar de estar dentro de tudo. Apesar disso, ele tem essa arte inspiradora de não estar sujeito a nenhuma mudança, embora as manifestações estejam para sempre constantemente em um estado de fluxo e mudança. Além disso, Ele é a vida em tudo e a vida de tudo. O que quer que fosse acontecer já aconteceu, mas alguns chamados pensadores imaginam isso de forma diferente. Eles também pensam muitas coisas sobre a origem do universo, mas tudo isso são apenas imaginações e não a realidade.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A coisa real está além da imaginação humana. Algumas pessoas pensam um pouco a seu respeito, mas não conseguem entender o segredo ou alguns que têm algum vislumbre dela não conseguem explicá-la. A única maneira de compreendê-la é a experiência esclarecedora do Ser, do Eu. Você tem que saber quem é o originador de todos os princípios. Quando você souber disso, perceberá automaticamente que Isso é você e Você é o onipresente. Isso requer introspecção plena, enquanto aqueles que são motivados por aquilo que é externo nunca percebem isso.</span><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"> </span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O Sadhaka (aspirante) deve tornar sua mente micro e misturá-la com a dos outros, o que faz com que ela se torne a macro finalmente unificando-a com o universo. Sem isso, a mente nunca pode se unificar com o</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Parbrahma. Se você mantiver todos felizes, então os outros o ajudarão, caso contrário, todos o negligenciarão.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Manter sua atenção constantemente em Parbrahma é muito difícil, mas você deve tentar consistentemente. Se você tiver alguém como você fazendo o mesmo, então você fica muito feliz, obviamente. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Quando você pode fundir sua mente com a dos outros, você tem mais chances de chegar ao Parbrahma, você pode quebrar a instabilidade, seu “eu” desaparece, a imaginação se esvai e as diferenças desaparecem. Depois disso, você consegue ver Parbrahma e sempre o vê ao seu redor o tempo todo, não com sua visão, mas com a visão dada a você pelo Guru.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A qual é a visão do conhecimento real.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O instável reside continuamente em todos os tipos de corpos, mas o Parbrahma permanece totalmente estável. O instável é altamente limitado e absolutamente temporário. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Ele não pode explicar nada. Não pode nem se explicar, muito menos o altamente estável Parbrahma. A mente humana também é instável, mas também não consegue entender a instabilidade ao seu redor, e esquece o Parbrahma. A mente humana sendo unifacetada e limitada não pode compreender o multifacetado e ilimitado Parbrahma. A falta de conhecimento do que é real e do que não é leva à escuridão.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O corpo do universo é o Maya original. Os cinco elementos básicos se originaram dele. O maior princípio é o sentimento mais puro ou a chama do universo ou o Atman. Isso é invisível, enquanto a contrapartida visível é a maior coisa. A combinação de ambos é o Deus. Isso é necessário para a adoração e Sadhana (prática espiritual). Mas quando a vida se dissolve no definitivo, o conhecimento real é obtido é aí onde a adoração e o Sadhana terminam. Assim, todos esses terminam no ponto do maior princípio de todos. Karma, adoração e conhecimento real são as três partes dos Vedas. Os Vedas ficam aquém do conhecimento real. Quando se tem a experiência esclarecedora do Parbrahma, o conhecimento real é transformado numa ciência que está além do Vedas.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">O SEXTO SAMAS – CHATURYA VIVARAN (EXPLICAR A SABEDORIA)</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"><br /></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Primeiro a tinta foi inventada e com a ajuda dela muitos livros foram escritos através dos quais o conhecimento em muitos campos foi disseminado. Por causa da tinta você pode descrever as coisas boas e ruins. Você tem que entender a importância da escrita e do</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">material escrito para disseminação e assimilação do conhecimento.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">A escrita e a leitura podem tornar um tolo sábio e também ajudá-lo a trilhar o caminho da espiritualidade. A sociedade aceita aquelas coisas que são aceitáveis para a maioria, mas isso pode não ser verdade o tempo todo no caso dos sábios. A maioria da sociedade acredita em astrologia e destino, mas os sábios não. Eles sabem que você é o criador do seu destino. Se você ouve os outros e se comporta de acordo com isso, então acredita em hipóteses que na maioria das vezes são contrárias à realidade. O sábio ouve a todos, mas aceita apenas as coisas que são boas de acordo com sua experiência e rejeita as que são ruins em sua experiência.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 22px; text-align: justify;"><span style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Não diga não a ninguém, mas decida por si mesmo o que é bom e ruim para você. Às vezes, até um homem ridiculamente tolo pode dar o conselho certo. A questão é que, apenas ouvindo os outros e não ofendendo-os, você se beneficia da amizade deles em vez de ter inimizade. Se você tem preconceito, com certeza criará mais inimigos do que amigos. Pela mesma razão, não vale a pena levantar questões discutíveis. Faça amizade com a maioria, às vezes seja coadjuvante e às vezes vida a vida dos outros completamente, mas com o uso de sua sabedoria nunca permita que os outros saibam o que está acontecendo em sua mente.</span><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;"></span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Nunca faça mal a ninguém. Simultaneamente, tente ensinar-lhes as mesmas coisas e estimule-os. Sempre tente ser bom para os outros e faça com que eles sejam beneficiados. Nunca faça mal a ninguém. Simultaneamente, tente ensiná-los as mesmas coisas e transformá-los no caminho correto. Não há nada a se ganha no tipo de comportamento olho por olho que só leva a brigas e nada mais. Você deve dar o exemplo tolerando os problemas insuportáveis. Se alguém abusar de você, não retalie, pois há uma chance de que a pessoa que abusa de você se arrependa. Fale conforme a ocasião exige, mas não leve nenhum crédito por isso.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Tente ser a humildade personificada. Observe este mundo e as pessoas com muito cuidado para evitar vícios e adquirir virtudes. Faça amizade com os sábios e os astutos. Tenha cuidado com tudo e não vá a lugar nenhum sem saber o que acontece lá.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: UICTFontTextStyleBody;">Procure ter conhecimento de muitos assuntos que ao serem transmitidos aos outros criem um sentimento de realização entre eles. A melhor maneira de tornar as pessoas conhecedoras é escrever livros pregando o caminho correto. Dê o que todo mundo quer de maneira que as pessoas comecem já a respeitá-lo. Um homem tão versátil, mas pronto para doar qualquer coisa é quase adorada como um Deus por todos que fornecem tudo a eles.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-8240658542942181122022-03-06T02:15:00.003-08:002022-03-06T02:15:19.387-08:00Huginos A Barma - Prefácio do Autor <p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEitu_EbQ-itMvy7p0Tuia-05mf1C1VXBQAgcUAECwTHl1bA980ng5bflZbY8diXkpCT_LCa7iMYjf-kLg7lXBFqcJZCzxxfwP8QnaC2Ov81SlDrW9vqdUhkREq4hqxLTSglp6UhrClS2W4ehMj98Xm2TCXJ7R2Qe1RrULTWKviS4Wl7wOdW7kV1cnfp=s400" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="258" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEitu_EbQ-itMvy7p0Tuia-05mf1C1VXBQAgcUAECwTHl1bA980ng5bflZbY8diXkpCT_LCa7iMYjf-kLg7lXBFqcJZCzxxfwP8QnaC2Ov81SlDrW9vqdUhkREq4hqxLTSglp6UhrClS2W4ehMj98Xm2TCXJ7R2Qe1RrULTWKviS4Wl7wOdW7kV1cnfp=w258-h400" width="258" /></a></div><p></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><span class="s1">O REINO DE SATURNO </span></p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">TRANSFORMADO EM UMA ERA DE OURO</span></p></blockquote><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Você pode me perguntar, meu caro amigo, onde encontraremos a Água ou o Magistério dos Sábios? Como lemos em Geber; nossa Água é a Água das nuvens. Em Aristóteles: nossa Água é Água seca, Em Hermes: tiramos nossa Água de uma menstruação sórdida e fedorenta. Em Danthin: nossa Água é encontrada nos antigos estábulos, latrinas e fossas, e em Morien: nossa Água brota nas montanhas e nos vales.</p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Saiba que os tolos não ouvem essas palavras, eles acreditam que se trata aqui de Mercúrio. Note-se, porém, que não é Mercúrio de que falam os Filósofos, mas de uma água seca que reúne todos os espíritos minerais, a alma e o corpo, fazendo-os penetrantes, que depois de reuni-los, os abandona, separa-se deles e deixa-os no estado de fixidez. Essa Água é encontrada em todas as coisas que estão no mundo; sem ela, todos os nossos esforços para alcançar a Pedra dos Sábios seriam inúteis. De fato, como poderíamos, sem sua ajuda, obter o ingrediente para nossos materiais preparados, isto é, dar-lhes a faculdade de penetrar uns nos outros?</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Na Farmácia recolhemos várias bases e extraímos o sumo. Se quisermos fazer um trabalho perfeito no gênero, seja vegetal, animal ou mineral, teremos que seguir este exemplo: também há em todas as coisas uma Água seca pela qual elas se aperfeiçoam; foi isso que fez Galeno dizer que todos os mestiços dos três reinos têm seu próprio remédio para produzir a pedra que lhes convém, sem acrescentar nada estranho a ela. Então se queremos fazer a pedra ou alguma fixação ou alguma conjunção, temos que fazer com a nossa Água Seca.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 20.3px; text-align: justify;"><span class="s1"></span><br /></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Os tintureiros também nos apresentam um exemplo: eles usam a planta Rubia tinctorium nos tecidos que querem tingir de vermelho, e alúmen. O pano é o corpo, a rubia é a alma e o alúmen é o espírito. De fato, sem o alúmen a cor não penetraria no tecido e não se fixaria ali; ela iria se esvair pouco a pouco, e o tecido empalideceria; pois a cor vermelha é um espírito, e o alume participa do espírito e do corpo; daí acontece que, quando se unem, se penetram mutuamente. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Ou senão, pegue a água da chuva, ferva essas três coisas nela, e quando o alume e a cor tiverem penetrado no pano pela fervura; você o pendurará, a água evaporará e a cor permanecerá fixa lá. É o mesmo com a nossa pedra. Embora os corpos, alma e espírito tenham sido devidamente preparados, se eles não se penetram por meio da Água, nunca ficarão juntos. Daí a multiplicidade de erros em que caem tantos artistas, por não conhecerem a natureza.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Saiba, além disso, que a terra contém as sementes de todos os seres, suas operações e suas virtudes: ela também foi o receptáculo de todos os raios e todas as influências do céu; também está impregnada pelos outros elementos e pelos outros céus; ela é o centro, o fundamento, ou melhor, ela é a mãe de todos os seres, pois todos nascem em seu ventre. Pois sabemos que basta expor a terra ao ar livre, depois de suficientemente purificada, para que seja fértil e impregnada de operações e virtudes celestes, a ponto de poder produzir por si mesma ervas de todos os tipos, vermes, insetos e átomos ou flocos metálicos. Nela se encontram um grande número de Arcanos, e o espírito da vida, que é o primogênito da natureza celeste, tem sua atividade nela.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Há também em seu centro uma terra virgem composta de três princípios; e a lei da natureza consiste que, se você separar esses três princípios e então juntá-los à maneira dos Filósofos, você será possuidor do maior dos tesouros. Falemos mais claramente: essa terra contém em si três princípios sensíveis. O primeiro é o nitrato filosófico que a terra concebeu pelas influências do sol, da lua e das outras estrelas. Pois se os raios que emanam do sol são mais quentes, resulta em maior quantidade de sal de nitrato central; que entretanto deve ser entendido não como nitrato comum, mas filosófico. O segundo princípio, que está oculto nessa terra virgem, é o espírito celeste e invisível da natureza, ou seja, o espírito do mundo encerrado em um sal sutil. O terceiro é um sal fixo que é como o receptáculo dos dois corpos anteriores que Deus colocou como se plantado em seu seio: assim esses três sais estão contidos e ocultos nesta terra.</span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="s1">Poucas palavras são suficientes para o Sábio, além disso, as explicações que se seguem apresentarão a natureza para você sob uma luz tão bonita, eles a colocarão tão claramente diante de seus olhos, que nada será mais fácil do que conhecê-la. Leia, medite, ore e fique em silêncio.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-72344266059914111812021-10-18T08:29:00.003-07:002021-10-18T08:32:47.252-07:00Philokalia - São Makario do Egito - O Tesouro no Pote de Barro<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #201f1e;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG4SGtS4Z1CjoZk3bFJnlhZbbB9VITpGUJnToW-G06o1ctwvXSOpne6joC-WRc0ULXTXiWF8WhIkY7T8HGKNzO9x5Bqom2feVD2q_saaDiPoHRi1dJGU1evvy2yuR3PgrWWafkeVymm3c/s823/makarios.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="823" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG4SGtS4Z1CjoZk3bFJnlhZbbB9VITpGUJnToW-G06o1ctwvXSOpne6joC-WRc0ULXTXiWF8WhIkY7T8HGKNzO9x5Bqom2feVD2q_saaDiPoHRi1dJGU1evvy2yuR3PgrWWafkeVymm3c/w400-h374/makarios.jpg" width="400" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;">Explicar as coisas em termos superficiais não é difícil nem problemático. Por exemplo, é fácil para qualquer um dizer que este pão é feito de trigo; contudo, expor etapa por etapa como o pão é feito não é da competência de todos, mas apenas de quem tem experiência. Da mesma forma, é fácil falar superficialmente sobre desapego e perfeição; mas os estágios pelos quais são alcançados só podem ser verdadeiramente compreendidos por aqueles que os alcançaram em sua experiência real.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aqueles que discorrem sobre realidades espirituais sem as terem provado e experimentado são como um homem atravessando uma planície vazia e árida ao meio-dia em um dia de verão: em sua grande e ardente sede, ele imagina que há uma nascente fresca por perto, cheia de água doce e límpida, e que não há nada que o impeça de beber o quanto quiser. Ou são como um homem que, sem ter provado uma gota de mel, tenta explicar aos outros como é sua doçura. Tais são, de fato, aqueles que tentam apresentar aos outros a perfeição, a santidade e o desapego, sem ter aprendido sobre essas coisas por meio de seus próprios esforços e experiência direta. E se Deus tivesse dado a eles mesmo que uma leve consciência das coisas sobre as quais eles falam, eles veriam em todos os eventos que a verdade sobre eles difere muito da explicação que eles dão. O cristianismo está sujeito a ser mal interpretado pouco a pouco dessa maneira, e assim se transformar em ateísmo. Mas, na realidade, o cristianismo é como comida e bebida: quanto mais um homem o prova, mais ele o deseja, até que seu intelecto se torna insaciável e incontrolável. É como se oferecêssemos a alguém sedento uma bebida doce tal, que ele desejasse beber não apenas para saciar sua sede, mas para continuar bebendo cada vez mais pelo prazer que isso lhe proporcionasse. Essas coisas não devem ser entendidas apenas de maneira teórica; devem ser alcançadas dentro do intelecto de uma maneira misteriosa por meio da atividade do Espírito Santo, e só então pode-se falar a seu respeito.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mesmo que você tenha experimentado as coisas celestiais e participado da sabedoria divina, e sua alma esteja em repouso, não se exalte ou se torne excessivamente confiante, pensando que você já atingiu seu objetivo e que entendeu toda a verdade, para que as palavras de São Paulo não se apliquem também a você: 'Você já está saciado, você já é rico, você reinou como reis sem nós. Pudera que você reinasse, para que pudéssemos reinar com você '(1 Coríntios 4: 8). Mesmo que você tenha experimentado um pouco, considere-se como ainda não um cristão; e não pense nisso apenas superficialmente, mas deixe que seja como se fosse plantado e estabelecido permanentemente em sua mente.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Um amante das riquezas nunca está satisfeito, não importa quantos bens ele acumule, quanto mais ele adquire diariamente, mais seu apetite aumenta; e uma pessoa afastada à força de uma bica de água pura antes de matar a sede fica ainda mais sedenta. Da mesma forma, uma vez que alguém teve um gosto de Deus, jamais poderá ficar saciado ou farto dele, por mais que se enriqueça com essa riqueza, ainda se sentirá pobre, os cristãos não dão grande importância a suas próprias vidas, mas consideram-se como justamente desprezados por Deus e como servos de todos. Deus se alegra muito com isso e repousa em sua alma por causa de sua humildade. Portanto, se você alcança algo ou é enriquecido, não presuma, por isso, que você é algo ou possui algo. A presunção é uma abominação para o Senhor, e foi isso que originalmente expulsou o homem do paraíso quando ouviu a serpente dizer: 'Vocês serão como deuses' (Gênesis 3: 5) e depositou sua confiança nessa vã esperança. Não aprendeste como o teu Deus e Rei e próprio Filho de Deus, se esvaziou e assumiu a forma de escravo (ref. Fl. 2, 7)? Como ele se tornou pobre, foi classificado entre os criminosos e sofreu? Se foi isso o que aconteceu com Deus, você acha que o homem, formado de carne e sangue, que é apenas terra e cinzas, totalmente sem bondade e totalmente depravado, tem motivos para ser orgulhoso e arrogante? Se você tiver compreensão, reconhecerá que mesmo o que você recebeu de Deus não é seu, visto que foi dado por outra pessoa; e se Ele achar adequado, certamente será tirado de você novamente. Atribua, portanto, toda bênção a Deus e todo mal à sua própria fraqueza.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Recebemos a salvação através da graça e como um dom divino do Espírito. Mas, para atingir a medida plena da virtude, precisamos também possuir fé e amor, e lutar para exercer nosso livre arbítrio com integridade. Dessa forma, herdamos a vida eterna como consequência da graça e da justiça. Não alcançamos o estágio final de maturidade espiritual apenas por meio do poder divino e da graça, sem que façamos nenhum esforço; mas, por outro lado, não alcançamos a medida final de liberdade e pureza como resultado de nossa própria diligência e força somente, à parte de qualquer ajuda divina. Se o Senhor não constrói a casa, diz-se, e protege a cidade, em vão o vigia fica acordado, e em vão trabalham o operário e o construtor (ref. Salmo 127,1-4).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Qual é a vontade de Deus que São Paulo exorta e convida cada um de nós a alcançar (ref. 1 Tes. 4, 3)? É a purificação total do pecado, a libertação das paixões vergonhosas e a aquisição da virtude mais elevada. Em outras palavras, é a purificação e a santificação do coração que ocorrem por meio da participação plenamente experimentada e consciente no Espírito divino e perfeito. 'Bem-aventurados os puros de coração', é dito, 'pois eles verão a Deus' (Mat. 5: 8); e novamente: "Torne-se perfeito, como o seu Pai celestial é perfeito" (Mat. 5:48). E o salmista diz: ‘Que o meu coração seja infalível nos Teus estatutos, para que não me envergonhe’ (Salmo 119: 80); e novamente: "Quando eu prestar atenção a todos os Teus mandamentos, não terei vergonha" (Salmos 119: 6). E à pessoa que perguntou: 'Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem ficará no Seu lugar santo?' O salmista respondeu: 'Aquele que é limpo de mãos e puro de coração' (Salmo 24: 3-4), isto é, aquele que destruiu completamente o pecado em ato e em pensamento.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Como já foi dito, o amor a Deus pode ser alcançado através das grandes lutas e labores do intelecto na meditação sagrada e na atenção incessante a tudo o que é bom. O diabo, ao contrário, impede nosso intelecto, não permitindo que se dedique ao amor divino pela lembrança do que é bom, mas seduzindo os sentidos com desejos terrenos. Pois o intelecto que habita sem distração no amor e na lembrança de Deus é a morte do diabo e, por assim dizer, sua armadilha. Portanto, é apenas por meio do primeiro mandamento, amar a Deus, que o amor genuíno pelo irmão pode ser estabelecido, e que a verdadeira simplicidade, gentileza, humildade, integridade, bondade, oração e toda a bela coroa das virtudes podem ser aperfeiçoados. Muita luta é necessária, portanto, e muito trabalho interior e invisível, muito escrutínio de nossos pensamentos e treinamento dos órgãos de percepção enfraquecidos de nossa alma, antes que possamos discriminar entre o bem e o mal, e fortalecer e dar nova vida aos poderes aflitos de nossos alma através do esforço diligente de nosso intelecto para com Deus. Pois, apegando-se sempre a Deus dessa forma, o nosso intelecto se tornará um só espírito com o Senhor, como diz São Paulo (ref. 1 Cor. 6, 17).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aquele tesouro que São Paulo disse que guardamos em potes de barro (ref. 2 Cor 4, 7) é a força santificadora do Espírito que, estando ainda na carne, ele pôde receber. Mais uma vez, São Paulo diz: '... que foi tornado por Deus nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção' (1 Cor. 1:30). Aquele que encontra e possui este tesouro celestial do Espírito pode realizar todos os atos e obras justos prescritos pelos mandamentos, não apenas em pureza e sem falhas, mas também sem qualquer sofrimento ou esforço, enquanto antes ele estava longe de cumpri-los de forma indolor. Pois ninguém, por mais que tente, pode verdadeiramente cultivar frutos espirituais antes de participar do Espírito Santo. Mas todos devem se pressionar, esforçando-se para avançar com perseverança e fé, e implorando fervorosamente a Cristo para que adquira este tesouro celestial; pois nele e por meio dele ele pode realizar, como foi dito, todo ato justo com pureza e perfeição, sem labuta ou angústia.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aqueles que têm o privilégio de se tornarem filhos de Deus e de ter Cristo brilhando dentro de si são guiados por qualidades variadas e diferentes do Espírito, e são acalentados pela graça nos lugares secretos do coração. As aparentes alegrias do mundo não devem ser comparadas com a experiência da graça divina na alma. Os que participam desta graça às vezes se enchem de alegria e exultação inexprimíveis e sem nome, como se estivessem em algum banquete real; às vezes eles se sentem como noiva e noivo deleitando-se espiritualmente; e às vezes como anjos sem corpo, visto que o corpo se tornou tão leve que parece que eles não estão vestidos com ele. Às vezes parece que eles estão em algum reino regozijando-se enormemente e embriagados com a embriaguez inexprimível dos mistérios do Espírito; e então, em outras ocasiões, estão cheios de tristeza, chorando e lamentando enquanto intercedem pela salvação do homem. Pois, ardendo com o amor divino do Espírito por todos os homens, eles tomam para si a dor de todo Adão; e às vezes são acesos pelo Espírito com tal amor e deleite indizível que, se fosse possível, abraçariam a todos contra o peito, sem fazer distinção entre quem é bom e quem é mau; e às vezes eles se rebaixam tanto que se consideram o menor de todos os homens. Ora estão consumidos por uma alegria espiritual inexprimível, ora como algum poderoso guerreiro vestindo armadura real, marchando para a guerra e colocando o inimigo em fuga, eles se armam com as armas do Espírito, atacam seus inimigos invisíveis e os colocam sob seus pés. Ora são abraçados por uma grande tranquilidade e quietude, uma paz os nutre e eles experimentam um grande deleite; ora adquirem compreensão, sabedoria divina e conhecimento espiritual insondável. Em suma, é impossível descrever a graça de Cristo pela qual eles são iluminados. Em outras ocasiões, podem parecer como qualquer pessoa comum. A graça divina, assumindo neles muitas formas diferentes, ensina e disciplina a alma para apresentá-la perfeita, pura e imaculada ao Pai celeste.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Todas essas ações do Espírito são características de quem está em um nível elevado e muito próximo da perfeição. Pois essas múltiplas bênçãos da graça são variadas e incessantemente ativadas nessas pessoas pelo Espírito, uma energia espiritual sucedendo à outra. Quando a alma atinge a perfeição espiritual, totalmente purificada de todas as paixões e totalmente unida e mesclada com o Espírito Santo, o Intercessor, em comunhão inefável, então através dessa mesclagem com o Espírito a própria alma é habilitada a se tornar espírito: ela se torna toda luz , todo espírito, toda alegria, repouso, exultação, todo amor, toda ternura, toda bondade e gentileza. É como se ele tivesse sido absorvido pelas virtudes pertencentes ao poder do Espírito Santo, como uma pedra nas profundezas do mar é cercada por água. Totalmente unidas dessa forma ao Espírito Santo, tais pessoas são assimiladas ao próprio Cristo, mantendo as virtudes do Espírito imutáveis em si mesmas e revelando seus frutos a todos. Visto que por meio do Espírito eles foram feitos internamente imaculados e puros de coração, é impossível para eles produzirem externamente os frutos do mal: sempre e por meio de todas as coisas os frutos do Espírito se manifestarão neles. Tal é o estado de perfeição espiritual, tal a plenitude de Cristo que São Paulo nos exorta a atingir quando diz: '... para que sejais cheios de toda a plenitude de Cristo' (ref. Ef 3,19). ; e ainda: '... até que todos cheguemos ao homem perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo' (Ef 4:13).</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">O estado espiritual é como algum palácio real que possui muitos pátios externos, vestíbulos e residências externas; depois, há vários edifícios internos, geralmente abrigando as vestes reais e o tesouro; e então, ainda mais dentro, estão os aposentos do rei. Alguém que ainda está nos pátios e apartamentos externos pode pensar que alcançou os aposentos internos, mas estaria equivocado. O mesmo é verdade no que diz respeito à vida espiritual. Aqueles que lutam contra a ganância e o sono, e continuamente ocupados com salmos e orações, não devem pensar que já alcançaram o local de descanso final: eles ainda estão nos pátios e vestíbulos externos, e nem mesmo chegaram ao local onde as vestes reais e tesouros são mantidos. Mesmo que sejam considerados dignos de alguma graça espiritual, mais uma vez, isso não deve levá-los a pensar que alcançaram seu objetivo. Eles devem examinar para ver se encontraram o tesouro no pote de barro (ref. 2 Coríntios 4: 7), se eles vestiram o manto púrpuro do Espírito, se viram o rei e estão em paz.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Novamente, nossa alma tem profundezas e muitas faculdades. Quando o pecado se insinua, ele se apodera de todas essas faculdades e de todos os pensamentos do coração. Em seguida, pedimos a graça do Espírito: essa é concedida e talvez abranja duas das faculdades da alma. Se nos falta experiência, imaginamos que esta graça que invocamos se apoderou de todas as faculdades da alma e que o pecado foi completamente extirpado; não percebemos que a maior parte de nossa alma ainda está sujeita ao pecado. Pois, como foi mostrado muitas vezes, é possível que a graça seja incessantemente ativa, como o olho está no corpo, e ainda que o mal que assola a mente coexista com ela. Consequentemente, se não sabemos discriminar, imaginamos ter alcançado algo grande e começamos a nos auto estimar, iludindo-nos de que atingimos o estágio final de purificação, embora isso esteja muito longe da verdade. Como já foi dito, uma das manobras do diabo é retirar-se deliberadamente por um certo tempo e permanecer inativo, promovendo assim o conceito de perfeição naqueles que buscam o caminho espiritual. Mas o homem que planta uma vinha imediatamente colhe uvas? Ou quem semeia na terra colhe imediatamente a colheita? O filho recém-nascido atinge a maturidade imediatamente? Pense em como Jesus Cristo, o Filho de Deus e o próprio Deus, desceu das alturas da glória para o sofrimento, desonra, crucificação e morte; e como, por causa dessa auto humilhação, Ele foi novamente levantado e colocado à direita do Pai. Mas a serpente má, que primeiro semeou em Adão o desejo da divindade (ref. Gen 3,5), arrastou-o para a desgraça por meio dessa presunção. Pense nessas coisas e tente se proteger o máximo que puder, mantendo seu coração sempre em estado de humildade e contrição.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-58194993874490779112021-09-28T17:21:00.001-07:002021-10-18T08:35:37.000-07:00Schwaller de Lubcs - O Templo do Homem<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF96mh8ThqzD5ZFp96eB-56k3wdafg1xy9RXMrIZe2NJwfPVYoGySwcUbuDw6r1LzTsp6W6Te9zWQkjR1QtiuJ7TbsxaYByIGdMYL74IIRC5h-2YM_yGmLpr-Lcgp7hleJrJPNxASrY_c/s480/813C3B67-B171-4162-84E4-0334703E8569.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="319" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF96mh8ThqzD5ZFp96eB-56k3wdafg1xy9RXMrIZe2NJwfPVYoGySwcUbuDw6r1LzTsp6W6Te9zWQkjR1QtiuJ7TbsxaYByIGdMYL74IIRC5h-2YM_yGmLpr-Lcgp7hleJrJPNxASrY_c/s320/813C3B67-B171-4162-84E4-0334703E8569.jpeg" width="213" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; text-size-adjust: auto;">O mistério de todos os dias: Todo o poder do pai e de seus pais está na semente. Os genes nos cromossomos carregam toda a hereditariedade do pai em forma e em substância, bem como todas as suas características. Então essa semente fixa a hereditariedade da mãe com a substância que provê sua nutrição. A semente, sem forma tangível ou visível e o padrão, a Idea daquilo que ela engendra, é um poder transcendente. Ao redor de um padrão incorpóreo uma substância amorfa coagula-se em um ser vivo, completo, complexo e pensado pelo Poder. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Na ação esotérica da Idea para a forma, sua finalidade, vêm as finalidades exotéricas, transitórias, os estágios aparentes e formais. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Essa é a maravilha do mundo: tudo o que existe, tudo o que há: tem semente. Assim como a vontade e o pensamento são as sementes da criação mental. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Um pensamento de poder transcendental compele uma substância da substância universal passiva, esperando qualquer semente, a tornar-se um produto específico, um herdeiro, um mundo que sucede, resulta sobre um mundo. Um único poder em uma única substância trabalha através de todas as finalidades transitórias em direção da finalidade prevista: o homem. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">E ao final da humanidade surge o homem sem corpo, a substância dentro do poder. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Não ser e depois ser e depois não ser mais é a pulsação que constitui o universo aparente, as finalidades transitórias. A Idea-Poder, a finalidade, forma poderes sem forma, esses são as alternâncias vitais, as pulsações cósmicas. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A lei da gênese estabelece um ritmo invariável na sucessão de estágios. As finalidades transitórias entre a Idea e a coisa. Também, os órgãos que assimilam (pelo ar, líquidos e sólidos) bem como os órgãos que informam (através da inteligência e dos sentidos) são uma questão de uma energia da mesma natureza que a do objeto que eles assimilam ou experimentam. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A realidade incontestável do mistério evidente que torna visível o invisível e ponderável o imponderável é o Verbo da sabedoria. A invariabilidade da lei da gênese é a base da filosofia tradicional. Qualquer pesquisa conduzida sem essas diretrizes conduz a um impasse ou a nada. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Todos as coisas ou são criadas ou geradas, o que importa assim o que é manifestado? O conhecimento está dentro daquilo que ele cria e daquilo que causa a geração. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">O ternário está no início. Por exemplo, o impacto de corpos faz um som, há um impulso, uma resistência e um efeito. Esse processo é repetido uma terceira vez com aquele que recebe. O som expande-se em volume, em esferas concêntricas de densidade alternante que determina o eixo vertical e as duas dimensões do plano horizontal. Dentro de si o som carrega o volume, as orientações, o prisma das oitavas, as espirais das progressões harmônicas na expansão das camadas de densidades em espirais esféricas. Também dentro do som existem interferências e sincronismos de números e tempos, as especificações do som. Eles são materializados em instrumentos que juntos constituem o ouvido. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">O ouvido não é feito para ouvir, poderia ser dito que as encostas dos rios e suas margens são feitas do rio? O som produziu o ouvido. Essa é a razão pela qual o ouvido detecta o som. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Similarmente, no curso da “evolução” as energias dentro dos diferentes estados de matéria criaram os sentidos informativos. O pensamento do poder cria o órgão de uma função particular e o pensamento é a consciência em ação. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A doutrina do Antropocosmos diz: estude o ouvido para entender o som, estude o olho para entender a luz. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A gestação preenche a lacuna entre a Idea, a forma e a matéria. Inspiração e expiração, pulsação e alteração, constituem o outro mistério de cada momento – a gestação. A relação proporcional e regular entre as diferentes durações criam o ritmo. A hora, o dia, o mês, o ano e a coincidência do movimento dos céus são os receptáculos dos ritmos dos átomos, das células e de tudo o que existe. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">E a desordem cria o mundo e evoca a harmonia. A desordem espalha as partes, as quais se reúnem novamente de acordo com suas afinidades. Desordem, caos, ordem e harmonia: a alternação dos ritmos. Gestar não é nada além de fazer e desfazer, criar e destruir, afirmar e negar, contrair e dilatar. O que foi é a semente do que será, a forma destruída serve como fundação da forma por surgir – gênese. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A finalidade para cada fase da gênese é a consciência inata daquilo que a precedeu. Para a humanidade, a finalidade da gênese é o homem. Para a sabedoria, é o Homem Cósmico libertado da gênese de seus elementos: consciência inata total.</span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Portanto, o universo está encarnado no homem e não é nada além do Homem potencial – Antropocosmo. E o homem é o diagrama, o mapa cosmográfico no qual a sabedoria lê o universo, a gênese, as funções. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A fundação antropocósmica libera a filosofia do ambiente limitado da simples especulação de ideas ao oferecer-lhe o objeto para aplicações experimentais. É uma síntese da arte e da ciência, da fé e da razão, do pensamento e da experiência, do sentimento e da demonstração. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A energia causal torna-se mineral, a mineral torna-se planta, a planta torna-se animal, a animal torna-se homem e homem torna-se o Homem Cósmico, o santo, o Buda, o Cristo. O mineral sofreu a separação da Causa, a planta sofreu o mineral, o animal sofreu a planta, o homem sofreu o animal e o Homem Cósmico terá sofrido a humanidade. O sofrimento vital é a consciência passando pelo processo de superar a si mesma. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A Gênese é a expansão da consciência. </span></p><p class="p2" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 20.3px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"></span><br /></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Crer, aprender e conhecer são os três portões de entrada do Templo. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">“Aprender” é estabelecer através dos sentidos a realidade daquilo em que se acredita. “Crer” é ter convicção sobre a realidade daquilo que não pode ser demonstrado. Mas a verdade é a congruência daquilo que aprendemos e/ou cremos com aquilo que é. Essa identificação é conhecimento, o portão que leva além do Templo, o ser dentro do Ser. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Podemos acreditar no Universo dentro do homem, podemos estudar o universo através do homem, porque o homem está unido com o universo no homem. A identidade do Universo e o homem é a fonte de sua fé, a fonte de sua ciência, a promessa da sua libertação, é o conhecimento da “árvore no centro” </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A unidade da Fonte, a unidade de propósito e a unidade de função criam uma solidariedade que dá fundação à moralidade da pessoa superior. A qualquer momento na superfície da esfera universal eclode uma partícula imponderável da energia causal. Ela projeta inúmeras fagulhas em todas as direções. Essas fagulhas viajam, afastando-se umas das outras lenta ou rapidamente, e elas irão todas se reagrupar no anti-polo. Cada uma delas estava livre, mas a superfície esférica conduze-as. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">As condições da vida pertencem a uma ordem cósmica. A vontade e o livre arbítrio pertencem a uma ordem individual e não podem de forma alguma afetar as condições da vida. As condições da vida são sagradas e relacionam-se a sabedoria. Apenas o conhecimento chega perto da sabedoria. A purificação, a unção e a coroação são rituais a serem completados para ganhar o direito de se aproximar do “sagrado dos sagrados”. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Os meios de revelar a particularidade de um ser para o outro é o símbolo. É a especificação dedo ser. Especificações são afinidades e aparências formais no tempo, no espaço e no movimento. Mas o conhecimento não requer nenhum meio de transmissão, pois os seres não são separados do Ser. O homem não é um símbolo do universo, ele é o Universo. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">O reinado do espírito é a consciência da Unidade e a ordem governada por sua certeza. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">A consciência é a identificação de uma natureza com uma natureza similar, de um ser especificado com a especificação de outro ser. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">Energia não é mecânica. Massa é energia coagulada pela semente, seu movimento é mecânico, é o poder de revolta, a reação libertadora contra o aprisionamento. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1"> </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">O antropocosmo é a realidade, uma fundação indisputável. O universo não é nem uma “imaginação” nem uma “vontade”, mas sim uma “projeção” da consciência humana. </span></p><p class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-size-adjust: auto;"><span class="s1">O homem dentro do humano é o Colosso do Universo. Tudo aquilo que pode ser reconhecido pelo homem está dentro dele ou vem através dele. A “lógica” através da qual ele consegue buscar ou construir todos os edifícios do pensamento é o resultado de sua posição presente como um ser sensível face a face com aquilo que se imprime nele dentro dos presentes limites da sua percepção. </span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-50969422127173494472020-10-09T09:49:00.007-07:002020-10-09T10:03:34.595-07:00Jalaluddin Rumi - 24 Poemas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj-qvH3eSkM-kjDoLtltW9uiuJfWytYo-jaKWcNhohbE4U7Wb9OD1QyRi0IKxIrtgZufzVHXa1p0KqAm5xcu9jLAkPXVoL7m6KW663M7-FHWG2kqyhqN8zyTe02qITRt9lEE_TAzBypc8/s1124/4FBE4AAD-6E97-46E4-91D5-601DF80F4DF6.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1124" data-original-width="1020" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj-qvH3eSkM-kjDoLtltW9uiuJfWytYo-jaKWcNhohbE4U7Wb9OD1QyRi0IKxIrtgZufzVHXa1p0KqAm5xcu9jLAkPXVoL7m6KW663M7-FHWG2kqyhqN8zyTe02qITRt9lEE_TAzBypc8/w363-h400/4FBE4AAD-6E97-46E4-91D5-601DF80F4DF6.jpeg" width="363" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Sou aquele tipo de carga </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Que não foi muito bem equilibrada. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Desabo na grama, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">para pastar </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">onde quer que eu caia. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Por centenas de milhares de anos, tenho sido pó </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">flutuando e voando à mercê do ar, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">frequentemente esquecendo um dia ter </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">vivido nesse estado, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas quando durmo </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">migro de volta pra ele. Desvencilho-me </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">da cruz de quatro ramificações do tempo e do espaço, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Saio desta sala de espera. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Entro em um pasto enorme. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Mamo o leite dos milênios. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Todos fazem isso de maneiras diferentes, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Sabendo que decisões conscientes </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e memória pessoal </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">são lugares muito pequenos para morar, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Cada ser humano é carregado à noite </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Para um adorável lugar nenhum, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ou durante o dia, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Absortos em algum trabalho. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">____________________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: georgia;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eu recebi um copo que tem dentro a fonte do sol, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">É um amigo em ambos os mundos, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como a fragrância do âmbar dentro do cheiro do almíscar. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Meu papagaio da alma fica animado com doçura. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Batidas de asas, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">uma porta se abrindo ao sol. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você já viu o mercado onde se vendem cabeças cozidas: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">é dessa forma que é, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">uma maneira de ver além do interior e do exterior. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um burro vagueia pelo signo de Touro. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Os heróis não ficam alinhados nas fileiras por muito tempo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eu parti para Tabriz, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">embora meu barco esteja ancorado aqui. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_____________________________________________</span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Na sua luz, aprendo a amar. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Na sua beleza, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como fazer poemas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você dança dentro do meu peito </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">onde ninguém lhe vê, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas às vezes eu vejo, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e essa visão se torna esta arte. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">______________________________________________</span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O som dos tambores eleva-se no ar, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">sua pulsação, meu coração. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Uma voz dentro da batida diz: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Eu sei que você está cansado, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas venha, este é o caminho. ” </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">____________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você está com ciúmes da generosidade do oceano? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Por que você se recusaria a dar esse amor a alguém? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Os peixes não guardam o líquido sagrado em copos! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eles nadam na enorme liberdade fluida. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A experiência espiritual é uma mulher modesta </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que olha com amor para um homem. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">É um grande rio onde patos vivem felizes </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e os corvos se afogam. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A tigela visível das formas </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">contém alimentos que são nutritivos </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e também uma fonte de azia.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Há uma presença invisível que honramos </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e que dá os presentes.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você é a água. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nós somos a pedra de moinho. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você é o vento. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nós somos poeira transformada em formas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você é espírito. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nós somos o abrir e fechar de nossas mãos. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você é a claridade. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Somos essa linguagem que tenta descrevê-la. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você é uma alegria. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Somos todas as diferentes formas de risada. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Qualquer movimento ou som é uma profissão da fé, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como o moinho girando </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">está explicando como ele acredita no rio! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nenhuma metáfora pode dizer isso, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas não consigo parar de apontar para a beleza. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Cada momento e cada lugar dizem: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">“Coloque este desenho no seu tapete!” </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">________________________________________________</span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Uma formiga se apressa ao longo de uma eira </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">com seu grão de trigo, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">movendo-se entre enormes pilhas de trigo, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">sem saber da abundância em toda a sua volta. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ela pensa que seu grão solitário </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">é tudo o que há para amar. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Assim, escolhemos uma pequena semente </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">à qual devemos nos dedicar. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Este corpo, um caminho ou um professor. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Olhe mais longe e mais amplamente. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A essência de cada ser humano pode ver, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e aquilo que esse olho-essência capta, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">o ser se torna. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Saturno. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Salomão! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O oceano derrama-se num jarro, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e você pode dizer que ele nada dentro </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">do Peixe! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Este mistério pacifica o seu anseio </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e cria o caminho de casa. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">___________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Afrodite cantando ghazals. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um céu com listras douradas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um bambu que encontra água na pedra. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Jesus sentado quietamente perto dos animais.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Uma noite tão tranquila. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Isso é o suficiente, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">sempre foi verdade. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Apenas não temos visto isso. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A poupa já usa uma coroa tufada. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Para cada formiga é dado </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">seu cinto elegante no nascimento. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Esse amor que sentimos </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">se derrama através de nós </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como uma música devocional. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A fonte do agora está aqui </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Lembro-me dos filhos de Uzayr, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que estavam procurando o pai. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eles envelheceram, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e seu pai milagrosamente rejuvenesceu! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eles o encontram e perguntam: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">“Perdoe-nos, senhor, mas o senhor viu Uzayr? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nós ouvimos que ele deveria estar vindo por esta estrada hoje." </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">“Sim,” diz Uzayr, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Ele está bem atrás de mim." </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um de seus filhos responde: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Boas notícias". </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O outro cai no chão. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ele reconheceu seu pai. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">“O que você quer dizer com notícias? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Já estamos diante da doçura de sua presença.” </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Para a mente existe tal coisa como notícias, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ao passo que para o conhecimento interior, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">tudo está no meio de seu acontecimento. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Para os que duvidam, isso é uma dor. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Para os crentes, é o evangelho. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Para o amante e o visionário, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">é a vida como está sendo vivida. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A alma: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">um amplo céu a escutar com milhares de velas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Quando qualquer coisa é vendida, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">a alma é dada no dinheiro: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">pessoas esperando na porta, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">uma escada apoiada em um telhado, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">alguém descendo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A praça do mercado </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">iluminada com compreensão. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O escutar abre sua boca maravilhada. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________________</span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O canto dos pássaros, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">o vento, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">a face da água. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Cada flor, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">lembrando o cheiro: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">eu sei que você está por perto. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________________</span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Isto é agora. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Agora é. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Não adie até então. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ascenda o fogo.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Sente-se à cabeceira da mesa. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Mergulhe sua colher na tigela. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Sente-se ao lado de seu amor </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e faça sua alma desperta servir o vinho. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ramos ao vento da primavera, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A dança fácil do jasmim e do cipreste. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O tecido para mantos verdes foi cortado da pura ausência. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você é o alfaiate, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">acomodado entre os produtos da loja, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">costurando discretamente. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você ouviu que o inverno acabou? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O manjericão e os cravos </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">não podem conter suas risadas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O rouxinol, de volta de sua peregrinação, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">foi feito mestre do canto sobre todos os pássaros. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">As árvores estendem seus galhos parabenizando. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A alma </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Passa dançando pela porta do rei. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">As anêmonas ficam coradas porque viram a rosa nua. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A Primavera, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">a única Juíza justa, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">entra no tribunal </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e vários ladrões de dezembro roubam. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Os milagres do ano passado logo serão esquecidos. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Novas criaturas espiralam </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">da não-existência, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">galáxias espalhadas ao redor de seus pés. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você as conheceu? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você ouve o menino Jesus cantando no berço? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Uma única flor de narciso </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">foi nomeada inspetora dos Reinos. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um banquete é estabelecido. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ouça. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O vento está servindo o vinho! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O amor costumava se esconder dentro de imagens. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Não mais! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O pomar pendura suas lanternas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Os mortos vêm tropeçando em mortalhas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nada pode ficar atado ou emprisionado. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você diz: “Termine este poema aqui e </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">espere o que vem a seguir. ” </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eu vou. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Poemas são comentários grosseiros </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">para a música que somos. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________</span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Os filósofos têm dito que amamos música </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">porque ela se assemelha aos sons das esferas da união. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Já fizemos parte de uma harmonia antes, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">então esses momentos de agudos e graves </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mantêm nossas lembranças frescas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Mas como isso pode acontecer </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">dentro desses corpos densos </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">cheio de esquecimento, dúvida e pesar? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">É como a água passando por nós. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Torna-se ácida e amarga, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas na forma de urina retém qualidades aquosas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Pode apagar um fogo! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Portanto, há essa música fluindo por nossos corpos </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que pode dosar a inquietação. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ouvindo o som, ganhamos força. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O amor acende com a melodia. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A Música alimenta a compostura do amante </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e dá forma à imaginação. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A Música respira no fogo pessoal </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e torna-o mais aguçado. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O poço é fundo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um homem com sede sobe em uma nogueira </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que cresce ao lado de um lago </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e joga as nozes uma a uma no lindo lugar. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ele ouve atentamente o som </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">enquanto elas batem na água </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e observa as bolhas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um homem mais racional dá o conselho: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Você vai se arrepender de fazer isso. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você está tão longe da água que, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">no momento em que descer para colher as nozes, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">a água as terá levado." </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Ele responde: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">"Não estou aqui para comer nozes, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">quero a música elas fazem quando acertam a água. ” </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Neste momento, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">esse amor vem descansar em mim, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">muitos seres em um ser. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Em um grão de trigo, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">milhares de feixes. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Dentro do buraco da agulha, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">uma noite giratória de estrelas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A conta transparente no centro muda tudo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Não há limites para o meu amor agora. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você já ouviu falar que há uma janela </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que se abre de uma mente para outra, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas se não houver muro, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">não há necessidade de encaixar a janela </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ou o trinco. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">____________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Dentro deste novo amor, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">morra. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Seu caminho começa do outro lado. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Torne-se o céu. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Leve um machado para a parede da prisão. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Escape. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Vá embora, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como alguém que repentinamente </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">tornou-se colorido. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Faça isso agora. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você está coberto por uma nuvem espessa. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Deslize para fora. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Morra, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e fique quieto. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A quietude é o sinal mais seguro de que você morreu. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Sua antiga vida era uma fuga frenética do silêncio. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A lua cheia silenciosa surge agora. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_______________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Fiquem juntos, amigos. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Não se espalhem e durmam. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Nossa amizade é feita de estarmos acordados. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A roda d'água aceita a água e gira </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e se doa, chorando. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Dessa forma fica no jardim, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">enquanto outra roda </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">rola por um leito seco de rio </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">procurando o que pensa que deseja. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Fique aqui, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">palpitando a cada momento </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como uma gota de mercúrio. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Depois de dias de banquete, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">jejue. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Depois de dias dormindo, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">fique acordado uma noite. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Após esses tempos de contação de histórias amargas, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">piadas e considerações sérias, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">devemos nos dar dois dias entre as camadas de baklava </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">na reclusão quieta </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">onde a alma adoça e prospera mais do que com a linguagem. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_______________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Um certo Sufi rasgou suas vestes de tristeza, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e o rasgo trouxe tanto alívio </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que ele deu ao manto o nome de faraji, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que significa rasgado, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ou felicidade ou aquele que traz alegria </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">de ser aberto. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Vem do radical faraj, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">que também se refere aos órgãos genitais, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">masculino e feminino. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Seu professor entendeu a pureza daquela ação, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">enquanto os outros apenas notaram </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">a aparência esfarrapada. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Se você quer paz e pureza, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">arranque as coberturas!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Este é o propósito da emoção, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">permitir que uma beleza radiante </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">flua através de você. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Chame-a de espírito, elixir </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ou de acordo original entre você e Deus. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A abertura para isso dá paz, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">uma canção sobre estar vazio, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">puro silêncio. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_______________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">A generosidade do solo </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">absorve nossa compostagem </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e cultiva a beleza. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Tente ser mais parecido com o solo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Retribua melhor, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">como a terra dura devolve uma espiga de milho, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">uma flor, uma cevada, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">este belo punhado de aveia. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">____________________________________________ </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Não dê ouvidos a nada do que eu digo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Devo entrar no centro do fogo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O fogo é meu filho, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas devo ser consumido </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e tornar-me fogo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Por que há crepitação e fumaça? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Porque a lenha e as chamas </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ainda falam uma da outra. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">“Você é muito densa. Vá embora!" </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">“Você está vacilando demais. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eu tenho uma forma sólida. ” </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Na escuridão, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">esses amigos continuam discutindo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Como um andarilho sem rosto. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Como o pássaro mais poderoso que existe, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">sentado em seu poleiro, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">recusando-se a se mover. </span></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">___________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você destruiu minha loja, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> minha casa </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e agora meu coração, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas como posso fugir daquilo que me dá vida? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Estou cansado de preocupações pessoais, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">apaixonado pela arte da loucura! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Rasgue minha vergonha </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e mostre o mistério. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Quanto tempo mais terei que me preocupar </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">com a autocontenção e o medo? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Amigos, é assim: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">somos franjas costuradas dentro do forro de um manto. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Em breve seremos afrouxados, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">os fios da costura serão arrancados. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O amado é um leão. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Somos um cervo de patas mancas.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> Considere quais escolhas nós temos. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">_________________________________________</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O amor vem com uma faca, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">não com alguma pergunta tímida, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e não temendo por sua reputação! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eu digo essas coisas desinteressadamente. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Aceite-as da mesma maneira. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O amor é um louco, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">trabalhando em seus esquemas selvagens, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">arrancando suas roupas, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">correndo pelas montanhas, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">bebendo veneno </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e agora escolhendo silenciosamente a aniquilação. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Uma pequena aranha </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">tenta embrulhar uma enorme vespa. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Pense na teia de aranha tecida </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">na caverna onde Maomé dormiu! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Existem histórias de amor </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">e existe uma destruição no amor. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você tem caminhado à beira do oceano, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">segurando suas vestes para mantê-las secas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Você deve mergulhar nu e no fundo,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"> muito mais fundo, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mil vezes mais fundo! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O amor flui para baixo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O solo se submete ao céu e sofre o que vier. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Diga-me, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">a terra é pior por ceder assim? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Não coloque cobertores sobre o tambor! </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Abra completamente. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Deixe que seu ouvido do espírito </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">ouça o murmúrio apaixonado da cúpula verde. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Que as cordas do seu manto sejam desamarradas. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Estremeça neste novo amor </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">além de tudo </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">acima e abaixo. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">O sol nasce, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">mas para onde vai a noite? </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Eu não tenho mais palavras. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">Deixe a alma falar </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;">com a articulação silenciosa de um rosto. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div> Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-67835150345479727052019-11-11T12:40:00.000-08:002019-11-11T13:06:46.667-08:00Isha Schwaller de Lubicz - A alma no antigo Egito<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSzuXlLQCtpL7EKzrYHt3la3sqOIhZUBGhCWNIMQHsak7zWUMwjforUf1lgBIk3UP8WlNMibyOjU2QurTXmygHz4WdyBgr4Q4QUBwN3VZPoXcNyHi8sbKET9IKDSMl5Q3UbNw2ciZHqYY/s1600/s-l600.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="271" data-original-width="225" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSzuXlLQCtpL7EKzrYHt3la3sqOIhZUBGhCWNIMQHsak7zWUMwjforUf1lgBIk3UP8WlNMibyOjU2QurTXmygHz4WdyBgr4Q4QUBwN3VZPoXcNyHi8sbKET9IKDSMl5Q3UbNw2ciZHqYY/s400/s-l600.jpg" width="332" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Quando consideramos a relação dos
estados psíquicos e espirituais com as funções orgânicas, é importante ter em
mente também as condições gerais em níveis mais sutis do que o físico.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O sopro vital (em egípcio, o <i>Ba</i>
universal) é inalado pelos pulmões e individualizado pelo sangue na forma de
uma força vital animal (em egípcio, o <i>Ba</i> animal), essa é a alma inferior
ou sensível, o <i>nefesh </i>Hebreu. Ela corresponde ao <i>pro </i>chinês que é
a energia vital inconsciente das células, dos órgãos, do sexo e ela reside nos
pulmões.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O corpo astral ou etéreo, que
corresponde a noção popular de um fantasma (<i>linga-sharira </i>entre os
Hindus e em Egípcio a sombra, <i>Khaibit</i>) tem como lugar o baço. Está
relacionada ao <i>Akasha</i>, o mundo ou o estado que contém os registros de
todas a imagens e figuras no nosso universo e isso justifica a ideia de que o
baço é o assento da imaginação.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A força vital individual que grava
no fígado as características da personalidade e da hereditariedade paternal é o
<i>Ka </i>intermediário ou pessoal dos egípcios. Os chineses chamam-no <i>roun </i>e
situam-no no fígado e definem suas manifestações como “energia vital pessoal,
necessidades e tendências vitais pessoais e necessidades sexuais conscientes.” Na
realidade essa consciência pertence ao Ser automático, o ego mortal e em
relação à consciência-ego é uma forma de subconsciente, enquanto a última (que
também reage no fígado) não é despertada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O estado mental (<i>Manas </i>em
sânscrito) tem dois aspectos. O cérebro é o órgão de um deles e em suas
diferentes localizações está conectado com todas as operações da mente
inferior. O outro pertence a consciência imortal do homem e sua inteligência
espiritual, e não possui um órgão físico, usando estações de transmissão adequadas
aos seus diferentes modos de expressão.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O estado intuitivo (que no
hinduísmo começa com <i>buddhi</i>) tem suas estações de transmissão na
glândula pineal e na região do coração; está relacionado com o <i>Chen</i>
chinês, traduzido como ‘consciência’ ou ‘centelha espiritual que relaciona o
homem com o universo’. Essa estação localiza-se no coração de acordo com os
Chineses e Egípcios.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">As palavras ‘alma’ e ‘espírito’,
da forma que são usadas em países cristãos são tão vagas que precisamos pedir
para o leitor permitir a adoção de dois termos do antigo Egito: <i>Ba </i>e <i>Ka</i>,
primeiro porque o significado metafísico dessas palavras é definido
estritamente e segundo porque as noções filosóficas conectadas a elas tornará
possível explicar seus diferentes aspectos melhor do que qualquer outra
maneira. A seguinte descrição é uma citação dos comentários no <i>Her-Bak
(livro de Isha Swaller de lubicz – a face viva do antigo Egito)</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Há uma boa razão para enfatizar a
forma Egípcia desse ensinamento, pois os textos antigos, hieróglifos e imagens,
permanecendo inalterados, são testemunhas de uma tradição imutável.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>A alma no antigo Egito</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os diferentes constituintes da
natureza humana recebem diferentes nomes em cada tradição religiosa e seu
número e classificação podem variar de acordo com as escolas de uma única
tradição, mas isso de forma nenhuma impugna a realidade do nosso conhecimento
delas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os elementos ocultos da natureza
humana são estágios ou modalidades da consciência que existem, de fato,
independente da maneira que são classificados ou nomeados, e o conhecimento e
experiência desses diversos estados consiste nos vários graus de maestria,
independente de qualquer diferença de terminologia. Estudá-los em teoria,
entretanto, requer um conhecimento dos termos a serem empregados.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A palavra ‘alma’ é vaga e muito
inclusiva e cria ilusões quando a discriminação entre os diferentes estados de
consciência não é possível devido à ignorância. No outro extremo uma análise
muito detalhada torna-se intelectualmente irritante e também representa uma
obstrução no caminho do autoconhecimento.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os principais estados metafísicos
do homem são mencionados pelos Egípcios, mas não são tão detalhadamente
analisados como pelos Hindus. Tal análise era desnecessária pois os símbolos
hieróglifos podem expressar os diferentes aspectos de um princípio singular de
acordo com como eles são usados, em grupos ou separadamente e em tal método há
menor risco de erro do que quando estudamos isoladamente constituintes que não
podem ser separados.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A complexidade, porém, não é maior
quando consideramos os diferentes significados ocultos de nossos constituintes
espirituais. Não é difícil para a imaginação compreender as duas condições
extremas da composição humana, a mais espiritual de um lado e do outro a mais
próxima ao corpo, a Sombra ou Fantasma, o ‘corpo emocional”, que conserva nossa
semelhança e carrega traços à nossa vida psíquica.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mas é mais difícil definir os
fatores intermediários que tem tanto algo da nossa natureza inferior
quanto da nossa natureza mais elevada, tais como os diferentes aspectos do <i>Ba</i>
e <i>Ka</i>, que às vezes são falados separadamente e às vezes tomados juntos
sob um mesmo nome.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">As definições desses dois devem
sempre ser relativas umas às outras, uma vez que podem apenas referirem-se a um
aspecto em suas relações ao outro.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, em relação ao <i>Ka</i>, é o espírito vivificante. <i>Ka</i>, em
relação ao <i>Ba</i>, é a individualização da consciência em estados mais ou
menos grosseiros ou sutis de Ser e torna possível a estabilização do espírito vivificante.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> dá o sopro da vida, sua característica é não ser fixo por
natureza e sempre necessita de suporte.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ka</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> é um princípio de firmeza, de fixação e atração, é o poder que
pode atrair, estabilizar e transformar o princípio vital ou vivificante, <i>Ba.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A palavra <i>bka</i>, significa a
impregnação ou fecundação de uma fêmea, mostra como esses dois fatores devem
ser trazidos juntos para que possa haver a concepção, que é a encarnação do <i>Ka</i>
essencial e específico, dado pela semente e animado pela respiração vital do <i>Ba.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Não devemos esquecer que tudo vem
do Um e todos os fatores ou estados de ser são apenas manifestações do Um, a
despeito dos diferentes nomes que lhes são dados para expressar Seus diferentes
aspectos. Esses aspectos podem parecer intercambiáveis de acordo com seu modo
mútuo de ação e reação em todas as tríades da ‘Manifestação’, a qual surgiu da
trindade original. Assim, podem existir intercâmbio de nomes entre as diferentes
funções.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dessa forma com <i>Ba </i>e <i>Ka</i>
há um contínuo intercâmbio cada um atuando ora como parte ativa ora como parte
passiva.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estando avisados sobre o erro de
interpretá-los esquematicamente, podemos estudar as respectivas funções de <i>Ba
</i>e <i>Ka</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> é o aspecto impessoal da alma, pois é o aspecto universal, mas é
condicionado pelas afinidades com <i>Ka</i>, e essas são determinadas pelas
circunstâncias do nascimento.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No que diz respeito ao nosso
surgimento, <i>Ba </i>e <i>Ka </i>são o segundo e o terceiro princípios ou
estados manifestando a Trindade, a qual é primeiro criativa e depois formativa
e regenerativa. O primeiro princípio não é <i>akh</i>, como a terminologia
comum costuma fazer-nos supor, mas <i>a</i>, que contém virtualmente os dois
aspectos (atividade, passividade, <i>àa </i>ou <i>ia</i>) da Fonte Original, a
Palavra Criativa. <i>Akh</i> é o poder original gerado na escuridão da matéria
e superando-a na sua qualidade de luz emergindo da escuridão.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O segundo fator, <i>Ba</i>, foi
considerado no Egíto sob dois aspectos, como a Alma Universal, a Alma Natural e
a Alma Humana, mas ele tem em si um caráter duplo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pois assim como na Trindade
original o Dois têm um caráter dual, uma vez que compartilha na essência divina do
Um do qual procede, mas também tem o caráter particular ou individual devido à
sua parte na Natureza, que ele vai “causar” através da sua dualidade, Da mesma
forma, <i>Ba </i>é tanto universal e particularizado no ser humano. Ainda assim,
sendo que sua natureza é espiritual, permanece indivisível, isto é, se para de
ser individualizada, retorna para a união com sua fonte.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, assim como <i>Ka</i>, tem três aspectos:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-list: Ignore;">1-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, é a alma cósmica, o Espírito de Fogo, que dá vida ao mundo em
todas as suas partes. Originalmente existe <i>Ba</i> e entre o início e o fim <i>Ba</i>
está em todas as coisas, sendo o sopro que cria a vida. Portanto, o espírito de <i>Ba</i>
está em todas as partes do mundo e na sua perfeição final.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-list: Ignore;">2-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba </span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">é a Alma natural estabilizada na forma corpórea e seu personagem é
Osiriano, ou seja, sujeito a renovações cíclicas. Esse aspecto é simbolizado pelo
carneiro com dois chifres horizontais.<i><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="mso-list: Ignore;">3-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span></i><!--[endif]--><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> também é representado por um pássaro com uma cabeça humana e esse
é o símbolo da alma humana, que vai e vem entre o céu e a terra, vagueando
perto do seu corpo até que a purificação de seu <i>Ka-djet</i>, ou corpo
glorioso indestrutível, que ela então pode assumir. <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os três aspectos de <i>Ka</i>
podem ser entendidos da seguinte maneira:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em sua forma original, <i>Ka</i>,
é o elemento formal que dá forma para a Substância e assim cria a Matéria. É o
princípio da fixação que se torna a base para toda a Manifestação, a força
motivadora das funções universais. Os Egípcios também o chamavam de “Pai dos
pais dos Neters (princípios)”, pois <i>Ka</i> é o princípio que realiza (torna
real) a continua criação, sem ele o Pai não teria poder efetivo, e através dele
o Filho revela a face do seu Pai. Através dele todas as coisas recebem seus “nomes”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os <i>Kas </i>do sol, <i>Ra</i>, são
propriedades ativas, os <i>Kas</i> de qualquer tipo de comida são suas
qualidades vitalizantes. Pois <i>Ka</i> é a fonte de todos os apetites.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Todos os aspectos de <i>Ka</i> são
encontrados no homem, mas nem todos estão sob seu controle. As qualidades superiores
de <i>Ka </i>que se alimentam do fogo sutil do tutano, só se encorparam no homem quando
ele tem conhecimento disso e domina-os<i>.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os <i>Kas</i> animais residem nos
intestinos e os apetites dos quais eles são a encarnação permanecem por um
certo tempo após a morte. É para esses <i>kas</i> que a comida funerária era oferecida.
Mas o <i>Ka</i> superior de um homem é superior a esses <i>Kas</i> animais.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Podemos agora ver os três aspectos
de <i>Ka</i>:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Primeiro o <i>Ka</i> original,
criador de todos o outros, depois os <i>kas</i> da natureza, mineral, vegetal,
e animal, e então o <i>Ka</i> individualizado do homem, que inclui seu caráter
herdado e sua própria assinatura e que também determina seu destino.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No reino humano o <i>Ka</i> era
também considerado pelos Egípcios sob três aspectos: no nível universal como a
origem do homem, no rei como o microcosmo, tipo e símbolo do homem perfeito, e
no homem ordinário ainda não aperfeiçoado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Podemos agora falar do <i>Ba</i>
humano da alma individual, que graças ao seu <i>Ka</i> torna-se uma Entidade.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ba</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, como espírito puro e sem forma, deve sempre ter um suporte para
que possa se manifestar, e esse suporte é a afinidade seletiva da coisa a qual
ele deve animar, e essa afinidade é determinada e caracterizada pelo <i>Ka</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">São as características do <i>Ka</i>
que fazem as escolhas das circunstâncias para a encarnação, bem como da
nutrição e da atmosfera do entorno.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O <i>Ka</i>, que é o elemento
estável no homem se distingue dos <i>Kas</i> dos outros homens pelas qualidades
específicas da sua própria afinidade seletiva. O <i>Ba</i> universal está em
constante contato com o homem ao qual ele anima e com seu <i>Ka; </i>mas o <i>Ka</i>
ao assimilá-lo gera um novo ser que é a alma individualizada, que permanece
divina, incorruptível e, portanto, imortal e ainda é governada pela afinidade
que ela agora tem com as características de seu <i>Ka.</i> Isso é o que
chamamos de <i>Ka </i>superior.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O <i>Ba</i> individualizado é,
portanto, o elemento mais espiritual no homem, pois através de sua natureza divina
representa seu elo com o Criador. Por isso será sempre incompreensível para a
faculdade pensante, cuja natureza relativa não pode estabelecer contato com o
Espírito. Assim também é impossível definir esse <i>Ba-</i>alma, ou aprisioná-lo
num corpo, pois ele é incomensurável e indivisível, livre e não afetado pelas vicissitudes
do ser humano cujo único elo com ele é a consciência.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">É difícil distinguir os diferentes
aspectos de <i>Ka</i>, pois suas diferenças não residem na sua fonte ou causa,
mas apenas em seus efeitos. Se a luz do sol é refletida por vários espelhos
feitos de diferentes metais, ela assumirá diferentes cores e qualidades dos
diferentes espelhos. Assim, embora cada entidade-<i>Ka</i> surja da mesma fonte
<i>Maat</i> (consciência-verdade), cada uma é caracterizada no homem no qual
está encarnada por assinaturas das forças vitais (<i>Kas </i>natural, orgânico
e instintivo) que ele encontra em si e pela consciência inata do seu ser.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Portanto, o <i>Ka</i> é seu agente
de consciência, A Testemunha Permanente das transformações do seu ser; é a
personalidade gravada no fígado e assinada sobre a pele por <i>Seshat</i>; ele
compartilha as reações emocionais que são sentidas pelo coração<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e pelos <i>Kas</i> do corpo animal, é
alimentado pelos <i>Kas</i> dos alimentos e enriquecido pelo duplo <i>nefer, </i>a
corrente dupla de fogo na sua coluna vertebral.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O homem, ignorante do seu próprio
mundo espiritual tem pouco ou nenhum contato com seu <i>Ka</i> divino. Seu <i>Ka</i>
pessoal é trazido pelo conjunto dos seus <i>Kas </i>inferiores, dessa forma ele
irá, após a morte, tornar-se sua própria sombra ou fantasma. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mas a busca pelas fontes de ação
espiritual e pelo aumento da consciência podem modificar o caráter do seu <i>Ka
</i>pessoal até que as faculdade espirituais são despertadas e ele estabelece
contato com o <i>Ka</i> divino e isso proporcionalmente diminui a tirania do Ka<i>
inferior.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Esse relato dos aspectos de <i>Ba</i>
e <i>Ka</i> é mais próximo da realidade que todas as explicações teóricas que
teriam que ser construídas para tornar inteligíveis os vários aspectos do que é
comumente chamado de “a alma”. Seria sábio pensar sobre isso frequente e
profundamente até que sua realidade se torne aparente. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nesse trabalho a palavra “alma”
foi usada como o aspecto espiritual mais elevado de <i>Ba</i>. A alma
individualizada, ou a Testemunha Espiritual, que também pode ser chamada de
Testemunha do Ser Impessoal, foi chamado de “<i>Ka</i> divino”. A testemunha
Permanente ou a Consciência Pessoal corresponde ao <i>Ka</i> intermediário.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O <i>Ka</i> inferior compreende a “consciência
psicológica” do autômato (físico, emocional e mental). Os <i>Kas </i>animais correspondem
à consciência orgânica, incluindo a consciência essencial funcional, que os
Egípcios chamaram de “os quatro filhos de Horus”.</span><span style="font-family: "calibri light" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-84788975906561417732019-08-01T13:54:00.002-07:002019-08-02T06:58:06.029-07:00Santa Hildegarda de Bingen - Seis Poemas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9eVlSoaFYurDduAmHMxEzVxhvAe0fjTDum_rt7ogYnDfsBaX5Boz8P-2gubjIu5yHMXeDLBwE3xxbeVCf-4ltsDAZK6zFJmv5q20lhLh9w94EM6soHthZm1B46s9BcVqUZEjv3DMxn_U/s1600/ninth-vision-personification-of-god-s-power.jpg%2521Large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="376" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9eVlSoaFYurDduAmHMxEzVxhvAe0fjTDum_rt7ogYnDfsBaX5Boz8P-2gubjIu5yHMXeDLBwE3xxbeVCf-4ltsDAZK6zFJmv5q20lhLh9w94EM6soHthZm1B46s9BcVqUZEjv3DMxn_U/s400/ninth-vision-personification-of-god-s-power.jpg%2521Large.jpg" width="250" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Essa é a percepção dos mistérios de Deus </div>
<div style="text-align: center;">
aquela luz brilhante banha todo o fogo incandescente </div>
<div style="text-align: center;">
e o fogo incandescente por sua vez </div>
<div style="text-align: center;">
banha a luz brilhante </div>
<div style="text-align: center;">
e tanto essa luz quanto esse fogo, </div>
<div style="text-align: center;">
derramam-se sobre toda a figura humana, </div>
<div style="text-align: center;">
de modo que os três são uma luz em um poder potencial </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
______________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Nenhuma criatura tem sentido </div>
<div style="text-align: center;">
sem a Palavra de Deus. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A palavra de Deus está em toda a Criação, </div>
<div style="text-align: center;">
visível e invisível. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A Palavra é tudo o que vive, </div>
<div style="text-align: center;">
todo o ser, </div>
<div style="text-align: center;">
o espírito, </div>
<div style="text-align: center;">
toda a criatividade verdejante. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A palavra irradia de cada criatura. </div>
<div style="text-align: center;">
É assim que o espírito está na carne. </div>
<div style="text-align: center;">
A Palavra é indivisível de Deus. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
___________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Louvada seja a Trindade! </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Deus é música, </div>
<div style="text-align: center;">
Deus é a vida que nutre cada criatura em seu reino. </div>
<div style="text-align: center;">
Nosso Deus é o canto das legiões de anjos </div>
<div style="text-align: center;">
e o esplendor de caminhos secretos </div>
<div style="text-align: center;">
ocultos de toda a humanidade, </div>
<div style="text-align: center;">
Deus, a nossa vida é a vida de todos.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_____________________________________________- </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Louvado sejas, Espírito de fogo! </div>
<div style="text-align: center;">
Para ti soam a lira e o tamborim. </div>
<div style="text-align: center;">
Sua música incendeia a nossa mente! </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A força de nossa alma espera a tua chegada </div>
<div style="text-align: center;">
na tenda da reunião. </div>
<div style="text-align: center;">
Lá a vontade dá a alma seu sabor </div>
<div style="text-align: center;">
e o desejo é sua lanterna. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
O discernimento invoca-te </div>
<div style="text-align: center;">
em um choro cheio de doçura, </div>
<div style="text-align: center;">
a razão constrói seus templos </div>
<div style="text-align: center;">
enquanto trabalhas em seus artesanatos de ouro. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Mas com a espada em mãos, </div>
<div style="text-align: center;">
estás pronto para podar brotos da maçã envenenada </div>
<div style="text-align: center;">
- resquícios do mais escuro assassinato - </div>
<div style="text-align: center;">
quando a névoa ofusca a vontade. </div>
<div style="text-align: center;">
À deriva nos desejos, </div>
<div style="text-align: center;">
a alma está girando em todos os lugares. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Mas a mente é um laço </div>
<div style="text-align: center;">
para amarrar a vontade e o desejo. </div>
<div style="text-align: center;">
Quando o coração anseia olhar o Maligno nos olhos, </div>
<div style="text-align: center;">
olhar para as garras da iniquidade, </div>
<div style="text-align: center;">
rapidamente tu lhe queimas no fogo consumidor. </div>
<div style="text-align: center;">
Esse é o teu desejo. </div>
<div style="text-align: center;">
E quando a razão do mal cai do seu lugar, </div>
<div style="text-align: center;">
tu a restringe e constrange, </div>
<div style="text-align: center;">
como farás no fluxo da experiência </div>
<div style="text-align: center;">
até que ela lhe obedeça. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
E quando o Maligno brande sua espada contra ti, </div>
<div style="text-align: center;">
a quebras em teu próprio coração. </div>
<div style="text-align: center;">
Pois assim fizestes com o primeiro anjo perdido, </div>
<div style="text-align: center;">
caindo da torre de sua arrogância para o inferno. </div>
<div style="text-align: center;">
E lá construístes uma segunda torre </div>
<div style="text-align: center;">
- traidores e pecadores, suas pedras. </div>
<div style="text-align: center;">
Em arrependimento, </div>
<div style="text-align: center;">
eles confessaram todos os seus feitos. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Assim, todos os seres que vivem através de ti, </div>
<div style="text-align: center;">
louvam teu derramamento </div>
<div style="text-align: center;">
como uma poção de valor inestimável </div>
<div style="text-align: center;">
sobre as feridas supuradas, </div>
<div style="text-align: center;">
sobre membros fraturados. </div>
<div style="text-align: center;">
Tu os convertes em pedras de valor inestimável! </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Agora, reúna todos nós para si e, </div>
<div style="text-align: center;">
em sua misericórdia, </div>
<div style="text-align: center;">
guie-nos nos caminhos da justiça. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Homens espetaculares! </div>
<div style="text-align: center;">
vocês se assemelham aos olhos do espírito, </div>
<div style="text-align: center;">
perfurando o véu. </div>
<div style="text-align: center;">
Em uma sombra luminosa, </div>
<div style="text-align: center;">
proclamam um brilho vivo </div>
<div style="text-align: center;">
que brota de um ramo que floresceu </div>
<div style="text-align: center;">
quando a luz radical criou raízes. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Santos da antiguidade! </div>
<div style="text-align: center;">
Vocês previram o livramento das almas dos exilados </div>
<div style="text-align: center;">
nas terras mortas. </div>
<div style="text-align: center;">
Como rodas vocês giraram </div>
<div style="text-align: center;">
em maravilhamento enquanto </div>
<div style="text-align: center;">
falaram do misterioso monte à beira de um rio </div>
<div style="text-align: center;">
que alastra muitas águas. </div>
<div style="text-align: center;">
Navegando pelas ondas, </div>
<div style="text-align: center;">
uma lâmpada brilhante queimando no meio de vocês! </div>
<div style="text-align: center;">
Apontando para ele, correm para a montanha. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
______________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Ó força da Sabedoria em movimento, </div>
<div style="text-align: center;">
circundando a roda do cosmos, </div>
<div style="text-align: center;">
abrangendo tudo o que é, </div>
<div style="text-align: center;">
tudo o que tem vida, </div>
<div style="text-align: center;">
em um vasto círculo. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Você tem três asas: </div>
<div style="text-align: center;">
a primeira se estende nas alturas mais elevadas. </div>
<div style="text-align: center;">
A segunda abre seu caminho pingando suor na Terra. </div>
<div style="text-align: center;">
Acima, abaixo e através de todas as coisas, </div>
<div style="text-align: center;">
gira a terceira. </div>
<div style="text-align: center;">
Louvor a você, ó sabedoria digna de louvor!</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-37082301814163089032019-03-22T04:03:00.001-07:002019-03-22T05:53:32.318-07:00Santa Catarina de Siena - Cinco Poemas<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40AxGSvUsmWRySUxkceTE3LNBwbCo0Ry1y3uV2n4hRaXlOoG8sz2CiBG5lCOvjw7EOFHZ5Ydfzy2n5-Xw2HholEcbHTVJ_BXwEql9D9F7h7xD9ShvC_oQ0btLnQqwchRgtmOxbLVuW5w/s1600/thumbnail_IMG_2007.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40AxGSvUsmWRySUxkceTE3LNBwbCo0Ry1y3uV2n4hRaXlOoG8sz2CiBG5lCOvjw7EOFHZ5Ydfzy2n5-Xw2HholEcbHTVJ_BXwEql9D9F7h7xD9ShvC_oQ0btLnQqwchRgtmOxbLVuW5w/s1600/thumbnail_IMG_2007.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Consumida na Graça</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Vi Deus pela primeira vez</div>
<div style="text-align: center;">
quando eu era uma criança,</div>
<div style="text-align: center;">
com seis anos de idade.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
As bochechas do sol ficaram pálidas diante Dele</div>
<div style="text-align: center;">
e a Terra ficou tão tímida</div>
<div style="text-align: center;">
quanto uma garotinha como eu.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A luz divina do Seu amor </div>
<div style="text-align: center;">
entrou no meu coração e nunca mais saiu,</div>
<div style="text-align: center;">
embora, de fato, eu possa entender</div>
<div style="text-align: center;">
como a fé de uma pessoa</div>
<div style="text-align: center;">
pode às vezes vacilar,</div>
<div style="text-align: center;">
pois o que tem a mente a ver</div>
<div style="text-align: center;">
com algo que, eventualmente,</div>
<div style="text-align: center;">
torna-se a ruína da mente:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Um Deus que consome-nos</div>
<div style="text-align: center;">
em Sua graça .</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Eu vi o que você quer;</div>
<div style="text-align: center;">
está lá,</div>
<div style="text-align: center;">
um Amado de ternura infinita.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
______________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Deus é tão vasto</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Pode-se dizer que </div>
<div style="text-align: center;">
o pé de Deus é tão vasto </div>
<div style="text-align: center;">
que toda a terra </div>
<div style="text-align: center;">
é apenas uma área </div>
<div style="text-align: center;">
em Seu dedão </div>
<div style="text-align: center;">
e todas as florestas deste mundo </div>
<div style="text-align: center;">
vêm da mesma raiz </div>
<div style="text-align: center;">
de um único pêlo Dele.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
O que, então, não é um santuário?</div>
<div style="text-align: center;">
Onde não devo ajoelhar-me </div>
<div style="text-align: center;">
e orar se tudo é um templo </div>
<div style="text-align: center;">
criado por Sua presença divina?</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
___________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Às vezes eles se beijam</b> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Às vezes eles se beijam</div>
<div style="text-align: center;">
quando ninguém está olhando:</div>
<div style="text-align: center;">
o sol e a lua.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Por que são tão tímidos na nossa frente, </div>
<div style="text-align: center;">
uma vez que todos já vimos </div>
<div style="text-align: center;">
alguém expressando o amor?</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Vi tudo o que queria na mercearia do céu. </div>
<div style="text-align: center;">
Fiquei Enlouquecida por conta disso.</div>
<div style="text-align: center;">
Meu Senhor estava sentado </div>
<div style="text-align: center;">
à beira de uma janela </div>
<div style="text-align: center;">
quando eu andava pelas ruas do céu.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_____________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Os Hinos da Terra </b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Queria ser um Eremita </div>
<div style="text-align: center;">
e apenas ouvir os hinos da terra </div>
<div style="text-align: center;">
e as gargalhados do céu </div>
<div style="text-align: center;">
e a doce fofoca das criaturas </div>
<div style="text-align: center;">
nas florestas de meus membros.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Queria ser um eremita </div>
<div style="text-align: center;">
e não presenciar outra face </div>
<div style="text-align: center;">
olhar para a minha </div>
<div style="text-align: center;">
e me dizer que eu não sou </div>
<div style="text-align: center;">
a beleza toda deste mundo. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Pois tantas faces fazem isso, </div>
<div style="text-align: center;">
nos aprisionam. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
As asas que temos </div>
<div style="text-align: center;">
são tão frágeis </div>
<div style="text-align: center;">
que podem quebrar-se </div>
<div style="text-align: center;">
com apenas uma palavra </div>
<div style="text-align: center;">
ou com um olhar </div>
<div style="text-align: center;">
desprovido de amor. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Quero viver naquele mosteiro </div>
<div style="text-align: center;">
do silêncio da luz </div>
<div style="text-align: center;">
porque não é verdade </div>
<div style="text-align: center;">
que o coração seja </div>
<div style="text-align: center;">
tão frágil e tímido.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
______________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Até Seu Próprio Amanhecer</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Amanhecer, </div>
<div style="text-align: center;">
tudo neste mundo</div>
<div style="text-align: center;">
é um sonho divino luminoso </div>
<div style="text-align: center;">
que eu compus.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Eu não sabia </div>
<div style="text-align: center;">
que a vida era um pano </div>
<div style="text-align: center;">
tecido por minha alma.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Qualquer forma </div>
<div style="text-align: center;">
que possa aparecer para você </div>
<div style="text-align: center;">
(será que eu deveria confessar isso?) </div>
<div style="text-align: center;">
É algo que fiz. </div>
<div style="text-align: center;">
Todas as raizes nutrem-se de mim.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A arte de Deus é minha. </div>
<div style="text-align: center;">
Eu não queria o Seu talento divino. </div>
<div style="text-align: center;">
Ele simplesmente cresceu </div>
<div style="text-align: center;">
no meu coração por causa</div>
<div style="text-align: center;">
da maneira como eu amava.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A Existência é como </div>
<div style="text-align: center;">
uma criança pequena </div>
<div style="text-align: center;">
movendo-se por uma alameda à noite, </div>
<div style="text-align: center;">
ela quis segurar minha mão.</div>
<div style="text-align: center;">
Aqui está, terra querida, </div>
<div style="text-align: center;">
segure-se em mim </div>
<div style="text-align: center;">
até seu próprio amanhecer.</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-82376518125082040182019-02-19T11:33:00.002-08:002019-02-19T11:35:34.766-08:00Mirabai (Poetiza indiana, sec. XVI) - Seis Poemas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjRlN8K_WPSAblAHNGUzAYWxB50SmmtX81LCwNNC-ncW9NtYmDIhiTd3FkLS7VqolrHrhqwn2RINRR5s01G6PTqztBkM9UTPAs4TDVDAHxKXgS5KwwTswi7499mqwxNj7cEHNmdk10dZs/s1600/thumbnail_IMG_1431.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="797" data-original-width="564" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjRlN8K_WPSAblAHNGUzAYWxB50SmmtX81LCwNNC-ncW9NtYmDIhiTd3FkLS7VqolrHrhqwn2RINRR5s01G6PTqztBkM9UTPAs4TDVDAHxKXgS5KwwTswi7499mqwxNj7cEHNmdk10dZs/s400/thumbnail_IMG_1431.jpg" width="282" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b><span style="font-size: large;">O calor das lágrimas da meia noite</span></b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Escute, amigo, </div>
<div style="text-align: center;">
essa estrada é a abertura do coração;</div>
<div style="text-align: center;">
beijar os pés Dele, </div>
<div style="text-align: center;">
vencer a resistência, </div>
<div style="text-align: center;">
lágrimas durante toda a noite.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se pudéssemos alcançar o Senhor </div>
<div style="text-align: center;">
através de imersão em água </div>
<div style="text-align: center;">
eu teria pedido para ter </div>
<div style="text-align: center;">
nascido um peixe nesta vida.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se pudéssemos alcança-Lo </div>
<div style="text-align: center;">
através de comer só nozes e frutas, </div>
<div style="text-align: center;">
então, certamente, os santos seriam macacos </div>
<div style="text-align: center;">
quando viessem ao mundo.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se pudéssemos alcança-Lo </div>
<div style="text-align: center;">
ao ruminar alface e folhas secas, </div>
<div style="text-align: center;">
então as cabras chegariam </div>
<div style="text-align: center;">
primeiro do que nós ao Sagrado.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Se a adoração de estátuas de pedra </div>
<div style="text-align: center;">
pudesse nos trazer até lá, </div>
<div style="text-align: center;">
eu teria adorado uma montanha de granito anos atrás.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Mirabai diz: </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
o calor das lágrimas da meia noite irá levá-lo a Deus.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Escrevo sobre aquela jornada </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Lembro de como minha mãe me segurava</div>
<div style="text-align: center;">
Eu olhava para ela e às vezes via lágrimas derramando.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Agora entendo o que acontecia nessas ocasiões.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
O amor é uma força tão poderosa que </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
rompeu a gaiola e por um momento abençoado </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
ela desaparecia de tudo.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Todas as ações evoluíram do nosso gosto por voar, </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
a esperança pela liberdade move nossa células e membros.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Inapta a viver na terra, Mira, </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
se aventura sozinha no céu - </div>
<div style="text-align: center;">
escrevo sobre essa jornada </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
de se tornar tão livre quanto Deus.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Não esqueça do amor, </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
ele trará toda a loucura que você precisa </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
pra desatar-se através do universo .</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
______________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b><span style="font-size: large;">Desperto para o nome</span></b></b></div>
<b>
</b>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Nascer num corpo humano é uma raridade, </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
não jogue fora a recompensa </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
pelas suas boas ações do passado.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A vida passa num instante: </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
a folha não volta para o galho.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
O oceano do renascimento </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
varre a todos os seres duramente, </div>
<div style="text-align: center;">
puxa-os para suas implacáveis correntes </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
frias e ferozes.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Giridhara, Seu nome é o bote, </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
a única passagem segura disponível.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Leve-me rapidamente.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Todos os seres despertos viajam com Mira, </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
cantando o nome.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Ele diz com eles: </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
levante, pare de dormir! </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
os dias de uma vida são curtos.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Dou sem medo meu coração ao Amado: </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
assim como o brilho vai para dentro do ouro, </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
eu fui para dentro Dele.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Por muitas vidas escutei apenas a música externa. </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
Porém agora, o professor sussurrou em meus ouvidos </div>
<div style="text-align: center;">
e as amarras familiares foram enfraquecidas. </div>
<div style="text-align: center;">
Mira encontrou a Energia que ergue montanhas. </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Essa boa sorte agora é meu Lar.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_______________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Seu olhar de luz</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
De repente, a visão. </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
Seu olhar de luz aquieta tudo, </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
aquieta tudo, </div>
<div style="text-align: center;">
o pote de coalhada cai ao chão. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Pais, irmãos, todos chamam de colapso. </div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Tire isso do seu coração, </div>
<div style="text-align: center;">
eles dizem,</div>
<div style="text-align: center;">
Você perdeu seu caminho. </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
Mira diz:</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Quem além de Ti </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
pode ver no escuro de um coração?</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_______________________________________________</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Mira sabe o porquê</span></b></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A Terra olhou para Ele e começou a dançar. </div>
<div style="text-align: center;">
Mira sabe o porquê, </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
pois sua alma também está apaixonada.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
Se você não puder representar Deus </div>
<div style="text-align: center;">
de uma maneira que sempre lhe fortaleça, </div>
<div style="text-align: center;">
você precisa ler mais dos meus poemas.</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
_______________________________________________<br /><br /><br /><br /><b><span style="font-size: large;">Inquebrável</span></b><br /><br /><br /><br />Inquebrável, Senhor<br />É o amor que me une a Ti:<br />Ele quebra o martelo que tenta golpear-lhe.<br /><br />Meu coração dirige-se a Ti <br />Como o brilho emana do ouro.<br />Vivo em Ti Como o lótus vive na água.<br /><br />Como o pássaro que contempla <br />o percurso da Lua a noite toda, <br />Perdi a mim mesma habitando em Ti.<br /><br />Retorne, meu Amado <br /><br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-47266825752339597242019-02-01T04:07:00.003-08:002019-02-01T04:59:22.907-08:00Rabia Al Basri (poetiza sufi sec. VIII) - Trêz poemas<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ARHpr8R1AGhM3tOnqM5zswIaG8k25ex6rqoHQ7sC4rsTStSMNGMt_9Crl98Oby2Q10tD10vd1E-VjylYzFxyI-tEbTDtAeLpaxfkKcAGFEE6wYZr3LALt6j5qUsNm5qMANOd3DRD5fk/s1600/rabia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ARHpr8R1AGhM3tOnqM5zswIaG8k25ex6rqoHQ7sC4rsTStSMNGMt_9Crl98Oby2Q10tD10vd1E-VjylYzFxyI-tEbTDtAeLpaxfkKcAGFEE6wYZr3LALt6j5qUsNm5qMANOd3DRD5fk/s1600/rabia.jpg" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
A água sagrada</h2>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
Ninguém
vive fora dos muros deste lugar sagrado</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
- a Existência.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
A
água sagrada,<br />
é dela que preciso nos meus olhos: </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
ela é você, querido, você. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Cada uma
das formas.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Que
mãe perderia sua criança? </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
E isso é o que somos para Deus, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
jamais Ele nos perde
de vista. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Cada clamor do coração é atendido </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
pelos braços da própria luz. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Não
há nenhum lugar que você possa vagar que poderá ajudar-lhe. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Qualquer coisa que
você pode tocar, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
foi Deus que trouxe para dentro da sala de aula de sua mente. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Diferenças existem, mas não na cidade do amor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Dessa
forma, eu sei que meus votos e os seus são os mesmos. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Eu só descasquei a batata
e você ainda está contemplando seu valor, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
querido, na verdade existem
nutrientes maravilhosos </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
em todas as coisas, pois Deus fez tudo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Você
se uniu à nossa comunidade no seu nascimento. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Sendo seu Pai quem Ele é, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
o que
as medidas do mundo podem saber do seu precioso valor?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
O
padre e a prostituta têm o mesmo valor </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
perante o ser imaculado do Filho; </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
mas
quem pode suportar essa verdade e liberdade?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por isso um sábio adulterou as
escrituras, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
todos os Sábios sabem disso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
A
face de minha alma revelou sua beleza para mim. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por que ela esteve tímida por
tanto tempo? </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Ela não sabia o quanto isso me fez chorar e sofrer?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
Ele
joga um jogo diferente com os que estão mais próximos Dele.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Deus
nos fala verdades que você não acreditaria, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
porque quase todos precisam limitar
Sua compaixão. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Conceitos de bom e mau preservam a semente dourada </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
até que um
dos amigos de Deus chega e toma conta do seu corpo </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
como se ele fosse uma noiva divina.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
O
Sagrado enviou um avaliador para descobrir </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
os limites da compaixão e do ser. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Deus
amarga uma frustração divina </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
sempre que age dessa maneira, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
pois o infinito não
tem muros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por
que não caçoar Dele por causa disso?<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Por
que não aceitar a liberdade<br />
do que significa para nosso Senhor<br />
nos ver como a
Si mesmo. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
Tão magnificamente soberano é o nosso Amante!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Nunca
diga: ‘do outro lado deste rio reina um rei diferente.’<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Porque como isso poderia ser verdadeiro </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
se nada pode se opor à força Infinita<o:p></o:p>?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Ninguém
vive fora dos muros desse lugar sagrado, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
a existência.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
A
unidade é a água sagrada<br />
que a fronte de minha alma necessita.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
O
amor abriu meus olhos<br />
e fui lavada pela pureza de cada forma.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<o:p>_______________________________________________ </o:p></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: center;">
Na minha alma</h2>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Há
na minha alma um templo, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
um santuário, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
uma mesquita, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
uma igreja </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
onde
ajoelho-me. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
A oração deveria nos trazer para um altar </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
onde não existem muros nem
nomes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Não
há nenhuma região do amor </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
a qual a soberania não esteja iluminando nada. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Onde o
êxtase é derramado em si mesmo e se perca, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Onde as asas estejam completamente
vivas </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
mas não tenha mente e corpo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Há
na minha alma um templo, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
um santuário, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
uma mesquita, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
uma igreja </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
que se
dissolve, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
dissolve-se em Deus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
__________________________________________________</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: center;">
Morra antes que você morra</h2>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
É
irônico, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
mas um dos atos mais íntimos do corpo é a morte.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Então, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
linda apareceu a minha morte, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
pois fiquei sabendo quem eu iria beijar. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Morri mil
vezes antes de morrer.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
‘Morra
antes que você morra’, </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
disse o profeta Maomé. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Alguma vez asas com medo já
tocaram o sol? </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Nasci quando passei a amar </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
tudo o que um dia eu temi.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-85508108492848974702018-08-15T15:10:00.001-07:002018-08-16T10:58:03.955-07:00kabir - Doze Poemas<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBdhrBPYUh_CgiljBJbxDK9ELg_RHvGzON2fx5fPwUhPMfOB4JTr2UosjmCPc4pFbdafPrqk-1VSeCubugCsOs3VREVFQL3fM4r-v-gAVa2o96Z_3G9P4f3XlUtmy3bos1AQJHvU608gE/s1600/000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="422" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBdhrBPYUh_CgiljBJbxDK9ELg_RHvGzON2fx5fPwUhPMfOB4JTr2UosjmCPc4pFbdafPrqk-1VSeCubugCsOs3VREVFQL3fM4r-v-gAVa2o96Z_3G9P4f3XlUtmy3bos1AQJHvU608gE/s320/000.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div>
<div class="BodyFragment">
<div class="PlainText">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: calibri, helvetica, sans-serif, emojifont, "apple color emoji", "segoe ui emoji", notocoloremoji, "segoe ui symbol", "android emoji", emojisymbols; font-size: 11pt;">Quando Ele próprio revela o Seu Ser</span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"><i>Brahma </i>traz à manifestação aquilo que <span style="font-size: 14.6667px;">jamais</span> pode ser visto.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Assim como a semente está na planta, </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">como a sombra está na árvore, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">como o vazio está no céu, </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">como infinitas formas estão no vazio.</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">De além do Infinito o infinito vem </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">e dele se estende o finito.</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 11pt;">A criatura está em <i>Brahma </i>e <i>Brahma </i>está na criatura.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"> Eles são sempre distintos e ainda assim sempre unidos.</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
—————————————————</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ele próprio é a árvore, a semente e o germe.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"> É a flor, o fruto e a sombra.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ele próprio é o sol, a luz e tudo o que é iluminado.</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ele </span></span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 14.6667px;">é</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"> </span><i style="font-family: calibri, helvetica, sans-serif, emojifont, "apple color emoji", "segoe ui emoji", notocoloremoji, "segoe ui symbol", "android emoji", emojisymbols; font-size: 11pt;">Brahma</i><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">, a criatura e </span><i style="font-family: calibri, helvetica, sans-serif, emojifont, "apple color emoji", "segoe ui emoji", notocoloremoji, "segoe ui symbol", "android emoji", emojisymbols; font-size: 11pt;">Maya</i><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">.</span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ele próprio é o limite e o ilimitável, </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">e </span><span style="font-size: 14.6667px;">é </span><span style="font-size: 11pt;">além de ambos também, o Ser Puro.</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Ele é a Mente imanente em <i>Brahma </i>e na criatura. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 11pt;">A alma suprema é vista dentro da alma. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">O Ponto é visto dentro da Alma Suprema </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">e dentro do ponto o reflexo é visto novamente.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"> Kabir é abençoado por ter essa visão.</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
——————————————————</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">O rio e suas ondas são a mesma arrebentação, </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde está a diferença entre o rio e suas ondas? </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Quando a onda se eleva ela é a água, </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">quando ela quebra é a mesma água outra vez. </span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Diga-me, onde está a diferença?</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Porque ela foi chamada de onda não deve mais ser considerada água?</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 11pt;">Dentro do <i>Brahma </i>Supremo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"> os mundos estão sendo contados como contas em um rosário. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Olhe para esse rosário com os olhas da sabedoria.</span><br />
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 11pt;">_________________________________________</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 11pt;">Todas as coisas são criadas pelo <i>Om</i>;</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">A forma do amor é o Seu corpo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"> Ele não tem forma, não tem qualidades, não tem declínio.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"> Busque a união com Ele, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">mas esse Deus sem forma </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">assume milhares de formas aos olhos de suas criaturas.</span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Ele é puro e indestrutível, Sua forma </span><span style="font-size: 14.6667px;">é</span><span style="font-size: 11pt;"> infinita e inconcebível,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-size: 11pt;">Ele dança em êxtase e ondas de formas surgem de Sua dança.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;"> O corpo e a mente não podem se conter </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">quando são tocados por Sua grande alegria. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Ele está imerso em toda consciência, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">todas as alegrias e todas as tristezas. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Ele não tem começo e nem fim. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Ele contém tudo dentro de sua beatitude.</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
—————————————————————</div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">A região do meio do céu onde o Espírito habita </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">é radiante com a música da luz. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Lá onde a pura música brota, meu Senhor tem Seu deleite. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">No maravilhoso esplendor de cada pêlo de seu corpo, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">o brilho de milhões de sóis e luas se perde. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Naquela Costa há uma cidade onde a chuva de néctar cai sem parar.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Kabir diz: “venha, Dharmadas! </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">E veja a grande corte de meu Senhor.”</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
—————————————————————</div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Onde a primavera, a senhora das estações, reina, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">a música não tocada ressoa. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Lá as correntes de luz fluem em todas as direções, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">poucos são os homens que podem atravessar para aquela margem!</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Lá onde milhões de Krishnas se prostram em prece, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde milhões de Vishnus curvam-se em devoção, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde milhões de Brahmas estão lendo os Vedas, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde milhões de Shivas estão perdidos em contemplação, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde milhões de Indras habitam no céu, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde os semi-deuses e os munis são inumeráveis, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">onde milhões de Sarasvatis, a Deusa da música, tocam a Vina </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">- lá meu Senhor revela a Si mesmo </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">e a essência do sândalo e das flores habita naquelas profundezas.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
_______________________________________________</div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Qual é a necessidade de palavras </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">quando o amor embriagou o coração?</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Eu embrulhei o diamante em meu manto, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">por que ficar desembrulhando repetidamente?</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Quando o peso era leve o prato da balança subia, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">agora está cheio, qual é a necessidade de ficar pesando?</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">O cisne alçou voo para o lago além das montanhas, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">por que deveria ainda procurar por poços e córregos?</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Seu Senhor habita em você, </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">por que seus olhos externos precisam ficar abertos?</span><br />
<span style="font-size: 11pt;"><br /></span></div>
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Kabir diz: </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">“ouça, meu irmão, meu Senhor, </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">que arrebatou meus olhos, uniu-se à mim.</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
________________________________________________</div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Não há nada além de água nos lugares onde se tomam banho sagrado, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">e eu sei que são inúteis, pois banhei-me neles,</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">As imagens são todas sem vidas, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">elas não podem falar. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Eu sei pois já supliquei alto para elas.</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">O Puruna e o Alcorão são meras palavras, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">erguendo a cortina, eu vi isso.</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Kabir profere palavras da experiência </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">e ele sabe muito bem que além disso tudo é mentira.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
__________________________________________________</div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">O <i>yogi </i>tinge suas vestes </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">em vez de tingir sua mente com as cores do amor. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ele senta dentro do templo do Senhor, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">abandonando Brahma para adorar uma pedra. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ele perfura suas orelhas, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">tem uma grande barba e o cabelo emaranhado, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">fica parecendo com um bode.</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">Ele vai para a floresta, </span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">matando todos os seus desejos e torna-se um eunuco. </span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">Ele raspa sua cabeça e tinge suas vestes, </span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">lê o Gita e se torna um grande falastr</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 14.6667px;">ão</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">.</span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Kabir diz: </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">“você está indo para as portas da morte com as mãos e os pés amarrados!”</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Se Deus está dentro da mesquita, a quem então este mundo pertence?</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Se Rama está dentro da imagem levada na procissão </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">então quem está fora para saber o que acontece nos outros lugares?</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">Hari está no leste, Alá no oeste...</span><br />
<br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Olhe dentro do seu coração, pois lá você irá encontrar Karim e Rama.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Todos os homens e mulheres do mundo são Sua forma vivente.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 11pt;">Kabir é o filho de Alá e de Rama: Ele é meu guru, ele é meu Mestre.</span></div>
</span><br />
<div style="text-align: center;">
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<br /></div>
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________________________________________________</div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">A joia está perdida na lama e todos estão procurando por ela. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Alguns procuram no Oriente, outros no ocidente, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">alguns na água, outros entre as pedras. </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Mas o servo kabir reconheceu seu verdadeiro valor </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">e embrulhou-a com todo carinho no manto de seu coração.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Os Vedas dizem que o Incondicionado está além do mundo das condições.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">O mulher, que benefício há em argumentar s</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">e Ele está além de tudo ou em tudo? </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Enxergue tudo como a Sua própria morada</span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">e a névoa do prazer e da dor não poder</span></span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 14.6667px;">á</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"> entrar ali.</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"> </span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">Ali Brahma é revelado dia e noite, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">ali sua vestimenta é a luz, seu trono é a luz, </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;"><span style="font-size: 11pt;">a luz repousa em sua cabeça.</span></span></div>
<span style="font-family: "calibri" , "helvetica" , sans-serif , "emojifont" , "apple color emoji" , "segoe ui emoji" , "notocoloremoji" , "segoe ui symbol" , "android emoji" , "emojisymbols"; font-size: 11pt;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
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Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-74722263646198949752018-03-31T18:41:00.000-07:002018-04-01T10:50:02.291-07:00Nisargadatta Maharaj - Três reuniões em 1980<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.3px; text-align: center;">
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfvmOs-waLTHBGgnSI7rDVQ7BZRoADppR4RyZUL8sM2y2zaJGVyvNPToN0LsdAvVlolgEfYOBJRF7C8o3Sm0to7EprsjpRFoOyayL39pmE8Q_GPVG14ROk0AUHuKfLHsK-2clcXPXsmTg/s1600/XNM.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="240" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfvmOs-waLTHBGgnSI7rDVQ7BZRoADppR4RyZUL8sM2y2zaJGVyvNPToN0LsdAvVlolgEfYOBJRF7C8o3Sm0to7EprsjpRFoOyayL39pmE8Q_GPVG14ROk0AUHuKfLHsK-2clcXPXsmTg/s400/XNM.JPG" width="270" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><img src="webkit-fake-url://e40a00de-a046-4319-9ed6-7c1a9a1ad3b3/imagejpeg" /></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.3px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: 17pt;">1 de maio de 1980</span><span style="font-size: 17pt;"> </span><span style="font-size: 17pt;"></span></b></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.3px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 17pt;"></span><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>Pergunta:</b> Como um <i>jnani </i>vê o mundo?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>Maharaj:</b> Um <i>jnani </i>está ciente da origem e do valor da consciência, esse estado de ser, que espontaneamente ocorreu a ele. Essa mesma consciência desempenha vários papéis, alguns felizes, outros infelizes; mas quaisquer que sejam os papéis, o <i>jnani </i>é meramente o observador deles. Os papéis não têm efeito sobre o <i>jnani</i>.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Todos os seus problemas são problemas do complexo mente-corpo. Mesmo assim, você se apega a esse corpo. Uma vez que você se identifica com o corpo-mente, você segue certos modos educados de expressão quando fala. Eu não . Eu posso talvez envergonha-lo; você pode não ser capaz de aceitar o que eu digo. Eu não tenho senso de propriedade.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Você está preso por seus próprios conceitos e noções. Na verdade, você ama apenas esse senso de "eu"; você faz tudo por causa disso. Você não está trabalhando para ninguém, nem para a nação, mas apenas para esse sentido de "eu" que você tanto ama.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Mas eu gosto de agir, gosto de trabalhar.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Todas essas atividades prosseguem, mas são apenas entretenimento. Os estados de vigília e sono profundo vêm e vão espontaneamente. Através do sentido de "eu", você espontaneamente se sente trabalhando. Mas descubra se esse sentido de "eu" é real ou irreal, permanente ou impermanente.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">O "eu" que aparece é irreal. O quão irreal ele é eu tenho provado. No momento em que o "eu" é provado irreal, quem é aquele que sabe que o "eu" é irreal? Esse conhecimento dentro de você que reconhece o "eu" como irreal, aquele conhecimento que reconhece a mudança, deve ele mesmo ser imutável, permanente.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Você é uma ilusão, <i>Maya</i>, uma imaginação. É só porque sei que sou irreal que sei que você também é irreal. Não é assim: porque eu sou real, você é irreal. É assim: porque eu sou irreal, tudo é irreal.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">A consciência depende do corpo; o corpo depende da essência da comida. É a Consciência que está falando agora. Se a essência da comida não estiver presente, o corpo não pode existir. Sem o corpo, eu seria capaz de falar?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Você pode fazer alguma coisa para manter esse senso de "eu"? Como aconteceu espontaneamente, assim será. Ele não irá avisá-lo, anunciando: "Eu vou amanhã".</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Uma dúvida surgiu e você está tentando encontrar a solução, mas quem é essa pessoa que tem essa dúvida? Descubra por si mesmo</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.3px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 17pt;"></span><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>10 de maio de 1980</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>Maharaj:</b> Como cheguei à verdade que eu prevaleço eternamente? Meditando no meditador, ao <i>"Eu-Sou-ência”</i>, fundindo-se no <i>"Eu-Sou-ência"</i>. Só então entendi qual é a minha verdadeira natureza. Os grandes Sábios meditaram da mesma maneira. Ninguém me disse como fazer isso. Eu não busquei esse conhecimento externamente. Ele brotou dentro de mim.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Eu meditei como os Sábios e tive uma visão. Inicialmente, havia espaço e, no espaço, vi os princípios incorporados. Na verdade, eles não têm corpos, mas na minha visão eles tinham corpos. Eu os chamei de <i>Prakriti </i>e <i>Purusha</i>, os aspectos masculino e feminino da consciência cósmica.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Até a união de <i>Prakriti </i>e <i>Purusha</i>, a consciência dinâmica que permeia a tudo estava em um estado dormente. Na união dos aspectos masculino e feminino, emissões foram plantadas na parte feminina dessas figuras. Quando essas emissões se fundiram no útero, começaram a tomar forma. Após nove meses de gestação, uma criança foi nascida.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Aquela consciência que foi plantada no útero era o corpo causal, o "<i>lingadeha</i>". Naquele "<i>lingadeha</i>", o conhecimento "Eu Sou" estava em uma condição latente. Isso é o que eu vi na meditação.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>Pergunta:</b> Como perdemos esse estado de consciência pura?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Todo ser experimenta o estado de <i>Iswara</i>, seja diretamente ou potencialmente, mas ele está tão envolvido neste mundo objetivo que ele perde sua identidade. Você deve saber o que esse princípio "Eu Sou" é. Ele aparece espontaneamente e com seu surgimento começa o enigma da vida conceitual.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Como inicio essa busca pelo meu Ser?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Comece bem do começo. Nesse mundo grosseiro, comecei com meus pais, porque sabia muito bem que meu princípio já residia ali naquela amostra de seus elementos corpóreos da qual eu emanei. Mas cheguei à conclusão de que eu não poderia ser esse princípio que surgiu do corpo da mãe.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Não há ninguém aqui com 100 anos de idade. Isso significa que há 100 anos atrás você não existia?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Eu não sei</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Esse que disse "não sei" deve ter estado lá; em suma, você não era assim, mas deve ter sido alguma coisa. Você deve compreender isso corretamente. Há 100 anos eu não era assim; então, aquele que aponta isso deve ter estado lá. Você existiu e existe até a eternidade.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">O que estou expondo não está relacionado ao conhecimento mundano. Você não quer abdicar do conhecimento mundano ou do chamado conhecimento espiritual, e ainda assim, através desses conceitos mundanos quer entender o enigma de sua existência, e é precisamente por isso que você não é capaz de entender.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Na verdade, seu estado é de bem-aventurança absoluta, não este estado fenomenal. Nesse estado não-fenomenal você está cheio de felicidade, mas não há experiência de sua presença. Nesse estado não há vestígios de miséria ou infelicidade, apenas felicidade absoluta. O que eu estou falando?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> <i>Ananda </i>(felicidade)</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Porque você quer alguma satisfação de acordo com seus próprios conceitos, você tenta qualificar a felicidade pura. O termo "<i>ananda</i>" só tem significado quando significa que o estado corporal está disponível para experimentá-lo. Quando você está em sono profundo e começa a ver formas, você está realmente sonhando. Essas formas de sonho não são provenientes do seu próprio ser? O que quer que você veja, mesmo no estado de vigília, não vem do seu próprio ser que habita dentro do corpo?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">No sono profundo, a consciência estava em uma condição inativa; não havia corpos, nem conceitos, nem ônus. Após a chegada deste estado aparentemente acordado, com a chegada do conceito "Eu Sou", o amor pelo "Eu Sou" acordou. Isso em si é <i>Maya</i>, ilusão.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Maharaj quer dizer que o experimentador dos três estados é o Eu?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Esse é o estado de <i>Saguna Brahman</i>; é por causa desse seu sentido de ser existir que os outros estados podem existir. O mundo dos sonhos é muito antigo, não é novo. Você vê monumentos antigos em seus sonhos. Seu sentido se ser é muito poderoso.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">O surgimento desse ser em si constitui o tempo. Tudo é esse sentido de ser (<i>beingness</i>), exceto eu, o Absoluto, não sou isso. Na meditação, havia o espaço, quando de repente duas formas apareceram fora da não-forma, <i>Prakriti </i>e <i>Purusha</i>, e a quintessência dessas formas era o conhecimento "Eu Sou". Não havia formas, de repente formas apareceram, assim como no mundo dos sonhos.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Você como um sonhador está dormindo na cama, mas no seu mundo de sonhos você vê um corpo e pensa que é você, e você está fazendo tudo através desse corpo de sonho. Da mesma forma, os corpos são criados no chamado estado de vigília.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">O estado de <i>Prakriti </i>e <i>Purusha </i>não tem forma e é eterno, não tendo nem princípio nem fim. Mas daí vêm os cinco elementos e, com eles, simultaneamente, o corpo é formado no momento em que o tempo é experimentado pela primeira vez. Esse processo é sempre contínuo, com a forma do corpo meramente indicativa da oportunidade de experimentar o tempo. Essa explicação não vai chegar em casa para todos.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">No momento da chamada morte, com que identidade você gostaria de partir?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Como <i>Parabrahman</i>.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> O Absoluto, que eu chamo de <i>Parabrahman</i>, como é? O que você está fazendo é multiplicar palavras com mais palavras, conceitos com mais conceitos.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Maharaj deve me tirar disso.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Você pode definir o que você é?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Gostaria de ter sua benção para entender o que sou eu.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Você é muito adepto de jogos de palavras. Enquanto eu estou falando sobre o conhecimento que está além deste mundo fenomenal, você está tentando entender através de conceitos e palavras mundanas. Desista de todos esses conceitos e investigue a natureza do seu ser. Como você aconteceu? Pondere sobre isso! A verdadeira bênção do Guru vem quando o seu conhecimento brota dentro de você.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.3px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 17pt;"></span><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>29 de julho de 1980 </b></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.3px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 17pt;"></span><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>Pergunta:</b> Por que essa consciência surgiu?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>Maharaj:</b> Você é a pergunta e a resposta. Todas as suas perguntas vêm da sua identificação com o corpo. Como qualquer pergunta relacionada àquilo que era anterior ao corpo e à consciência pode ser respondida? Há iogues que se sentaram em meditação por muitos e muitos anos buscando respostas para essa pergunta, mas mesmo eles não entenderam isso. E ainda assim você está reclamando.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> É um grande mistério</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> É um mistério apenas para o ignorante. Para o não identificado com o corpo, não é mais um mistério.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Maharaj não pode nos transmitir isso?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Eu continuo dizendo, mas você não escuta. </span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Maharaj nos vê como indivíduos?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Não há indivíduos; existem apenas corpos-alimento com o conhecimento "Eu Sou". Não há diferença entre uma formiga, um ser humano e <i>Iswara</i>; eles são da mesma qualidade. O corpo de uma formiga é pequeno, o do elefante é grande. A força é diferente, por causa do tamanho, mas a força vital é a mesma. Para poder haver o conhecimento, o corpo é necessário.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Como Maharaj conseguiu o nome Nisargadatta?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Houve uma época em que eu estava compondo poemas. Poemas costumavam fluir de dentro de mim e, nesse fluxo, apenas adicionei Nisargadatta. Eu estava me divertindo com a composição de poemas até que meu Guru me advertiu: "Você está gostando demais de compor esses poemas; desista deles!"</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Qual era a intenção dele? Seu objetivo era me fundir no estado Absoluto, em vez de me deleitar com o meu sentido de ser.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">Foi assim que realizei o conhecimento, não através de manipulação mental. Meu Guru disse: "Isto é assim" e, para mim, estava terminado! Se você continuar no reino do intelecto, ficará emaranhado e perdido em mais e mais conceitos.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;">A Consciência é o tempo fluindo continuamente. Mas eu, o Absoluto, não terei sua companhia eternamente porque a consciência está vinculada ao tempo. Quando esse sentido de ser se for, o Absoluto não conhecerá o "Eu Sou". Aparecimento e desaparecimento, nascimento e morte, estas são as qualidades do sentido de ser; elas não são suas qualidades. Você urinou e o odor está vindo dali - você é esse odor?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Não, eu não sou.</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Esse estado de ser é como aquela urina. Pode você ser esse estado de ser?</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>P:</b> Absolutamente não!</span></div>
</div>
<div style="color: #454545; font-size: 17px; font-stretch: normal; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 17pt;"><b>M:</b> Você não precisa mais de <i>sadhana</i>. Para você, as palavras do Guru são finais.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5210309291821444588.post-27475843656330489052018-03-12T08:18:00.003-07:002018-03-12T08:24:00.464-07:00Livro: "Numa única respiração", uma história dos ensinamentos de G. I. Gurdjieff<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeb1GcejQTRnLCrd83ZDxPFK6pm3eAdQdjVhzG8PHgky3CNsA1OBhip2eUb89f0UACOsHI0MwIEjxnWFzWRsiMdBaKADHVb-25TCOCb3WTREK5gdlZ1zLI1LdjdA5Th8nYxYzlpf6b1YQ/s1600/g1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeb1GcejQTRnLCrd83ZDxPFK6pm3eAdQdjVhzG8PHgky3CNsA1OBhip2eUb89f0UACOsHI0MwIEjxnWFzWRsiMdBaKADHVb-25TCOCb3WTREK5gdlZ1zLI1LdjdA5Th8nYxYzlpf6b1YQ/s1600/g1.jpg" /></a></div>
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<br /></div>
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Certa noite, já bem tarde, Lev Lvovitch disse: “Há alguém que gostaria que você conhecesse. Venha comigo.” Ele não deu nenhuma explicação exceto ao dizer que a pessoa que estávamos indo conhecer era ‘de um tipo raríssimo no mundo’. Ele também pediu por sigilo absoluto a respeito de nossa visita, pois o homem em questão estava num esconderijo; o motivo ele não explicou.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ele conduziu até uma casa no final de uma pequena rua não muito longe da estação Nicolas. Numa porta em uma larga escada, o que sugeria uma moradia ligeiramente burguesa, ele tocou a campainha. Entramos num apartamento bem amplo. Lev Lvovitch cumprimentou a mulher que abriu a porta para nós, mas não me apresentou. Ele andou direto para uma passagem na sala e abriu uma porta no final. Havia um toque oriental marcado nas suas decorações. As paredes do hall eram adornadas com carpetes, lâmpadas de ferro forjado com vidros coloridos pendurados no teto. Evidentemente sentindo-se totalmente em casa, Lev Lvovitch espreitou-se por uma das salas sinalizando para que eu o seguisse.</div>
<div style="text-align: justify;">
A sala bem grande era coberta com cortinas e coisas penduradas com luminárias para combinar. Em um canto havia um divã cheio de almofadas coloridas; nele estavam dois homens sentados de pernas cruzadas jogando xadrez num tabuleiro com peças ornamentadas. Numa mesa octogonal ao lado deles havia café e xícaras. Considerando suas aparências nenhum deles parecia europeu. Um usava uma vestimenta de seda e um turbante, era atarracado e de pele escura e usava uma barba negra curta. O outro usava um terno confortável com um lenço no lugar do colarinho e da gravata tinha uma cor bronzeada, os ossos das bochechas elevados, olhos enviesados e uma barba de bode. Exceto por um aceno rápido nenhum deles prestou a menor atenção quando chegamos. Eles seguiram jogando seu jogo, trocando comentários numa língua que eu não compreendia.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Café?”, perguntou Lev Lvovitch me indicando um banco para sentar. Ele serviu a bebida e olhou para o jogo. Logo terminou numa discussão presumidamente sobre o que o perdedor deveria ter feito num momento crítico. Aparentemente o homem de turbante tinha vencido. Ele virou-se e me vendo disse, como se eu estivesse lá a noite toda: “você joga?” Ele falava russo um sotaque bem acentuado. “Não muito bem, mas eu gosto.” Respondi. Como resposta ele fez um gesto convidando-me para assumir o posto de seu oponente anterior e começou a falar com Lev Lvovitch.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Tire seus sapatos para ficar mais confortável” disse meu anfitrião. E eu tirei, ficando envergonhado ao descobrir que minha meia estava furada. Tentei esconder, mas para meu constrangimento ele apontou para o furo, sorriu e disse: “Você acredita em ventilação! Que bom, nada como ar fresco! ... Pretas ou brancas?” e segurou fechados em suas mãos dois peões. Quando escolhi o branco notei que na outra mão havia um outro peão branco também.</div>
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<br /></div>
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Agora que estava sentado de frente para ele vi que seus olhos escuros, perfurantes em seu brilho, eram ao mesmo tempo cheios de amabilidade e humor. Eu estava nervoso e não era de maneira nenhuma um adversário à altura para ele, que ganhou facilmente. “Nichervo – Não importa.” Ele disse. “Espero que você tenha muitas oportunidades de ter a sua revanche.” Ele curvou-se ligeiramente fazendo com suas mãos um gesto indicando que eu era bem-vindo.</div>
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Uma longa conversa iniciou-se entre os três homens. Através de seus gestos eu percebia que Lev Lvovitch estava contando para eles sobre meus experimentos de cura usando a oração do Pai Nosso. Durante o verão anterior eu frequentemente visitava uma pequena vila próxima à casa de um dono de terras de cujo filho eu era professor particular. Um dia um ancião da vila implorou que eu ajudasse sua esposa que estava acamada há três semanas com uma febre alta. Senti-me totalmente perdido uma vez que nenhum de nós tinha dinheiro para pagar um médico. Finalmente concordando com suas súplicas, fui com ele para sua casa. Colocando-me de frente à mulher seriamente doente e tudo o que pude pensar foi em rezar em voz alta pela recuperação dela; recitando o Pai Nosso repetidamente em inglês, uma das únicas orações que eu podia lembrar. Fiquei surpreso e intrigado quando inexplicavelmente a febre dela abaixou. A notícia desse evento espalhou-se pelo vilarejo e as pessoas começaram a implorar para que eu rezasse dessa maneira cada vez que algum deles ficava doente. O que estava acontecendo? Meus pacientes melhoravam. Eu estava assustado e curioso a respeito dessas ‘curas’ misteriosas. Logicamente eu estava contente que os meus esforços ajudavam as pessoas da vila, mas senti-me aliviado quando o verão finalmente terminou e com ele o meu papel como curandeiro.</div>
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<br /></div>
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Lev Lvovitch virou-se para mim depois de um tempo e pediu que eu repetisse para o meu anfitrião as frases do Pai Nosso da mesma maneira que eu fazia para meus pacientes. Eu o fiz bastante conscientemente.</div>
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“Você é Inglês?” Ele perguntou, falando em Inglês. “Sim”, respondi. “Reze o seu Pai Nosso novamente, por favor.” Ele falava inglês melhor do que russo, muito corretamente e com menos sotaque. Eu repeti o ‘encanto’. “Muito, muito interessante,” ele disse, olhando para mim tão atentamente que desviei o olhar. Captei no olhar de Lev conforme ele sentava-se para jogar com o homem dos olhos enviesados, ele sinalizou indicando que eu deveria prestar atenção particularmente a qualquer coisa que meu anfitrião dissesse.</div>
<div style="text-align: justify;">
Continuamos a falar em inglês e a conversa, que tenho bons motivos para me lembrar, seguiu mais ou menos como contarei. Reconstruí a conversa da melhor maneira que pude a partir de anotações que fiz na época.</div>
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“Quem lhe ensinou a rezar o Pai Nosso dessa maneira?” “Ninguém, a ideia veio à minha mente.” “Diga a oração inteira da mesma forma.” Eu fiz isso com uma ou duas hesitações. “Você interrompeu a oração. Você disse as duas primeiras frases sem parar, mas então tomou uma respiração. Isso está errado. É assim que o Pai Nosso foi feito para ser entoado. Ouça e observe.” Ele apoiou as mãos em seu colo, fixou seu olhar em mim e começou a inspirar lenta e profundamente, segurando a respiração alguns momentos, sentado imóvel. Estava muito silenciosa a sala. Lev Lvovitch e o outro homem estavam ocupados com o jogo. Eles já pareciam pertencer a outro mundo. Senti que eu estava entrando em um mundo novo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Uma nota grave, rica e musical começou a soar na sala. As palavras saiam lenta e suavemente, as sílabas fluindo de maneira equânime e equidistante na corrente de uma mesma nota. As consoantes eram suficientes para articular as palavras. Do começo ao fim não houve parada, nenhuma hesitação ou pausa para respiração, nem aumento ou diminuição do tom, era um som único, integral e contido, dando para a oração um significado muito mais profundo do que as próprias palavras. O “Amém”, pronunciado, é claro, “ah-mim” prosseguiu até ficar inaudível de uma maneira que fundiu-se lentamente com o silêncio do recinto. Recitado lentamente numa única respiração ele parecia durar um longo tempo.</div>
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Fiquei enfeitiçado e sentei esperando com expectativa. O som da nota recitada tinha um efeito penetrante muito singular. Senti como se ele tivesse entrado bem dentro de mim. Depois de um pouco ele disse: “Você vê, embora as palavras tenham um significado profundo elas não são o mais importante. É até questionável se as palavras foram transmitidas para nós de maneira exata. Versões diferem e nuances são introduzidos pelas traduções. O mais importante sobre a oração é que ela é uma medida conveniente de uma única respiração treinada.”</div>
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Fiquei perplexo. “O que tem a respiração a ver com isso?” Ele deu uma resposta longa, que consigo transmitir de maneira imperfeita apenas. O Pai Nosso, ele disse, sempre se referindo a ele como ‘o seu Pai Nosso’, foi criado como ‘um exercício devocional de respiração para ser proferido em uma única respiração.” O mesmo é verdadeiro no que se refere a outras orações antigas compostas no oriente num passado distante. Vantagens sutis de valor de longo alcance são obtidas das vibrações causadas pelo encantamento correto, polarizado mentalmente pelas palavras das orações. Para entoá-las como pretendia-se que elas fossem entoadas, deve-se devotar igual atenção para três elementos – a respiração, o som e as palavras. Na religião moderna do ocidente, a qual degenerou num formalismo institucional sem solução, as palavras são erroneamente tomadas como a coisa toda. “Estive em inúmeras igrejas na Inglaterra e na América,” Disse meu misterioso anfitrião, “e sempre escutei a congregação murmurando o pai Nosso todos juntos num grunhido misturado como se a mera repetição murmurada da fórmula fosse tudo o que é requerido. Você leu suas Escrituras?” Contei-lhe que a bíblia me foi enfiada goela abaixo quando criança e que consequentemente por vezes estive à beira de odiá-la. “É melhor odiar do que ser indiferente”, ele respondeu, “significa que você pode vir a amá-la quando você compreendê-la corretamente.” “Meu pai era um pastor,” expliquei. “Ah, você teve um começo ruim. Não esperamos que padres entendam o Evangelho. Eles se atêm ao texto. Você vai descobrir que embora Jesus tenha ditado abertamente as palavras da sua oração modelo, quando ele quis mostrar como as palavras deveriam ser proferidas, a parte mais importante da questão, ele selecionou alguns discípulos e levou-os para um lugar deserto e deu-lhes instruções especiais. Isso jamais foi registrado.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Por que não?”</div>
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“Isso não pode ser registrado. É uma questão individual. Não importa o quanto parecidos em aparência, somos todos construídos de forma diferente uns dos outros. Isso está estreitamente ligado a como a pessoa respira e duas pessoas jamais respiram exatamente igual. Cada discípulo teve que ser ensinado primeiramente a como respirar e então a encontrar a nota e o tom peculiar a si no qual entoar da melhor maneira.”</div>
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“Mas a natureza não nos ensina como respirar?” Eu argumentei. Ele respondeu dizendo que a natureza, logicamente, nos compele a respirar; é a respiração que nos faz viver, mas habitualmente desempenhamos essa função de uma maneira limitada, sem estuda-la, suficientemente apenas para manter o corpo e a alma unidos. Até mesmo atletas e cantores desenvolvem a respiração apenas para servir à sua atividade particular. Também nos arrastamos por todos os lados, fazemos barulho e realizamos muitas ações sem instrução especial. Mas para andar, falar, cantar nós temos de aprender. Ainda assim ninguém pensa em ensinar as crianças como respirar – ninguém, isto é, fora de determinados círculos. Uma técnica é necessária a tudo antes que isso possa ser feito da melhor forma e isso é especialmente verdadeiro no que diz respeito ao alento vital, embora poucas pessoas parecem dar-se conta disso.</div>
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Eu ainda argumentei que a respiração era uma função natural como a digestão e a circulação e quanto mais deixamos essas coisas acontecerem por si mesmas é melhor.</div>
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“Além disso, a oração não é algo físico e sim espiritual.” Onde fica a divisão?” Ele indagou. “Se a oração não tem nada a ver com as funções físicas por que todas as religiões, incluindo aquelas fundadas de acordo com sua Bíblia, haveriam de insistir na associação da oração com o jejum?”</div>
<div style="text-align: justify;">
Calei-me diante daquilo.</div>
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“Portanto, a oração, por fim, em sua forma mais elevada teria algo a ver com a digestão e até com a qualidade da circulação do sangue.”</div>
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Esse pensamento revolucionário em si precisava de alguma digestão. Eu mudei imediatamente o assunto. “Por que a oração precisava ser entoada, por que não podia simplesmente ser recitada?” Para responder ele estufou o peito e pegando minha mão disse: “coloque seu dedo aqui.” Colocando as pontas dos meus dedos como ele indicou na base de seu peito. Ele tomou uma respiração profunda e começou a entoar a mesma nota de antes. Senti todo o seu torso vibrando e a vibração era comunicada a mim parecido com uma leve corrente elétrica. Tirei meus dedos e depois de um intervalo eu disse: “Você não canta palavras. Contou o som de um ‘O’ e seguiu para um ‘M’.” “Nada lhe escapa.” Ele balançou a cabeça de maneira encorajadora. “Esse é um exercício com o qual começar. Você gostaria de tentar?” Cante a palavra ‘home’.” Coloquei as pontas dos dedos por dentro de minha camisa apoiando-os sobre o osso externo e comecei a cantar. Mas o quão diferente do dele foi o efeito! Pude sentir apenas uma fraca vibração enquanto minha entoação parecia um resmungo quebrado.</div>
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“Não faz mal.” Disse gentilmente. “Vou lhe mostrar como praticar e em alguns anos se você for diligente você obterá resultados.”</div>
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“Anos?” exclamei desanimado. “Bem, quantos anos leva para tornar-se profissional em música? A oração é uma arte como a música ou a pintura ou a interpretação ou escultura e pelo menos tão difícil quanto. Alguns passam a vida toda para desenvolvê-la.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“A vida toda! Qual é a utilidade dela no fim de uma vida?”</div>
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“Rapaz”, disse gravemente, “muito do que estou lhe falando agora você entenderá apenas depois. Lembre-se disso – orar é uma arte e na arte não existo objetivo final. Há sempre mais para conquistar. É uma jornada de descobertas intermináveis e de mesmo modo que em tais jornadas o que é conseguido no percurso frequentemente é tão valioso quanto o que se encontra no destino.”</div>
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Os dois homens jogando xadrez ao fundo tinha terminado uma partida. Lev Lvovitch virou-se para seu parceiro e iniciou uma nova partida.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Por favor, diga o Pai Nosso outra vez,” eu pedi. Uma vez mais meu anfitrião juntou as mãos , ergueu-se, inspirou lenta e profundamente. E novamente a nota profunda saiu sustentando as palavras conhecidas em seu curso como uma maré levando os barcos lentamente para o porto.</div>
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“Posso tentar?” Eu me aventurei. “Claro, você deve aprender.” Mas novamente minha voz em comparação com a dele pareceu fina e vacilante, o tom oscilante e quebradiço. Ao tentar pronunciar as palavras tão lentamente quanto ele tinha feito, já estava sem ar na metade do caminho. “Não importa,” ele disse novamente. “Volta numa outra noite e lhe mostrarei como começar.” “Eu também terei de jejuar?” Perguntei. Ele olhou para mim por um momento e caiu na gargalhada. “Sim. Você terá. Mas não agora!” Ele bateu palma e um criado entrou, ele deu-lhe uma ordem e o criado trouxe uma bandeja com uma variedade de zakuki e bebidas. Ele encheu dois copos, “experimente minha confecção”, disse, “é bem melhor que whisque. Esta é à nós.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Ele esvaziou o copo à moda russa e para não deixa-lo só o acompanhei. Foi bom que eu estava treinado, pois a coisa era potente. Ele apontou para os outros dois velhacos estão empacados no seu jogo. Vamos tomar outra.” Após o segundo copo ele chamou os dois homens e eles interromperam sua partida para se juntarem a nós. A conversa inevitavelmente foi mudada visto que o outro homem falava pouco russo e nada de inglês, portanto eu não podia falar com ele de maneira nenhuma e os três falavam entre sim em sua própria língua. Comigo Lev falava em russo, enquanto que meu anfitrião preferia o inglês. Historias irreverentes compunham parte de sua conversa, algumas das quais meu anfitrião traduzia para mim com muito gosto. Eu conhecia uma ou duas que ele traduziu para os outros com grande aprovação.</div>
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Depois do jantar, Lev e seu amigo retornaram para seu jogo e meu anfitrião disse: “vou cantar para você algumas canções orientais. Ele bateu palmas e seu criado lhe trouxe uma espécie de violão onde ele tocou músicas tipicamente orientais, por vezes murmurando, outras vezes cantando suavemente num rico tom barítono. “Em que língua você está cantando?” Perguntei. “A língua das regiões rochosas e das montanhas inacessíveis.” </div>
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Eventualmente os outros dois terminaram sua partida e depois de mais alguns goles Lev disse que era hora de ir. </div>
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“Você vai voltar?” disse meu anfitrião. “Gostaria muito mesmo. “ “Lev Levovitch lhe trará“ ele disse e levantou do divã para nos conduzir até a saída. Pude então ver que ele tinha estatura média e forma robusta. O aperto de sua mão ao se despedir era forte e poderoso.</div>
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Partimos assim como chegamos pela rua estreita, A cidade estava adormecida. Nossas pegadas eram amaciadas pela fina camada de neve. Pequenos flocos caiam silenciosamente.</div>
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<br /></div>
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“E aí, gostou do Príncipe?”, inqueriu Lev. ”O Príncipe?” ”Nós chamamo-nos de príncipe. ”Príncipe o que?” ”Ele é um príncipe?” Ele hesitou e disse, ”chame-o de príncipe Ozay. Mas o nome dele não importa. Você gostou dele?” Eu não podia encontrar palavras para descrever o que eu senti e enchi meu amigo de perguntas sobre ele. Mas ele não disse mais nada, apenas que deveríamos voltar em alguns dias.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fomos várias vezes. No início eu estava muito intrigado com a identidade do ”Príncipe Ozay” bem como pelas palavras e ações dele. Uma curiosidade natural de um jovem. Quem era ele? Por que o sigilo? Eu ainda não havia escapado das inibições de uma sociedade cética que demanda qualificações convencionais para assegurar a autoridade. Mas já havia visto em Lev Levovitch que as qualificações convencionais importavam muito pouco. Desde então tenho notado que geralmente elas são bem enganosas. Existem muitos idiotas com graduações acadêmicas. Eu tinha motivos para pensar que meu estranho anfitrião era nominalmente um muçulmano ou seguidor de Zoroastro. Ele sempre falava da bíblia como ‘suas’ escrituras, mas se ele era Turco, Tártaro, Teutão ou Tibetano, não. Se era um pensador, um marceneiro, um soldado, um marujo ou um desocupado, também não. Nem deva para saber se sua reclusão era voluntária, forçada ou devida a motivos políticos, sociais ou religiosos. Mas nada disso importava receber dele algo que eu precisava e que ele estava disposto a dar? Ele era um homem muito culto e viajado, com um conhecimento profundo da religião e filosofia comparadas, da filosofia da vida não apenas da filosofia da universidade. E falava sobre isso de maneira tão não convencional que seria difícil descrever, tão misturado com comentários correntes sobre eventos e anedotas de um tipo ou de outro. Eu achava difícil tomar nota de mais de uma fração do que ele dizia. No que diz respeito à profissão formal dele, pelo que eu sabia ele era um mercador ou um líder de uma tribo rebelde ou um jornalista ou, como eu cheguei a suspeitar, estava visitando a capital de Rússia em alguma missão religiosa. Nunca descobri e como não era da minha conta parei de me incomodar com isso. Lev sempre falava dele com o mais profundo respeito. Ele me acompanhou em cada visita. Nós éramos recebidos sempre da mesma maneira misteriosa e ficávamos até as três da madrugada. O homem dos olhos enviesados e barba de bode foi a única pessoa que encontrei lá, a não ser pelo serviçal, um mulato, que trazia bebidas e comidas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ozay amava música e se interessava por mim não somente por meus experimentos com cura mas também por eu ter vindo de Londres para estudar no conservatório Russo. Era o lado musical do que ele tinha a dizer (de entoar numa única respiração) que mais me interessava, embora eu tenha logo aprendido que isso estava intrinsecamente ligado com todas as outras coisas – a psique, a filosofia a parte física. Mas não era sempre fácil captar. Como regra ele era provocativamente evasivo até que eu produzisse algum comentário incomum ou desafiador. Por exemplo, visualize-me de pernas cruzadas de frente para ele, como um discípulo aos pés do guru (isso para aqueles para os quais os termo professor e aluno não são o bastante); e meu guru é certamente divino no melhor sentido da palavra que significa totalmente humano, e a primeira pergunta dele pra mim não é a respeito da minha alma mas sobre as minhas meias. Mas dessa vez eu tinha certeza que minhas meias eram novas. “Nenhum buraco de ventilação? Que ruim! Isso me lembra de um homem que...” e ele vai de uma anedota para outra. Eu tento extrair alguma coisa sobre os assuntos que tanto me interessam, mas ele quer jogar xadrez. Mais tarde tento de novo, mas ele insiste em testar uma nova bebida que ele preparou, mais potente do que aquela da primeira visita. Por volta de duas da manhã eu murmuro, “com licença, Príncipe, mas...” Sem sucesso. Chegam mais refrescos. Mas eu não posso ser ludibriado, Espero minha chance profiro abruptamente, “Príncipe, se o Pai Nosso é ligado com o jejum, por que ele diz ‘o pão nosso de cada dia nos dai hoje’?” Esse é o tipo de comentário que o moveria. </div>
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“Você entendeu errado. Não é com o Pai Nosso que o jejum está atrelado, mas com a descoberta da nota em que tal oração deveria ser entoada. Sem jejum você não pode descobrir o Nome.” “Que nome?” Disse eu. “Bem, quando você diz ‘santificado seja o Vosso Nome’, o que você quer dizer?” Tive que confessar que nunca havia pensado sobre isso. “Na sua igreja ninguém pensa sobre isso. Eles tomam a liberdade de dizer que é o nome de ‘Deus’ e deixam isso assim. No entanto a chave está nas suas escrituras, ‘No princípio era o Nome e o Nome estava com o Senhor e o Nome era o Senhor’.” “No princípio era a Palavra, não o Nome”, eu corrigi.” “Logos, se você quer disputar”, ele retrucou. “O ponto é que quando não havia ainda nenhum linguagem não pode ter havido nenhuma palavra e não pode ter havido nenhum nome no sentido ordinário. Então, o que era o Logos? Um som. O primeiro som. O som mais profundo. Que você pode chamar de a nota tônica.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Um som que podemos ouvir”, perguntei. “Sentir. Não ouvir no sentido ordinário. O som mais penetrante é inaudível, assim como a luz mais penetrante é invisível. Porém através de treino você pode produzir um eco audível do som, pois cada oitava é uma réplica em um nível diferente de cada outra oitava, como todos sabem. A função da oração não é suplicar ou exaltar, mas sim de afinar.” “Afinar o que?” Perguntei. “O corpo. Ou a alma se você preferir essa metáfora. Você é um instrumento musical, como um piano e você precisa ser mantido afinado. É nesse ponto que o jejum e outros exercícios entram; você não pode refletir vibrações mais sutis quando seu corpo (sua alma se você preferir) está carregado com um monte de comida gorgolejando no estomago, ou enquanto o sangue faz uma perseguição barulhenta nas veias e artérias.” “O sangue! Fazendo um barulho?” exclamei. Como uma cascata. Você não pode ouvi-lo uma vez que você está sempre escutando para fora. Você tem de escutar para dentro e isso por si só é uma arte. Enquanto suas vias estão barulhentas com tráfego, como pode você escutar?” “Então, por que estamos comendo agora?” Eu disse com um desanimo genuíno, largando meu garfo e faca.</div>
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Meu gesto foi sincero e o fez cair na gargalhada. Ele parou para contar para Lev Levovitch e o outro homem o que eu tinha dito. Depois disse, “Ouça jovem, Quantas matérias você estuda no conservatório?” Eu as enumerei – piano, harmonia, contraponto, orquestração, condução, história da música, estética, etc. </div>
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“Ainda assim eles não formam um todo? Ele continuou. “Bem, é exatamente assim na arte da oração. O amador pensa que ele pode fazê-lo assim como um amador faz música, por alguma forma de ‘instinto’, ou como sua ‘alma’ direciona, ou alguma outra bobagem, quando na verdade é a ‘alma’ que precisa de direção. ‘Alma’ ou ‘sentimento’, como deve ser chamado, não entra na música, mas entretanto os especialistas sabem disso, para ser perfeita a música mais emocionante requer técnica treinada.”</div>
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“O jejum é um ramo da arte da oração.” Continuou, “mas é também uma arte em si e precisa ser estudado sistematicamente, não de maneira amadora ou casual. A respiração era uma outra arte e também o sexo. Ninguém jamais pode afina-se perfeitamente se tem a parte sexual fraca, subdesenvolvida, anormal ou desequilibrada.” </div>
<div style="text-align: justify;">
“E quanto ao celibato?” Perguntei. Em fases do treinamento o celibato temporário é essencial, assim como o jejum, mas seria estupidez fazer do asceticismo um fim em si mesmo. O fanático que se torna um celibato permanente é como um músico que passa a vida inteira fazendo apenas um exercício.”</div>
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Em outra ocasião eu o gravei dizendo, “Deus é alcançado não através de atividade, mas cessação de atividade. Cessação até o último limite da dieta, respiração e sexo. Esses são os três pilares sobre os quais a oração é construída. Cada um deve ser treinado e disciplinado através de restrição – não há outra maneira porque eles são todos cavalos fugitivos. Apenas quando o terreno é limpo pode a construção verdadeira começar. Apenas a partir desse ponto você pode começar a agir conscientemente. Dizer que a oração é ‘mental’ ou ‘espiritual’ é presumir a questão. A oração é fisiológica. Suas próprias Escrituras sugerem isso, mas o formalismo ensurdeceu a maioria dos padres de modo eu eles não podem entender e cegou não os deixando perceber,”</div>
<div style="text-align: justify;">
Muito do que ele disse naquele período estava além da minha compreensão. Fui entender certas coisas somente depois. Ele deve ter visto o olhar de desânimo que as vezes me assolava, pois ele repetiu mais de uma vez, “Jovem, lembre-se de que o que disse disso sendo uma viagem de descoberta. Há tanto para ser descoberto durante o percurso quanto há no final e dar alguns passos é melhor que não dar nenhum, mesmo se você tropeçar.”</div>
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As interpretações de Ozay abriram perspectivas inimagináveis e infindas. O ponto de primeira importância para mim era que os Evangelhos eram para ser estudados de uma maneira totalmente diferente da que me tinha sido passada na infância. Haviam significados que deveriam ser descobertos apenas através de uma busca diligente, era para ser conservado na memória pois a chave para sua aplicação residia nas coisas simples e práticas do dia a dia, começando primeiro de tudo com o treinamento do corpo físico para se tornar um templo adequado para o espírito. Visto não como um livro aberto mas um que era necessário achar uma chave, o evangelho tornou-se intensamente pessoal, livre de qualquer tipo de dogma, uma mensagem livre, com o Pai Nosso sendo seu emblema, as parábolas suas ilustrações. “Busques e encontrarás” soava como um trombeta vinda das profundezas, um desafio ao cometimento e à aventura, um chamado para fazer e ousar, primeiramente a respeito de si mesmo.</div>
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Ozay me encorajou a tentar compor minhas próprias orações de uma única respiração com exercícios, tomando o Pai Nosso como um padrão de duração, para serem entoadas da mesma maneira, na nota mais profunda possível, cada vez em uma única respiração constante. Eu compus uma série de orações desse tipo das quais a seguinte foi a que ele ficou muito satisfeito, foi a primeira: </div>
<div style="text-align: justify;">
‘Senhor da Vida, cujo poder supremo habita até cada célula do corpo, manifesta a Tua glória nesse lugar em plena perfeição. Que as forças radiantes que permeiam Teu universo me purifique e me elevem. Através da observação diligente da Tua lei que eu possa adquirir força divina e saúde, para que com isso possa consagrar-me em Teu serviço todo o resto dos meus dias’ </div>
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A entoação de orações dessa maneira especial, disse Ozay, era praticada pela Igreja Cristã antiga, a qual herdou isso do Egito antigo, Caldeus, Brâmanes e outros no oriente, onde ela é conhecida como a ciência do Mantra. Esse lado esotérico do cristianismo foi perdido na Igreja Ocidental séculos atrás, A estandardização dos credos e dogmas tendeu a reprimir isso e o uso dos órgãos em igrejas acelerou o declínio do canto dos mântrico. Um eco do vestígio que prova sua prévia existência, permanece no costume de entoar as orações numa única nota. Mas a arte da respiração que apropriadamente as controlava foi perdida por completo. Não restou nada além daquele zumbido sóbrio e depressivo que torna cada oração uma lamentação. A maioria dos padres da igreja católica romana ou anglicana ficariam muito surpresos, para não dizer chocados, ao ouvirem que a pratica que eles realizam é uma degradação grosseira do que era pretendido que fosse, um exercício físico devocional de alto valor espiritual, projetado para treinar a respiração vital através da qual vivemos e ser executada com essa intenção em certas posturas claramente definidas bem diferentes da atitude estreita que é o costume adulterado de hoje. Uma parte muito maior da arte mântrica sobreviveu na Igreja Ortodoxa Grega, especialmente em seu braço russo, por conta de sua devoção à canção pura sem interferência de instrumentos. A Igreja Ortodoxa nunca permitiu que seu canto fosse aleijado ou rebaixado pelo acompanhamento do órgão e, de fato, não permite que órgãos sejam colocados nas Igrejas.</div>
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Mas a própria Igreja Ortodoxa foi contaminada por associação política e subserviência ao poder secular e o conhecimento uma vez preservado por trás de sua faixada dogmática foi grandemente perdido. É verdade que seus padres ainda são treinados como cantores e isso envolve produção de voz e algum controle da respiração, mas a concepção original de uma conexão essencial e inseparável entre o espiritual e o fisiológico há tempos foi perdida.</div>
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Não obstante, Ozay disse uma noite quando ele falou sobre esse assunto: “você gostaria de escutar um eco do som que tenho lhe falado a respeito?” Não havia na verdade nada que eu desejasse mais. “Então vá esta semana no serviço da abadia Alexander Nevsky.” Ele disse, “e observe particularmente tudo o que você ouvir.”</div>
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Era o início da semana santa e os grandes serviços de pré-Pascoa estavam acontecendo diariamente em todas as igrejas do país. Deixei tudo de lado para ir à Abadia cedo na manhã seguinte.</div>
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O vasto interior da Abadia era escuro. Apenas algumas velas cintilavam aqui e ali na frente dos ícones de bronze. Ao longe o canto monotônicos flutua de detrás do altar. Os devotos começam a chegar, curvando-se e fazendo o sinal da cruz conforme entram, colocando velam em seus ícones favoritos. O canto distante e lamurioso segue sem parar, destruindo todo o sentido de tempo e materialidade.</div>
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A igreja estava enchendo agora, o canto chega ao fim. O serviço está para começar. Há uma pausa e repentinamente o coral irrompe em um canto magnífico e angelical. Aquela Abadia era renomada pela beleza superlativa do seu canto mesmo entre uma galáxia de catedrais. Enquanto tensão divina ressoa pela Abadia, os grandes portões da Iconóstase são abertos e os arquimandritas com vários padres assistentes, ministrados e vestidos com robes lindos avançaram com turíbulos para borrifar na congregação com incenso. Música, cor, perfume – sábios eram aqueles que idealizaram esse pano de fundo para o exercício religioso!</div>
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O ofício elaborado segue seu curso. O barítono profundo de um padre após o outro desenvolvem as invocações, o coral responde e ressoa. Por fim chega o momento da leitura das escrituras. Um jovem padre, era difícil de dizer sua idade devido as sua longa barba e cabelo, provavelmente na casa dos 30, sobe no átrio ele arruma suas vestes, curva-se perante o altar, faz o sinal da cruz e prepara-se para ler. “Ler?” a primeira indicação de que ele está lendo é a reverberação da vastidão silenciosa da igreja com um som grave, uniforme e prolongado. Com cada longa expiração ele canta uma única frase, muito lentamente e com a articulação uniforme das sílabas . A voz era um barítono riquíssimo, com o tom similar ao dos seus colegas, porém mais polido, mais vibrante. Ele começou com uma nota e a cada frase ia subindo um semitom ao mesmo tempo aumentando o volume. Sua voz tomou e ressoou em ondas poderosas os arcos e abóbodas. Quando finalmente, na oitava ele atingiu o clímax da “leitura” a nota é como um último trunfo – triunfante, majestosa, exaltante e avassaladora.</div>
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A princípio fui cativado apenas pela riqueza da voz, a qual poderia ter dado fama mundial a seu dono se ele tivesse ingressado no mundo da ópera. Aquilo por si, entretanto, não era nada de excepcional da igreja Russa. Chaliapin não era o único grande cantor que começou sua carreira no coro de seu vilarejo. Nem era o jeito da leitura incomum. Era uma forma estabelecida, naquela altura as escrituras eram lidas da mesma forma em todas as igrejas do país. Ainda assim a voz desse jovem sacerdote era diferente de todas as outras. Quando ele atingiu determinada nota notei algo muito extraordinário acontecer na sua voz. Ele parecia estar dirigindo-a de certa maneira. Ele segurou o atril com ambas as mãos e postou-se bem ereto, elevou ligeiramente sua cabeça e pareceu estar projetando os sons que produzia na direção de algum ponto no vasto espaço acima. Eu não escutava o efeito, eu sentia. Era perfurante, quase como uma dor, análogo à dor eu sentimos quando movemos o olhar abruptamente da escuridão para a luz. Ele atingia esse estranho efeito somente em algumas vogais e nesses momentos eu sentia o som como se estivesse sendo produzido na minha própria cabeça e pelo todo meu corpo. Eu parecia estar identificado com ele e seu efeito fazia tudo ao meu redor parecer flutuar e por um momento parecer irreal e etéreo. Fiquei com medo de cambalear e cair e tinha que me recompor com esforço. Foi uma experiência desconcertante. Quando ele atingiu sua nota final exultante senti o senso de si ser levado embora de maneira quase insustentável, embora eu não pudesse ter feito nada para deter ou escapar disso. Mas experimentei um sentimento quase de alívio quando o coral voltou a cantar. Logo recuperei-me e olhei ao redor para ver se as outras pessoas tinham sido afetadas igualmente. Se alguém tinha sentido os mesmos sons que eu não era possível dizer, mas que toda a congregação havia sido profundamente impressionada estava fora de questão. A maioria estava de joelhos e chorando.</div>
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Ele desceu do tablado e a missa prosseguiu. Saí de lá sabendo que tinha escutado o que Ozay queria que eu ouvisse e estava ansioso em manter as lembranças frescas em minha mente. Fui mais duas ou três vezes durante a semana e tive a mesma experiência. </div>
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Contei primeiro a Lev Levovitch a respeito. “Você deve contar ao príncipe.” Ele disse.</div>
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O mero fato de Ozay conhecer o sacerdote fez com que inevitavelmente eu estabelecesse uma conexão entre os dois um minha mente.</div>
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“Aquele jovem sacerdote é um pupilo de Ozay?” Perguntei inquisitivamente para Lev, mas não recebi nenhum encorajamento em bisbilhotar naquilo que não é da minha conta.</div>
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Ele me levou a Ozay e uma das primeiras perguntas que fiz foi se as outras pessoas da congregação podiam te tido a mesma experiência que a minha. Ele respondeu que era improvável, embora qualquer pessoa sensível seria tocada pela qualidade incomum da voz. “Você deve tomar a sua experiência como algo encorajador. O que significa que mesmo a partir dos poucos exercícios que você fez, seu corpo, (ou sua alma se você preferir) começou a ficar receptivo ao Nome ou à Palavra. Em alguns anos se você for persistente, você notará os resultados.”</div>
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“Entretanto, não posso dizer que tenha sido exatamente prazeroso.” Comentei. “Jovem, você pode condenar o sol por ele te cegar se você olhar para ele, ou o fogo te queimar se você tocar nele, ou os músculos se eles doem com esforço? A verdade deve ser sempre revelada em pequenas doses, de maneira bem diluída. E o som também, deve ser racionado, especialmente o Nome que está acima de todos os nomes, como dizem as suas Escrituras. É por isso que o Nome deve ser santificado. Uma overdose poderia facilmente mata-lo antes de você estar trainado para isso” “Poderia ter me matado na catedral?” Perguntei admirado. “Sim, se tivesse sido mais concentrado, da mesma maneira que a corda de um violino pode estourar se for puxada muito forte ou uma nota musical de uma certa qualidade pode quebrar objetos à distância.”</div>
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Comecei a pensar que eu tinha me livrado. Meu rosto deve ter mostrado meu pensamento, pois vi a expressão dele mudar. “Rapaz, eu poderia mata-lo em um instante sentado aqui sem que nenhum de nós movêssemos nenhum músculo.” Olhei para ele com admiração, desacreditando por um instante, mas havia algo no tom e no jeito dele que trazia convicção. Sentei-me embaraçado e desconcertado. </div>
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“Você tem medo de riscos? Entenda isto claramente -ninguém pode atingir esse tipo de conhecimento sem o risco de morte. Deus, empregado erroneamente, é o Diabo. Existe apenas uma força na criação. Deus e o Diabo jazem meramente em sua aplicação.” </div>
Unknownnoreply@blogger.com1